私も(🥑)実は、次(cì )郎(⬜)(láng )と三(sān )郎(láng )と(🏾)に等分に金(🗓)を分けることには、(📭)すでに腹をき(🥣)め(🀄)てい(🍦)た。ただ(🏹)太郎と末(🔼)子と(🐥)の分け(♋)方を(🦓)どうした(🍄)もの(🛺)か。娘のほう(🌰)に(🎑)はい(🎀)くらか(🛋)薄くしても、長男に厚く(🤗)したものか。それとも四人(🎸)の(🔻)兄妹き(🐫)ょうだいに(🧘)同じよう(🈚)に(📂)分けてく(➰)れたものか。そこまでの(♍)腹はまだきま(👎)らなか(🐬)った。
鳥(niǎo )とりが(🏚)と(😲)まりに行ゆくとこ(🐹)ろは(🤜)木き(🏿)です。子(🥩)供(gò(♿)ng )こどもが冷つめ(🏭)た(🌔)いか(💁)らだを温あたゝめに行ゆく(🍯)ところは、家(🚶)うちのもの(🦊)ゝ(💵)顏かほの見みら(🐟)れる炬燵(👱)こたつです。
と路(🛳)みちばた(🕙)に咲さいて居(jū )ゐた(❤)龍膽りんだう(🔇)の花(🌉)はなが父とうさんに聲(shēng )こゑ(🛵)を掛か(😎)けて呉くれま(💈)した(💍)。龍膽りん(📦)だ(🖨)うは桔梗ききやうに似にた小(🔄)ちい(✖)さな草花(huā )く(🤣)さばなで、よく(🛍)山(✊)道(㊗)(dào )やまみちな(🌨)ぞ(🕸)に咲さいて居ゐ(🐜)る(🎓)のを見(⭕)みかける(🚧)ものです(🍘)。
兄(xiōng )あにが言いふには、
父とう(📴)さんは(🌤)その(📉)草履ざうり(🧡)[#ルビの(🏉)「ざうり」は底本(běn )で(🕍)は(🏴)「ざいり(🌴)」(🖕)]で、表庭おもて(🍩)には(🏳)の門(💺)(mén )もんの内(😐)(nèi )うち(🖇)にある(🎀)梨なし[(🤜)#ル(📵)ビの(📔)「なし」は底本では「(🕠)なり」]の(💿)木きの(🏦)側(🔎)わきへも行(🖌)い(🐦)きました。
その(✋)邊(💁)へんには(➿)お馴(xùn )染(🏔)なじみの桐きりの木(mù )きも立(🧘)たつ(📅)て(🤽)居ゐま(💒)した。そ(🤐)の桐(tóng )きりの木きは背せいこそ(🌴)高(gāo )たか(📆)くても、まだ木(🌏)きの子(zǐ )供こどもでして、
そう(💘)答える末子は婆ばあ(〰)やにま(🚋)で手伝(yún )ってもらわないと、(♌)ま(🎈)だ自(😥)分ひとりでは幅の広い帯(🕗)が堅くしめ(🤰)ら(😑)れ(🏾)なかった(🤑)からで。末子は母(mǔ )さん(🎷)の(🏗)の(🛳)こした古い鏡台の前(qián )あたり(🚳)に立って、黒(hēi )い袴はかまの紐ひもを結んだ(🌈)が、(🛥)それが背丈せた(🉐)けの延びた彼女に似(⛪)合っ(⬛)て見(🚓)えた。
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