百姓の顏(yán )は、ど(🤘)れも(🏛)、風(🧔)邪でも(📊)ひいた後のやうな妙にはれぼつたい、それに、煤(méi )けた、生氣(🍄)のない顏を(🍖)してゐ(🅿)た(⏯)。背(🥊)中が圓(😋)くなつたのや、身體(tǐ )はがつ(🍤)し(➕)りしてゐるが、ど(♟)こ(👶)か不平均なと(⏯)ころのあ(🤜)る百姓(⛏)や、毛むぢやらのや、頭がすつかり(😴)禿げて、(🥄)そ(🖥)れが一年中も陽(yáng )にさらされて(🌎)、赤(🌸)(chì )ひよう(❇)たんのやうに(😰)なつてゐ(🐲)る(🌈)のや、色々だつた。さう(🏋)いふのが二、三(🚑)人づゝ一(🤱)か(💳)た(⛑)まりにな(🦎)つ(🎯)て、(🈂)てんでに、(🚻)自分達のこ(💏)とを話し(🗽)合つてゐた(😫)。キセルの吸(🐔)殼(🤶)を(👍)厚(🧡)い(⬜)掌(🎒)にうけて、獨りで、何(👮)かむつちり(💦)考へこん(🗒)でゐる年とつた百姓もゐ(🔌)た。五(⚾)、六(⛔)人を前に置(🔴)いて(😋)、何(👏)か聲高に、手を振りなが(🏾)ら、ものを云つ(🥞)てゐ(🎯)るのも(🆚)ゐた。
「(🏋)ホラ、(🔂)校(🚃)長さんがおいでに(🛌)なつてるど。」(🌮)
母親から、源吉(jí )が聞(wén )いた(🧖)ことだが―(😾)―その頃(qǐng )父親が(📍)時々眞夜中に雨戸を(🧢)あ(👙)けて(🔘)外へ出て行くことがあつた(📮)。母親は、(🌴)用(📇)を達し(🔮)に行くのだ(💉)らうと、初め思つて(⛽)ゐると、中々(🔫)歸(🤬)つて(🧚)こな(🥘)かつた。一時間も二(èr )時間(jiān )も歸つて來ないことがあつた。母はだん/\變に(🏘)思(💯)(sī(♒) )つて、(🆑)そ(🏩)れ(🧥)を父にきいた。父(fù )は笑つて(⛱)、「(🙊)畑(tiá(👭)n )さ(⛺)行(🎸)つ(🧕)て來(lái )る(🎗)ん(🍖)だ。」と云つた。それ以上(shà(😥)ng )云はなかつた。
「(🏒)お芳、(😩)隣(🎁)りの、あの、なん(🐋)てか、――石か、(🔢)――石だべ、石さ云つた(🕣)どよ、さ(🌛)うやつて。」
(🐉)お芳は、何(hé )度も/\(💷)學生にす(🌀)がつて行(háng )つた。「(⏫)誰の子供だか分(😿)(fèn )るもん(🤦)か。」終ひにはさう云は(🗜)れた。そのうちに、(⚡)身(🥠)體(tǐ )のそん(🏮)な事情で、カ(💥)フエーの方(fāng )も工合わ(👦)るくなり、大きな十(shí )ヶ月の腹(fù )で、歸(guī )つてき(🎻)た。
百姓(🍝)(xìng )達は、さうやつて集つて決めたが、今度はそのことを、地主や(😰)差配を相手(🤳)(shǒ(📄)u )にや(🤹)つ(🧝)て行くといふやうな(🌖)事(shì )になると、お互(🎟)が何(🛑)處か、(🦋)調子が(😙)をか(📺)しくなつた(🔏)。知(zhī )らず知(zhī )らずの(🚬)間(jiān )に、どうに(🤺)か(📃)我(⛔)慢することにするか(🚲)、そ(✅)ん(🍷)な(🛥)事(shì )に逆もどり(📚)をしさ(⤵)うな(🤾)處が出(🆗)てきた。さうなつ(📊)た(👇)としても、百(🌧)姓は然し今までの(🔡)長い間(❄)の貧乏(fá(🥛) )の――泥沼の底のやう(🏡)な(💴)底にな(🚳)れてゐたので(⚪)、ちつとも不(bú )思議(🏗)がらずに矢張り、その(🧒)暮し(📮)に堪へ(🌧)て(🕋)行つ(🍺)た(🛣)かも知(zhī )れなかつた。――源吉は、一層無(wú )口に、(📧)爐邊(💰)に大(♊)きく安坐(📌)あぐらをかきな(👖)がら、「見たか!」と、心(🌇)で嘲笑(xiào )つた。
その朝(🏺)、ま(🔜)だ薄(🌩)暗い(🖼)うち(📅)に、(🐸)村の百姓は((✝)川(❓)(chuān )向ひの(🔼)百(bǎ(➖)i )姓も(🚷))馬橇(⛓)(qiā(🤧)o )に雜(🚒)穀(yù )類(lèi )を積ん(🚈)だ。
「大變だ(🙁)! 巡査だ※(感(gǎn )嘆符二つ、1-8-75)」
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