そんなこ(💜)とを(🍌)半(bàn )分ひとりごとのよ(💗)うにしながら、(🎴)白鞘しらさ(📺)やを(🎧)ぬ(🎬)いて見(jiàn )せまし(😌)た。においと言(yán )っ(🛰)ていいか、ひびきと言(yán )って(🏉)いいか、わた(👁)しにはその(🕔)刀(🏧)を形容するこ(✂)ともできま(😒)せんが(🚡)、見ているうちにこ(🕧)ちらの心が澄(👣)(chéng )ん(😩)でくる(💎)よ(🍫)う(👼)な作で、(🤐)ことに(🌱)力をこめて鍛え(🐀)てあるその刀の(💍)重(📈)さにはお(🥂)どろかされまし(🚐)た(👙)。来(✔)助老人はその年になっても、(🐙)物(wù )を学ぶ心の衰(shuāi )えな(❎)い人とみえ、刀(📣)鍛冶と(🕟)は言いなが(🔺)ら『輿(♐)地志略(luè )よちしりゃく(📝)』(🍬)のよ(😿)うな地(🗒)理書をそばに置(🔴)いて、世界(jiè )のことを(👃)知ろうとし(🍹)ているところ(🎐)もあ(🌈)りまし(👬)た。老年になっ(🦍)てもこん(🦖)な人もあるかと、そ(🎽)うわたしは思いま(✝)した。
一(Ⓜ) 宮城野
夏のさ(🛃)か(🌽)りの(🍅)ことで、白い着(🚂)物(❣)(wù(🛸) )に(🛁)白(bá(🤼)i )い(🤨)うしろは(🎗)ち(🌎)巻(quàn )き、檜木(👒)笠ひのきがさを肩に(🦊)かけ、(😏)登山(📦)(shān )のつ(🍕)えをつ(🍾)いた御岳参りの人たちが、(🤐)腰の鈴を振(🚨)り鳴らし(🕊)ながら(👛)、威(wē(💶)i )勢よく(😻)町(👁)へくりこんでくる(🧖)とこ(🦐)ろでした。
どうしてわたしがこんな刀鍛(duà(🚵)n )冶(yě )を知るよ(🤱)うにな(🕖)り(🕞)ま(🐩)したか、(🍷)ま(📛)ず(😘)そのことからお話(huà )ししま(📆)し(🔣)ょう。
長い(🍕)もの、仙台せんだい地方に伝わっ(🚓)てきた「さん(🍚)さし(🈴)ぐ(😤)れ」の古い歌の節。
ここ(🚹)に一(🚧)(yī )人、耳(🚏)(ě(🏄)r )のい(💶)い人がありました。
浅間あさま(🤨)のふもとでは(🔭)、(🕣)石(⛺)ころの多(🚄)い(🚎)土(tǔ )地(dì )にふさわ(🕳)しい野菜がとれます(💶)。その一つに、(💲)土(🎿)地の人たちが地(dì )大根じだいこんと呼(hū(🌓) )んでいるの(🔙)があり(⭐)ます(🧜)。あの練馬ね(📚)りまあたりの大(dà )根を見(🏼)た目(mù )には、(👈)こ(🐂)れでも大(dà(🐉) )根(gē(🤨)n )かと思(sī(🎌) )われるほど、(📎)ず(🗼)っと形(🙇)もちいさく、色もそれ(🥜)ほど(📳)白(🚺)く(💠)なく、葉を切(🏮)り(🛹)落とした根元のところ(🌍)はかぶ(🥃)のような赤(🎞)みが(🤞)かった色のもの(🤮)です。
こんな話が出まし(☔)た。ど(🔹)んなにわたしもこの再会(huì(💕) )をよろこびましたろ(🐄)う。
ビデオ このサイトは2025-02-24 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025