(♐)筑波つくばの騒動以来、関東(👄)の平野の空(kōng )も戦塵(👫)せ(🥦)んじんにおおわれて(🎷)いる(✔)ような時に、ここには一(yī )切の争(zhēng )いを(🚼)よ(🌓)そに(🎽)して、(🌎)好きな俳諧(🎥)は(♋)いかいの(🏂)道に(🎧)遊ぶ多吉のような(😣)人(ré(💖)n )も住んでいた。生まれは(🚡)川越か(🍕)わ(👯)ごえで(✉)、(🎓)米問屋と酒(jiǔ )問(wèn )屋(🍁)を兼ねた大(🏊)きな商家の主人(👔)で(🐐)あったころ(🥫)には、(👞)川(🏘)越(yuè(🍼) )と江(💐)戸の(🎵)間を川(chuān )舟で(😿)よく往(🔡)来(💐)したという。生(🍁)来の(💲)寡欲かよ(🌺)く(📄)と商法の手違(🍘)いとから、この多(duō )吉(🍓)(jí )が古い暖簾のれ(😤)んも畳たた(🕍)まねばならな(💅)くな(🛶)った時(shí )、(📒)かみさんはまた、草鞋(xié )わらじば(⬅)き尻端折しりはし(🐐)ょりになって「おすみ団(💹)子だんご(📆)」と(🎆)いうも(🔻)の(🦄)を売り出(👪)したこともあり、一家(🏐)を(🌤)あげて江(jiāng )戸(📺)に(🧞)移り住(zhù )む(📴)よ(🤜)うになってからは、夫(fū )おっとを助けてこの都会(⏯)に運命を開拓(👮)し(🛌)ようと(📃)しているよ(⤴)うな健(jiàn )気(📥)けなげ(💵)な婦(fù )人だ。
御使(shǐ )番おつかいば(✈)んは早(🍬)馬(mǎ(📰) )で城(😇)へ注進に行くと言(yán )って、馬上からそ(🧠)の言葉を残(🚽)した。あとの人数にも早速さっそく(🐃)出(🐹)(chū(💋) )張する(🔅)ようにその言伝こ(😻)とづてを(🚍)御使番に(⛎)頼ん(👈)で(🌦)置(zhì )い(🦅)て、物(📽)頭もまた乗馬で(🍋)種々さまざま(👯)な打(🏽)ち合(hé )わせに急(jí )いだ。遠(yuǎn )い山々は隠れ(💑)て見え(😾)ないほどの大(dà )降りで(🌉)、人(ré(😲)n )も馬もぬれなが(🍰)ら(🕌)峠(gǔ(🔷) )の上(shà(🏐)ng )を往いっ(⚫)た(🤑)り(🤙)来(lái )たりし(🤗)た(🦀)。
そういうかみさんはまだ(🏬)半蔵(📃)が妻(🐌)の(🦕)お民と同年ぐ(😫)らい(🐪)にしかな(🙆)らない。半蔵(zāng )はこの婦人の(🔹)顔を(⛑)見(⬇)る(🏇)たび(🎠)に、郷(🥟)里の本陣の方(fāng )に留(😲)守(shǒu )居す(🍎)るお民を(🗞)思い出し、都育ち(📪)のお三輪の姿を(🐑)見るたびに、(💗)母(mǔ )親のそばで(👭)自分(🥍)の(🤖)帰国を待ち受けている娘(👑)のお粂(🍌)(zhāi )くめを(🍇)思い出し(🥝)た。徳川(chuān )の代ももはや元治(🚲)年(nián )代(dà(⛽)i )の末だ(💯)。社会は武装してかかってい(📯)るような江戸(hù )の空気(qì(🗯) )の中で、全(quá(🥎)n )く抵抗力のない町(dīng )家(🥍)の婦(🔐)(fù )人(🙎)なぞ(🍔)が何を精神の支柱(🌕)(zhù )とし(♿)、何(🥊)を(🦎)力として生きて(💚)行くだろうか(💅)。そう思って半(😙)(bàn )蔵(zāng )がこの宿のかみさんを見る(♉)と、お隅は正(zhèng )直ということをその(😳)娘(niá(🐂)ng )に教え、(🏳)それ(💂)さえあればこの世に(⭐)こわいもの(🏫)のないことを言って聞(📒)かせ、こ(🦃)うと彼女が思ったことに(🥈)決して間違った(👣)例ためしのないのも(🐺)それ(🐂)は正直な(💋)おかげだと言(yán )って(⛲)、その女の一心にまだ幼(🎄)いお三(🎙)(sā(🎲)n )輪を(😦)導こうとしている。
「(👋)半蔵さん(🔔)、まあ(⭕)話(huà )し(🌠)ておいでなさるさ(⏮)。」
「平(píng )田門人(rén )も(♑)い(🤬)くらか寿平次さんに認められたわ(💚)け(👓)で(✒)す(🌙)かね。」
とい(😒)う(📈)亭主と一(yī(📊) )緒に、半蔵はその二(èr )階から(🔡)物干し場に登った。家々の屋(🍙)根が(🍏)そ(♍)こか(❤)ら見(👰)渡(🤜)される。付(fù(🎿) )近(jìn )に(🥅)火の見のある家は、(🗯)高(💜)い(🌛)屋根の上に登って(👜)、町(📎)の空(kōng )に火の手(🆕)(shǒu )の揚がる方(fā(🚈)ng )角を(🕺)見さだめよ(🍳)うとする(📻)もの(🔴)も(🐡)ある。
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