しかし、兄はおそ(🍺)らく道江をつれ(💰)て来る。いや(🎢)、かならずつれて(➖)来(lái )る。そ(🌏)して(👦)、無(wú )意識な残酷(👜)ざんこくさで(🆖)自分の痛(tòng )いき(😨)ずにさわろう(😢)としているのだ。二人は(🔺)あらゆる好意に(🖲)み(🏦)ちた言(yán )葉を自分になげかけるだろう(🌩)。二(⏩)(èr )人のむつまじ(💡)さを三人にひろげるこ(⤴)とによ(📽)って、二人は(🔏)一そ(✡)う深いよろこびを味わお(🤙)うと(🥉)つとめるだ(📺)ろう。二人はいろいろと過去(🚺)(qù )の(♌)思い出を語(🏑)るに(😀)ちがいないが、その(🧥)思い(🌻)出の愉快さも不愉快さも、(😹)三人に共通(🌰)す(🚬)るもの(⬛)と(🌴)して(😻)語ら(🐁)れるにちがいない。自分(🚚)は(🖨)、二人のそうした無意識な残酷さ(🕥)に(🐻)たいして、(📩)いっ(⚡)たいど(🚍)う(💚)い(🏫)う態度をとればいいのか。い(⏮)や、どういう態度(dù )をと(🕔)りうるというのか。
「(🎩)先生(⛎)(shēng )は、ぼ(💋)く(🐲)のやりそ(💚)こないを、どうして(😴)あからさまに話してくださ(🛡)ら(🧤)なかったん(📧)です(🌒)か(👈)。」
かれには、まったく(⛱)自信(xìn )が(📵)なかった。白鳥会時代(dài )の心(🚱)の(🐱)修練も、友愛塾の(📕)助手としての現(xiàn )在(zà(🏎)i )の信(xìn )念も、(🌴)こうした場合(🐬)(hé )の態度を決定するには、何の(🚊)た(🔜)しにもならなかった。かれがこれまで信(💩)奉しん(🌄)ぽうもし、実践じっせ(💭)んに(🌆)もつ(🧔)とめ(🀄)て来(🛂)(lái )た、友愛(🧒)(à(🔮)i )・正義・自(zì )主・自(🎞)律(🧗)・創造、(🌎)とい(🤜)ったよ(🖐)う(🚞)な(😛)、(🏾)社(😄)会生(shēng )活(huó )の基本(🖍)的徳(🎡)目とくもくは(🍷)、今(jīn )のかれには、(😦)全く力(🔳)のない、(😞)空(🌲)疎(🎻)(shū )くうそな言葉(🌏)(yè )の(🔴)羅列られつでし(🌁)かな(🥠)かった。そしてそこに気がつくと、かれはいよいよう(🚶)ろ(🐈)たえ(👓)た。
「そりゃあ、あ(📰)べこべだよ。あん(🎯)な(🌳)人だから(🕐)、郡の団長(zhǎng )な(🥊)んか(📳)に(🧡)なりたが(😋)るんだ。」
と(🚐)、朝(⏩)倉先生(🏵)は、まじまじと次(cì )郎の顔を(🕥)見な(🖨)がら、
「ぼくは、な(📈)が(🚂)いこと友(yǒu )愛(ài )塾の仕事を(🆒)手伝(🗽)わせていただ(💠)いていながら、そ(👱)の精(😏)神がまだ(👛)ち(🥍)っと(⚪)も身(shēn )について(⚡)いなかった(🏕)ために、けさのような(⏯)あやまちを犯(🏵)(fàn )してしまいました。ほ(🐹)んとうに恥は(🚟)ず(🚒)かし(⭐)いことだと思っています。しかし、その(🚐)あ(😃)や(😕)まちによっ(👇)て、開(💗)塾そうそう(💖)、大(dà(❕) )河君(🚙)(jun1 )のような、(⏩)友(🔓)愛塾精神に徹(chè )底した、(📜)実(💲)践(🌚)家(jiā )じ(🤦)っ(🎃)せんかの(🦔)魂(hún )たましいにふれること(📲)ができたこ(🆘)と(😵)を思(🔵)いま(🚇)す(🔊)と、一(yī )方では、かえってありが(🦓)たいような気持ちもし(🔤)ていま(🅱)す(✉)。」
この(🛂)一週間は、塾(shú )生たち(🎇)に(🎰)とっては、まったく奇妙(😋)きみょう(🛡)な感(🔳)じ(👁)の(🔬)する一週間(jiān )だった。朝(cháo )倉先生夫妻(🥒)も(🥩)、次郎(📆)も、生活(➕)(huó )の細部(bù(📠) )の(🏿)運(🦒)営(💩)に(📦)ついては、自(zì(🔁) )分(😞)たち(🐎)のほうからは(👯)、何(hé )ひと(✡)つ指(🗾)(zhǐ(🈁) )図(🙀)(tú )さ(🏉)しずをせず、ま(♊)た、塾(🎠)生(🧠)た(🏫)ちから何かたず(⛺)ねられ(🦖)ても、「ご随意ずいい(👨)に(👭)」と(🌧)か、「適(🕶)当に考えてやってくれた(🤺)まえ(🦂)」とか(🏚)、「みんなでよく(🐜)相(xiàng )談(🌋)してみるんだな」とかいっ(🚠)た(🔺)よ(🎙)うな返(fǎn )事(shì )をするだけ(🥜)だったので、(🎡)とかく(📠)かれらは(🆘)とまどいした。中(😗)に(🧑)は、それをいいことにして(🔇)、ずるく(💽)か(🥝)まえるものもない(🧕)では(🍖)なかった。その(🙏)結果、(🏎)むだとへまと(🔦)がつぎつぎにおこり、か(🅱)れらの共同(✈)(tóng )生活(🐺)のすが(🕡)たは、(🐄)見た(🤥)眼めには決(🕔)していいものではなかった。時には、不(🆖)(bú )規律と怠慢た(🤩)いまん(⏯)だけが塾(🛴)堂を支配(🆑)し(🛷)ているのではないか、と疑われるような場(chǎ(🤞)ng )面もあり、もし学ぶことよりも批評す(⚡)ることにより多く(🧕)の興(🔋)味を覚(jiào )え(🍢)ている参観者(🌎)が(🛡)た(🏰)ず(📦)ねて来たと(👦)し(🛴)たら、その人は、批評の材(cái )料(🤔)(liào )をさがすのに、決して骨(✊)は折れな(🤜)か(😘)った(🥣)であろ(🎄)う。
「ちょ(🕊)っ(☔)とぼくに打(dǎ )た(🈶)してみ(🧔)て(❕)く(🏔)ださい。」
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