「な(🤠)に、用が(🖇)ないから(🥤)?」
「(🚥)そうか(🥘)。じゃあ君(jun1 )はきょうこ(🎠)こ(🙊)に来(lái )る(🏭)んじゃなかったね。今度の(🚢)ことがすっかり片(piàn )づくま(🚦)では、これからも君(jun1 )は来な(🎙)い方がい(🧙)いよ。君ばかり(🍫)じゃない、(♈)新賀(🎆)(hè )や梅本(běn )やそのほかの連中(🉐)も(🔻)同(tóng )じだ。君(jun1 )のお父さんにも(🤑)、当分お(😍)出(🍿)で下さら(✅)ん(🅾)ように言って(🌓)おい(😻)てくれ(🍧)たまえ。」
「しかし(🥀)、(🛴)そ(🏤)ん(🕰)なこと、何の(🚯)役(🐞)に(❄)も立たないじ(🎠)ゃあ(🎦)りませんか(💈)。きょう(🔰)も平(📲)気(qì )で待伏せしていたってい(👁)う(🍆)んだったら。」
「(🌯)何だい(🔢)、わけがあるって。」
彼のこの驚きは、同時(🎀)に、目がしらのあつくなるような(👂)感激でもあった。彼はう(🕎)つむい(🔥)たまま、縁板に(😠)つ(🌥)いた手を、まるで女の(😭)子み(🖕)たよ(🏕)うにも(😣)じもじ(📉)さ(🏎)した。朝(cháo )倉先生(shēng )はそれを見ま(🧑)もりな(🚝)がら(🧞)、「君(⛽)のお(🎧)父(🗑)さん(🦂)は、君(🦍)の(📟)やった(🏎)こ(🍑)と(👜)を生ぐさいと言っ(🆗)ていられたが、なるほど(🚓)生(shē(🚥)ng )ぐさいといえば(👋)生(shēng )ぐさい。たしかに思慮(lǜ )の足りないやり方だし(🏙)、それ(🔹)に(🍔)文明(🍖)的(🦐)ではないから(🛸)ね。しかし人間(jiān )の真(⛪)(zhē(🍨)n )実(👜)(shí )な気持というも(Ⓜ)のは(🧜)、そのあらわれ(🏜)方(⏫)(fāng )がどうであ(🐐)ろうと(🔮)、やはりうれしい(🍰)も(🥢)のだよ。私(sī(🛁) )はそれ(📉)を味わう(🕢)だけは(🚘)素直(zhí )すなおに味わいたい(🍥)ん(👗)だ。むろん私には(😠)私(🤙)の行(háng )く道があるし、君(💁)(jun1 )の真実な気持(chí(🏆) )を(🧘)味(🥏)わ(🚔)ったからって(👭)、そ(🎐)の道まで変えるわけにはい(🚶)かない(👗)がね。」
(🛴)しまりのない口を半(bàn )ば(🚃)ひ(✍)らい(🌤)たま(🔑)ま、ぽかんとして次郎のうしろ姿(zī )を見おく(⛴)っていた馬田は、次郎(láng )が十間以上も(🍐)遠ざかったこ(🆕)ろ、つぶやく(🥎)ように「畜生(shēng )!」と叫(🗒)んだ。そして帽(🉐)子をふりあげて、力まかせに自分の股を(🤲)もう一度(🎌)なぐりつ(🛄)けた。
「本田も、(🕺)し(👹)かし(🐴)、このごろは(⛳)大(🧒)ぶ思慮深(🔉)くなっているからね(💟)。」
(🔣)二三人が渡り廊(láng )下(🍺)に(🌷)背(〰)をもたせて(🤝)そん(🥌)なことを(♈)話(⏯)(huà )しているとこ(💩)ろへ、(🚹)馬(mǎ )田がや(🕜)っ(🎿)て来て(😜)、仲間(jiān )に加わった。
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