板(🕝)木を(🗒)打(🎲)っていたのは、はたして大(🕺)河無門だ(🌨)った。シャ(🔼)ツにズボンだ(😅)けしか身につけ(🌶)ていず(🐣)、足(zú )袋たびもはいて(💤)いなかった。しか(🦊)し、べつに寒そうなふう(🥥)でもなく、両足(zú )を(🏺)ふんばり(🌌)、頭から一尺(chǐ )ほどの高さの板木を(🐰)、近(🚡)眼鏡(jì(😲)ng )の奥(🤱)(à(🤷)o )おくから見つ(👼)めて、(⛺)いかにも(🏇)念入りに、ゆっく(⛔)り(✋)と槌つちをふるっていた。
や(🔪)がて、(😟)最後(hòu )のひびきが、(♑)澄すみわたった空に消(💺)え(💸)入(😽)るのを待っ(🐯)て、和尚(👑)(shàng )は侍(💵)僧(sēng )じ(🌠)そう(🥍)を呼(🎦)ん(👫)でたずねた。
「(🖕)し(🎂)かしもう眼(😍)はさましていますよ(🎣)。」(🈵)
と、(🍷)先生(🤸)は、かなり間をおい(🐗)て(📓)から、つづけた。
(🤫)か(🚐)れには、まっ(🐻)た(🍡)く自信がなかった。白鳥会時代(🙅)の心の(🕚)修(📽)練も、友(🌜)(yǒu )愛塾(💫)の助(zhù )手としての現在(zà(🌜)i )の信念(🔢)(niàn )も、こ(🎬)う(🙆)した場(🎁)(chǎ(🐊)ng )合(hé )の態(tài )度を決定するには、何のたしにも(🌻)ならなかった。かれがこれまで信奉(fèng )しんぽうも(🏨)し、(🔛)実践じっ(✅)せんに(🌒)もつと(🤩)めて来(💗)(lái )た、友愛・(🐑)正義・自主(🥕)・自律(lǜ )・創造(🧡)、といったような、(🍗)社(📣)会生活の(🎎)基(🍑)本的(de )徳目とくもくは、今のかれ(🤪)には、全く(👀)力のな(👶)い、空疎くう(👴)そな言葉(🐬)の羅(🎎)列(😊)られつで(🦗)しかなかった。そ(😭)してそこに気(📳)がつくと、か(🚤)れ(🙌)はいよいよう(⏺)ろたえ(🅱)た。
朝倉夫(fū )人は、行事をおわって空林庵(💮)(ān )に引きあげるまえ(🍾)に、わざわざ次郎の室に(💃)やって来て(😐)、(🚉)しばらく(📛)話(✖)しこん(😍)だ。その話の中にこん(🏈)な(🏙)言(yán )葉もあっ(🏖)た。
大(dà(🌇) )河(🚷)は板木を打ちやめ、けげ(✈)んそうに(💀)次郎のほうをふり(💭)向い(📲)て槌(chuí )をわたした。次郎(🥢)は(🌧)、すぐ大(💪)(dà )河(hé )に代わって板木(mù )を打ちだし(🚬)た(📘)が、その打ちか(🐨)たは、一つ(📹)一つの音が余韻(📭)よい(🔔)んをひく(🌇)いとまのないほ(🆖)ど急調子で、い(😦)かにも業ご(🦅)うをに(💦)やしているような乱暴さだっ(🔲)た。
「つぎは、そろそろ(🚇)県(xià(🔓)n )会議員というとこ(😂)ろかね。」(🔑)
「じゃあ(⏬)、(🎸)やは(🎇)り打(👥)(dǎ )ちつ(🔴)づ(🏵)けるよりほか(🛣)あり(💁)ませ(🚼)ん(🕍)ね(♈)。」(🍨)
「(🤐)けさの板木(mù )ばんぎの音、ど(🏇)うでし(🦍)た?」
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