孔(😄)子はまた(🥂)答(dá )えをう(🍟)ながし(⏹)た(🌴)。樊(fán )遅(chí )は、少し(🛸)い(🌽)まい(🚄)ま(🈴)し(🌺)いとは思っ(🛂)た(👂)が、とうとう兜(dō(🎙)u )をぬいでし(🚏)ま(✔)った(🅱)。
楽(🏷)長(🧔)は思(sī )わず立上って、棒の(📖)よう(😯)に固くなった。孔子(zǐ )はつづけた。
子、仲(zhò(📚)ng )弓を(📒)謂(😰)う。曰く、(🐠)犂牛(🚪)りぎ(👈)ゅ(🎼)う(📶)の子(zǐ )し(💩)、※(「(🙆)馬+辛」(❄)、第3水準1-94-12)あか(🏒)くして(🎩)且(🕚)つ(🥗)角よくば、用うる(➕)こと勿(wù )なからんと欲すといえど(🏕)も、(🌃)山川其(qí )れ諸こ(✡)れを舎すてんやと。
孔子(🕹)は、默(mò(🚌) )って(🐒)うなずいた(🕜)ぎりだ(🏚)っ(➡)た。仲弓はもの足(🔲)りなかった。だが、(😽)仕(🏵)方なしに、それで引きさが(🈂)るこ(🥞)とに(🐺)した。
「ど(🌻)う致し(🤺)ま(🛄)して。先生のお眼は、それこそいつ(🍒)も湖水の(🕋)ように澄(ché(🐞)ng )んで(💰)居り(🦉)ます。」
4 子曰(yuē )く、父母(🐟)在(📈)(いま(👶))さば(😐)遠く遊ばず。遊ばば必ず方(fāng )ありと。(里仁篇)
孔子は、(📉)その日の(💪)儀式(😅)(shì )における(🆘)楽長の不(👏)首(shǒ(💷)u )尾にもかかわらず、いつもよりかえっ(🐯)て朗らかな顔をし(🍺)て(💟)、退出した。
子、魯の大師(🖲)に楽がく(🏂)を語つげ(🎢)て曰く、(🍃)楽は(🕴)其れ知るべき(🎃)な(💄)り。始めて作(🥪)おこ(🥄)すとき(🌅)翕如きゅうじ(🥞)ょたり。之を(🍘)従はな(🕵)てば純(🕚)如(🎚)たり。※(👌)(「激」の「さんずい(💋)」(🤔)に代えて「(🗺)白(📥)」、(📺)第(⛑)3水準(⛴)1-88-68)如きょうじょ[#ルビ(🚿)の(🌃)「きょうじょ」(👢)は底本で(🥈)は「(😂)きよよじょ」]たり。繹如えきじ(🈴)ょたり(⏺)。以て成(😭)る(🕋)と。
孔(🖨)子は、陽貨も(🉑)言葉だ(🛃)けでは、な(🍔)かなか立派な(🐘)ことを云うものだ(📈)、(🎿)別に逆らう必要もあるまい、(🦓)と思った。で即(jí(🐘) )座(zuò )に、
門人(rén )は、一(😝)寸う(🎲)ろたえた顔(🔒)を(🉑)した(🐦)が、すぐしゃあ(🌖)しゃあとなって答(🦖)(dá )え(🥗)た。
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