本篇には古聖(❄)賢の政(zhèng )治(zhì(🎃) )道(👰)を説(🐉)い(🐥)たものが多い。なお、孔子の言(yán )葉のほ(👙)か(💕)に、曾(céng )子(🕹)の言(yán )葉(😶)が(🔍)多(duō )数(🎮)集録さ(🍿)れており、し(🔍)かも目(mù )立つている。
○(🆙) この章は、いい音楽が今はきかれない(😶)という孔子(⛔)(zǐ )のなげきでもあ(❌)ろうか。―(🗻)―諸説(shuì )は(🏫)紛々(🍎)とし(🤤)ている。
四(一八八)
する(📦)と、先師(shī )がいわれた。―(🧔)―
「出でては国君上長に仕(shì(🐗) )える(🌦)。家庭にあっては父母兄姉(🐜)(zǐ )に仕える。死(❓)(sǐ )者(📙)に対す(💺)る礼(😪)は誠意の(🛶)か(🦃)ぎりをつくして行(🆓)(háng )う。酒は飲(🆗)ん(🐩)でもみだれない。―(🛄)―(⛄)私(sī )に出来ること(🚝)は、先ずこのくらいな(📟)ことであ(🌫)ろうか。」(💜)
二一(二二六)
「人材は得(🏯)がたいという言(yán )葉が(☕)あるが、それ(👱)は(🎗)真実だ。唐とう・虞(🛁)ぐ(🍿)の(🎲)時代をの(⏭)ぞ(Ⓜ)い(🥀)て、それ以後(🌥)では、周が最も人(rén )材(cá(😆)i )に富んだ(🌄)時代で(🚝)あ(✝)るが、それでも十人(rén )に過ぎず(🐇)、しか(🕙)もその十(🔞)人の中(✨)一人は婦(fù(📎) )人で、男子(🦉)の賢臣は(🏞)僅かに九人にすぎ(😐)なか(🥜)った。」(🔱)
(⬛)子(zǐ )貢が(🤴)先師にいった。――
深渕ふかぶちにのぞむごと、(🐸)
先師の(♊)この言葉に関(🧛)連し(🕯)たこ(💵)とで、(💸)門(mén )人(👦)の牢(🥇)ろうも、こんなことをいった。―(🏐)―
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