孔子(🚻)は踵(zhǒng )をかえした。そして、(🎗)赤毛の牛(📖)(niú )を指さ(🧖)しな(🛏)がら、再びいった。
門人(🌂)たちは顔を見(🙋)(jiàn )合せた。犠牲にするには、毛色(sè )が(🖼)赤くて角が(🎍)立派でさえあれば、(🉐)それでいいとされ(📪)て(🎭)いる。これまで牛(🥘)の(🥃)血統が問題にさ(🏥)れた例ためしを(✍)きい(😉)たことがない。何(hé )で、孔(🙈)子(🌎)がそんなことを(🤜)云い出(chū )したも(👙)のだろう、(🥂)と(🎽)彼等は(👡)不思(➡)議(yì(🦍) )に思った(🦁)。
これも別に(🖐)むずかしいことではない。子游にいささ(👔)か無作法(💪)なところ(👠)が(⛎)あるのを思い(✏)合せ(🎬)ると(🔊)、(🎦)孔子(zǐ )の心持(🛩)もよくわ(🦒)かる。
9 子(😑)貢(⤵)問(💣)う。師と商とは(🛥)孰れ(📿)か賢(ま(🌃)さ)れると。子曰(yuē )く、師や過ぎたり、商や及ばずと。曰(⛪)く(✂)、然らば則(😬)ち師愈(👼)(まさ)れ(🧠)るかと(🥄)。子曰く、過(guò )ぎたる(🥟)は猶お及(🍿)ばざるがごとしと。(先進篇)
彼は、そう答えると(🌗)、すぐ(🏓)立上(💣)った。そして丁寧に陽貨に敬(🐊)礼(lǐ )をし(🌒)て静かに室を出た。
孔子(👒)は、これ(🎳)には多(duō )少(shǎo )意見があ(😎)っ(👧)た。しかし、(🦋)そ(📱)れを述(shù )べても、ど(🌗)うせ話を永(yǒ(🎓)ng )び(🧀)か(🌉)すだ(💴)け(🍪)の效果(💫)しかな(🥉)いと思(📀)(sī )っ(🕎)たので、
2 仲弓仁を問う。子曰(♓)く、門を出(chū )でて(🙆)は大(dà )賓(bīn )に見(💀)ゆ(🔰)るが如(🔛)くし(🌇)、民(🏸)を使う(🔌)には大祭(⚓)に承くるが(🤘)如(🏷)くせよ(🐯)。己の欲(🔵)せざ(🕯)る(⛳)所は人(⏫)に施(shī(👸) )すこと(📣)勿(wù )れ。邦に在(🦌)りても(🐇)怨なく、家に在りても怨な(🌥)からんと(😦)。仲(🔅)弓(gōng )曰く、(🚴)雍(yōng )不敏な(😼)りと雖も(🍼)、請(qǐ(🌭)ng )う斯(🌱)の語を(🍔)事とせんと((🐛)顔淵篇)
「(🎵)これま(🏦)で通りではいけ(🏍)ないの(📋)か。」(🤞)
だが、話(huà )は(😲)孔(kǒng )子がまだ官(guā(📙)n )途につ(🏼)いて間も(🙍)な(🕘)いころのこ(🤗)とで(🕢)ある(🌛)。一日、孟懿子もういし――孟家(jiā )の当主―(😠)―は、孔(🏙)(kǒng )子(zǐ )を(🔜)訪(💻)ねて、殊(shū )勝らしく孝(🐚)(xià(👗)o )の道(dào )をたず(➕)ねた。
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