越(😿)前永平(🈚)寺(😱)えちぜんえい(🔓)へいじ(➡)に奕(🌶)堂(🥨)えきどう(🐬)と(🌸)い(🔩)う名高い和(hé )尚おしょうがいた(📑)が(🍼)、ある(🌻)朝、しずかに眼をとじて、(🐪)鐘(🍧)(zhōng )楼(lóu )しょうろうから(👩)きこえて来(lái )る鐘か(📓)ね(🏒)の音(👸)ねに耳をすまして(⬛)いた。和尚は、(🛤)今朝(🆖)(cháo )の(🏧)鐘の音に(🕥)は(👿)、いつもにない深(😜)いひび(🌝)き(🤞)がこもってい(🕠)るよう(🛏)な(🤦)気がし(🌅)たの(📫)であ(🤪)る。
「強制され(🚡)ると、どんな不(🥏)合理(🦌)なことに(😦)でも盲従(🥃)もうじゅう(🏺)する。おたがいの相(xiàng )談(tán )に任されると、なまけられるだけなま(🐦)ける工(gōng )夫をする。もしそ(💛)ういうこ(🥄)とが人間(jiān )にとっ(🎏)てあたりまえのことだとして許(🏅)されるとすると、いった(🌜)い人間(jiān )の(🌹)自(zì )主(🛏)性とか良心と(🛑)かいう(📹)ものは、ど(⛹)ういう意(yì )味をもつことになるんだ(🥂)。いや、いつに(💄)なったら、人間はおたがいに信頼し(🏂)ん(📣)らい(🔆)ので(🃏)きる共同生(🐏)活(💡)を営いとなむことが(🈹)できるようにな(🏽)る(📱)んだ。」
「(🥋)飯島なんかも(🐇)、そうだろう。」(🏚)
次(cì )郎は、朝(🌾)倉(cāng )先生が(🐮)、開塾(🚐)最初の朝(cháo )の訓話く(⬆)ん(💕)わで(💥)、(🥏)こ(🥕)れほど激(🍯)は(🐧)げしい言(🔕)(yá(🚺)n )葉(👢)をつかって、(🤫)真正面から(🐊)塾生(shēng )たちに非難(🔑)をあ(➖)びせか(🌈)けたのを、これまでにきいた覚えがなか(😦)った。かれは、ま(📘)だあとに(⛎)残(📩)されてい(🥃)る自分への非難が、(🚃)ど(🏦)んな言葉で(🚙)表(🍹)(biǎ(🍪)o )現される(🏢)かを、身(❇)がちぢまる思(sī(😮) )いで待っていた。
「出してわ(🥉)る(🛍)いことはない。しかし、(🛥)出さないほうがいいんだ(🚮)。少なく(✉)とも、今朝の話には、出さないほうがよか(✅)ったんだ。」
開塾かいじゅく(🛎)中(zhō(🛡)ng )は、次郎(láng )は、(🛑)朝倉先生(⛄)夫(🚰)妻(💲)(qī(🆘) )だけ(😿)を空林庵くうりんあん(🔋)に残(cá(🎦)n )して、本館の事務室につづ(🌘)く畳(🏚)(dié )敷たたみじき(🆓)の小さな部屋に、ひとり(👛)で寝起きすることに(📻)してい(⏮)るのである。
と、(🦇)朝倉先生(⬅)(shēng )は、まじまじと(🏮)次(✴)郎の顔を(🥅)見な(🐘)がら、
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