バラエティ番組《えろ 漫画 陵辱》2行目ライン
えろ 漫画 陵辱あらすじ
「(🆎)やぶれ(⛔)た綿(🍐)(mián )入(rù )を着(🌛)て、上(shàng )等の毛皮(pí )を着て(❗)いる者(💹)(zhě )と並んでいても(🛡)、(🚑)平(📱)気でい(👺)られるの(😜)は由(yóu )ゆうだろうか。詩経に、
「後(🐥)輩を(🍁)ばかにし(🔧)ては(🙁)なら(🧗)な(🔦)い。彼(bǐ )等の将(📐)来(lái )が(🐩)われわれの現在に(🥈)及ばないと誰がいい得(🗺)よう。だが、(🈴)四十歳にも五十歳(💪)にもな(🐉)って注目をひくに足りな(⛸)い(🏕)よ(🛫)う(🏠)では、(🌉)おそるるに足(📎)りない(👮)。」(🐥)
一（二(èr )〇六）(📠)
一五(wǔ )（二二〇）
○ 子(🐌)(zǐ )貢は孔(kǒng )子が卓越(yuè )した徳と(🤾)政治能力とを持(chí )ちな(♎)がら、いつまでも野に(🧑)あるのを遺憾とし(🈁)て(😦)、かようなことをい(🥟)い(⛰)出したのである(🌮)が、子(zǐ(🍑) )貢ら(😠)しい才気(🎭)のほ(🖥)とば(🐷)しつた表(biǎo )現であ(🙀)る。それに(🐮)対(duì )する孔子の答えも、じ(🚾)ようだんまじ(🔬)り(📥)に、ちやん(🍻)とおさえる所はおさえて(🔦)いる(🎨)のが面白い。
先師(shī )が道の行われないのを歎じて九夷き(🌠)ゅ(🥠)ういの地に居をう(🌪)つし(😼)たいといわれたことがあった。ある人がそれを(📖)きいて先師(shī(🔼) )にいっ(⬅)た。――(❔)
「鳥は死(😵)ぬまえに悲しげな声で鳴き、人(🐘)は死ぬまえに(💮)善言を吐く、と申(shē(🕛)n )します。これ(🏄)から私の申上げます(🍏)ことは、私の最後の言葉でご(👭)ざいますから、よくおきき下さい。およそ為政家(jiā )が自(zì(🎑) )分の道(dào )とし(🎾)て大(🧓)切に(📶)し(📪)なけ(👻)れ(🈵)ばな(⛺)らない(📯)ことが三つあります。その第一(⛏)は態度(dù(👃) )をつつし(💹)ん(⤴)で粗暴怠慢になら(😙)な(🦉)い(🤧)こと、その第二(😀)は顔(🈷)色を正(zhèng )しくして信実(🗓)の気持があふれるこ(🏖)と(🌅)、その第三は、言葉を(🏟)叮(dī(🦃)ng )重にし(🐿)て野卑不合理にならな(🈷)いこと、(🉑)これであります(🤗)。祭典のお供物(wù )台(🚟)の並べ方(🖥)(fāng )などのこ(🍺)まかな技術(shù )上(🐯)のことは、(⌛)それ(🕴)ぞ(📁)れ(🎊)係の(🧣)役(🔣)人(ré(🔆)n )がお(🏩)りま(😬)すし、(💲)一々お気に(⏮)かけ(💬)られなくとも(⛺)よいことでございます。」(💫)
と(🛡)あるが(👒)、由の顔を見(🔁)る(🎉)と私には(🖥)この(🔵)詩(shī )が思い出(👱)(chū )される。」
○ (🎰)天下＝(♉)＝当時(📫)はまだ(🌦)殷の時代(🔚)で。周室の天下ではなか(👊)つたが、後に天(tiān )下を(🏜)支配(pèi )したので、この語(🍔)(yǔ )が用(yò(🔱)ng )いられたので(🗡)あろう。
「(💝)ぜい(📀)た(👧)く(🐃)な(♿)人は不遜(xùn )にな(😞)りがちだし、儉(jiǎn )約な人(rén )は窮屈(💈)(qū )になりがちだ(😕)が、どち(🔰)らを選(xuǎn )ぶ(🔷)かというと、不(🕛)遜であるよりは、まだしも窮(🎚)屈な方(🔢)がい(🎡)い。」
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