(🤞)源吉は、(🏗)自分(fè(💱)n )でも分(fèn )らなかつた(📓)が、(➕)どう(🥝)したのか、眼(🎖)蓋が重(chóng )た(🈯)くて(🗯)、(✳)は(🚮)つきり(📔)開けること(👒)が出來(lái )な(🏻)かつた。そして顏全體(🚫)に何か粘(🏜)土でもぬ(👃)られて(⚾)ゐるやうで、自分(fèn )の手で抑へても、それがちつと(🍎)も顏の感覺に(🍷)來なかつ(🍜)た(🔂)。何か別なもの(🧚)を(🏫)つか(🦍)んでゐるやうだつた。
「(🎳)馬鹿こけ(🎳)ツ!」
「うまく行(🔰)くツ(👝)かい?」
「(👧)お(💛)母アからきいて(🚵)み(🔃)ればえゝさ。」(🍦)
石(🛷)(shí )山(🧗)は「齋藤(téng )案」を持(🛄)ち出(🍖)して、(🚌)それに對(🗜)して論議を進める(♎)ことにしようと計(jì )つた。
源吉は上り端に腰を(🤤)下す(🤲)と、(🛡)やけにゴ(😠)シ/\頭(tó(🖤)u )をか(♿)いた。
だ(🎭)ん/\百姓(xì(🛰)ng )達は(🥩)本氣にな(🐺)つ(⏩)た。
そ(🎧)こで、それに「(🗳)幹(🥠)部(bù )」(📟)のもの(📺)が二人加はつて、都合五人で「停車(chē )場の(🔇)ある町」の地主の家(🖲)へ出掛けることになつた(🔴)。そ(🗻)れから殘つた幹部(bù(💺) )が、百姓二、(🍌)三人とで、村(🥦)中の百姓家を※(「(🐞)廴+(🌊)囘」(🌽)、第(🛬)4水(👕)準2-12-11)つて(🏎)、今迄(🗿)の(🕓)成行きを話し、愈※(二の字(🍹)点、(🐷)1-2-22)すつかり手を組み合(hé )はせ(🕳)て、皆一緒(🍮)に――一人も地主(🎫)へ(🕔)裏(lǐ )切るものがない(🐢)やうに、どし/\やるこ(⚪)とに(🤸)する(🎪)といふこと(🗨)を云(⚫)つて(⛹)歩(bù )くことにした(🍫)。
――誰(🙋)もな(👂)い。ぢや俺だち(🍁)は生きるんだな(🐞)あ。そしたら、俺だ(🙁)ち(🐬)は俺(🔸)だち(🎂)の方法(🤚)を實(💴)(shí )行(háng )するんだ!
二(🔕)、三日して(🖼)、小作料を納められな(👝)いの(🍝)で(🀄)、立退(🏢)きをさ(💁)れさ(📒)うになつてゐ(⛓)た「河(hé )淵(🍵)(yuān )の澤」のと(🌒)ころへ、差(chà )配(pèi )がとう(🌃)/\や(🐲)つてきた(🐕)。澤の畑を處分するから(🍃)、雪(💑)が消(🤢)えたら、(🗼)家をあけろ(🚜)、と云(yú(🍛)n )つた(➖)。女や子供に(🦅)、ワン/\(📹)泣(⏰)(qì )かれると(🐘)、澤はすつ(🤹)かりオロ/\(🔪)して、(🧟)この前(😔)の會合の仲(zhòng )間へ、それを云ひに行つ(🍴)た。「幹(gà(💯)n )部」の百姓は、急に、それで騷ぎ出(📵)(chū )した(🥞)。そして、(😕)すぐ學(🍪)校へ(💤)寄(🥁)り合ふと(🎎)、今更(🤱)新しいことの(🌰)やうに、この前(qián )と(🏀)同(🏢)じ相(🔸)談を又やり直した(🔅)。
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