市九(jiǔ )郎(🏀)は(➗)、少しも悪怯わ(👽)るび(🌋)れなかった。もはや期年の(👤)うちに成(ché(🌐)ng )就(👮)すべき大(⬆)(dà )願を見果てずして死(🍞)ぬことが、(🕘)やや悲しまれたが、それも(🚻)おのれが悪業の報む(🏬)くいであると思うと、彼は死すべき(🚴)心を定(🍢)めた。
烈はげしい苦痛に、歪(🌷)ゆ(🐱)が(🏜)んでいる青年(❕)の面に、又別(🎳)な(🍓)苦(kǔ )悶く(💅)もんが現われていた。そ(📣)れ(👃)は(⛵)肉体的な苦悶(🍥)(mè(🔣)n )とは、又別な―(🧤)―(👡)肉(👿)体(tǐ(🅾) )の(⛽)苦(kǔ )痛にも劣らないほどの――心の、(🌈)魂(♒)の苦痛(😕)(tòng )であるらしか(📗)った。彼(bǐ(🦌) )の蒼(cāng )白まっさおだった面おもては微(🏐)弱な(🎧)がら、俄に(🌶)わかに興(xìng )奮の色(sè(🚘) )を(📤)示した(🔋)よ(🍭)う(🥙)であった。
「(😣)いや、此の前の上(🍻)(shàng )りで来たのです。」と、青年の答(😱)えは、少し(🚴)意(🚌)外だった。
「(🤤)子(🔛)細あっ(⚽)て、その老(👏)僧を敵と狙(jū )い、端(duān )な(⛑)くも今(🦔)日(🍬)めぐりおう(👉)て、本(běn )懐(🔳)を(🗞)達(dá(🔫) )す(🌿)るも(🚳)のじゃ(⌛)。妨(🎛)げ(🙆)いたすと、余(yú )人なり(🔓)とも容(🚓)赦(shè )はいたさ(🍷)ぬぞ」と、実之助(zhù )は凜然(rán )といっ(🚢)た。
「湯河(hé )原まで(🏇)じゃ、(🎤)十五(wǔ )円で参(♍)りましょう。本当なれば、もう少し(🥛)頂くのでございますけ(🤦)れども(👚)、(🖍)此(cǐ(🦅) )方こっちからお勧め(🌪)するのですから(🎙)。」
三分ばか(⛰)り(🤶)待っ(🍧)た(🏋)後だ(🥩)ったろう(✨)。やっ(🍛)と、交渉(dié )が纏(chán )ま(🌙)とまっ(⚡)たと見え、大男はニコ/\笑い(🉐)ながら、先(xiān )きに立っ(🔳)て待(🤛)合所(🐠)(suǒ )か(🌉)ら立(🚻)ち現れ(👮)た。その(😩)刹那(🦌)せ(🖇)つなに、信(💟)一(yī )郎(🍌)は(🥞)大(🐝)(dà )男(💤)の(🈺)肩越に、チラリと角(⛷)(jiǎo )帽を被(bèi )か(🎩)ぶった(😅)学(🐅)生姿を見(🚲)(jiàn )たのである(🎧)。彼は(🧞)同(tó(🔜)ng )乗(ché(🌂)ng )者(zhě )が学生であるのを欣よ(🌻)ろこ(🛢)んだ。殊(shū )ことに、(🧛)自(zì )分(fèn )の母(🛐)校――(🕋)と(⛳)云いう程(ché(👳)ng )の親しみは持っていな(🖱)かっ(🍐)たが―(📿)―の学生(💽)で(🚔)あるの(🗓)を欣んだ(🐧)。
烈はげしい苦痛(tòng )に(🚀)、歪(🌄)ゆがんでいる青年の面に、又別(♊)な苦悶くもんが現わ(👯)れていた。それは肉(🍙)体的な苦悶とは、又別(🕟)(bié )な――(🚪)肉体(🧛)の苦痛にも(🧐)劣(liè )らないほどの――心の、魂の苦痛(📕)であ(⛅)るらしかった(🐉)。彼の蒼白(bá(🐽)i )まっさおだ(📽)っ(🥅)た面(miàn )おもては微弱(🖐)ながら、俄にわかに(🐙)興奮の色を示したよう(🏿)であった。
「気を確た(🌎)しか(🤩)にしたま(🍄)え(🛢)! 気を(😗)! 君! 君(💁)! 青(🍏)(qī(🗺)ng )木君(💶)!」信一(yī )郎(📴)は、力一杯に今覚(⬇)え(🚅)たばかりの青年(nián )の名(💓)を呼び続けた。
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