「しかし(📞)、そ(⛸)んな意(⛔)味な(🌄)ら、今更先(🌻)生に(📍)云われ(📄)なく(🙌)ても、孟懿子もわかっていられるでし(🤒)ょう。もう永いこ(👈)と(🕦)礼を学んで(🌂)いら(♿)れるの(🎒)ですから。」
「(🚳)2現(xià(👢)n )今(👌)では、親を養(📹)ってさえ居れば、(🧣)それを孝行だとい(😗)っているようだが、お互い犬(quǎn )や(⛎)馬までも養っ(📤)ているで(📮)は(👪)ないか。孝行(🛡)には(🏃)敬(jìng )うや(😣)まいの心(xīn )が大(😜)切だ(⛸)。もしそれ(🌙)がなかったら、犬(quǎn )馬を(⭕)養う(🔥)のと何のえらぶところも(🕣)ない。」(⛔)
「ふ(🐫)ふむ。する(🍬)と(🥖)、わしの眼に何か邪悪な影でも射(shè )して(✒)いるのかな。」
「(♊)見(🚑)事(💶)な牛(💷)(niú )じゃの(📀)う(👾)。」
門人たちが、孔子のこうした(🕯)教(🌦)訓によって、ま(😝)じめに自己を反(♎)省する(🛍)機縁を掴み得(🍲)た(⚓)かは、ま(🦎)だ疑(📞)(yí )問であった。しかし(🈳)、(🍗)それ以来(lái )、仲弓(gōng )の身分や、彼の(🙍)父(fù(🙂) )の素行が(🏾)、彼等の話題(🥅)にのぼ(🌻)らなくなっ(😉)たことだけはたし(🎳)かで(😡)ある。尤も、この(👕)事は、仲弓自身(🗯)に(🦕)と(⛴)っては、どうでも(💸)いい事であった。彼はた(🍃)だ自らを戒(jiè )慎することに(🍦)よっ(🌴)て(🕢)、(🚣)孔子の(👐)知遇に応こたえればよかったの(🏟)だ(🦔)から。
魯(🍓)の(🐯)楽長は、式場(🐼)から自分の控室(🙄)に帰ると、少し自暴や(📟)け(⛴)気味に、窮(qióng )屈な(🐓)式服(fú(🐡) )を脱ぎす(🏈)てて(💤)、椅子(zǐ )によりかかった(🕚)。彼は、自分(🍖)の心を落ちつ(🍠)け(🐒)よう(🏃)と(🚃)して、(🐯)その芸術家(🍖)らしい青(🍃)白い頬(jiá )に、(🍶)強い(🗯)て微笑を浮(fú )かべて見(jiàn )たり、(🕋)両足(zú(🔹) )を卓つくえの上に投(✡)げ出し(🏪)て、わざとだら(🌭)しない風(fēng )を装(zhuāng )っ(📶)て見(jiàn )たりした(🔏)が、そんなことでは、彼(bǐ )の気持はどう(🧔)にもなら(😞)なかった。
((📔)礼(lǐ )にそ(🎀)むくわけには行かない。し(🎾)かし、(🚝)無道(🚣)の(🛄)人に招かれて(💗)、たとい一日た(⏯)りともこ(🤪)れを相たすけるの(👌)は(⏺)士(shì )の道(dà(💰)o )でない。況(kuà(Ⓜ)ng )んや策を(📈)以(⚡)(yǐ )て(❔)乗じ(🏇)られる(🤗)に於(🈷)てをや[(✂)#「於てをや」は(👥)底本では(👁)「(♋)於(❎)ておや」]である。)(🌉)
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