掃除がすっかりす(🐙)み、洗(🥋)面(🕺)その他を終(zhō(🎽)ng )わると(😊)、み(😿)んなは広間に集まっ(💜)て朝(🔃)(cháo )の行事(shì(🔗) )をや(🌮)ること(🤸)になった(🎿)が、そ(📟)れま(🏖)でには、起床(chuáng )からたっぷり四十分ぐらいはかかっ(🦊)ていた。次(🌔)郎が、(🥔)これ(🔭)まで毎朝(cháo )、空(kōng )林庵(🛸)の(👵)寝ざめに親しん(🕝)で来た雀す(🧓)ずめ(🦁)の(⤵)第一声(shēng )がきこえるの(🌼)は、ほ(👖)ぼその時刻だったので(🌫)ある。
塾生た(➡)ちのある者(🥄)(zhě )にとって(🤾)は、(♒)朝倉先(🏕)生のそう(🔼)した(🕌)やり方(🥧)(fāng )が、非(🆑)常(🕙)に(🌿)皮(🚜)(pí(🖍) )肉に(🍽)感(gǎn )じられた。
み(😞)んな(😒)は(🥗)、(🏀)しずかに(🈺)眼を見(jiàn )開いた。窓の(➗)すりガラスはもう十分明(🎍)(mí(🎗)ng )るくなっており、ほのかな(🍴)紅(hó(⏯)ng )をさえと(🐊)かして(💶)いた(🍏)。
次(cì )郎は、朝(cháo )倉(cāng )先生(🐹)ら(💀)しくな(🔤)い詭弁き(♓)べんだ(🍏)という気がし(📀)てさび(🕳)しかった。かれは語(yǔ )気を(📹)強めて言った(🤷)。
(🥏)朝倉(🤤)先生は、(🤥)かつて次郎に、(⚓)「現在の日本(běn )の(🚾)指導(🔰)(dǎ(🗜)o )層の大多数(🦆)は、正(🚀)面からは全く反(🎻)対のでき(🈴)ないようなことを理(lǐ )由にして(🍛)、自分たちの立場を(🧚)正当(🐯)(dāng )化(huà )し(📷)た(🌠)がるきらいがあるが、そうしたずるさ(♑)は、ひとり指導(🚆)層だけ(🦊)に限られたことではないよ(💓)うだ。たい(💡)て(📿)いの日(rì )本人は、(🌛)何(hé )かという(🌋)と、表(🏇)面堂(táng )々(💹)とした(🎣)理由(yóu )で自分の(👘)行動を弁護したり、飾(👦)かざった(🍢)りする。しかも、そ(🐽)れで他人をご(🔈)ま(🔆)かすだけでなく、自(zì )分(🎨)自(zì )身の良心(xīn )を(❇)ごまかしている。それをずるいなど(💉)とは(🏹)ちっ(🈁)とも考(kǎo )えない(🍛)。これはおそろ(🧔)しい(🦅)ことだ。友(🛋)愛(ài )塾の一(🧞)つ(👓)の大きな使命は、共同(⛪)(tóng )生活の(🛰)実(🔲)践じっ(⭕)せん(🔤)を通じて、(🚋)青年(nián )たちをそうしたず(📃)る(🦀)さ(🔛)から救い、真理に(📜)対してもっと誠実な人(rén )間にし(🥄)てや(👀)ることだ(🧠)。」というよう(♉)な(👢)意味のことを、いった(😲)ことがあっ(👿)た(📱)が、次(cì(📵) )郎は、便所の中から、飯島(🎵)(dǎo )のうしろ姿(🎉)を見おくりながら(💣)、その言葉を思(📧)いおこし、(🔪)今さらのように、(🐟)大きな困(kù(✊)n )難(🎸)にぶっ(🏣)つかったような気がし(💂)たのだっ(🏜)た。
かれは心(xīn )の中で(🎥)強く(🗯)否定した。しかし、否定し(🎯)た(👞)心その(🏝)ものが(🍜)、やはり、ふだ(🙈)ん(😽)の秩序(🌻)を失った心でし(♈)かなか(🔴)ったの(🔤)であ(🤧)る。
(🧔)飯(🔦)島(dǎ(⏸)o )は、いかにも得意らしくこたえた。
「今(🆚)のと(🏍)ころ、(🤐)平木中(🍽)(zhōng )佐の影響(🍪)えいき(🎅)ょうで(🔱)どうこうと(💐)いうようなことは、全(🌆)然ない(🤦)ように思(🙏)います(🛴)。」
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