先(xiān )師は、温かで、し(🛷)か(🚬)も(🎽)き(👷)びしい方で(🚲)あっ(🅿)た(⌚)。威(wēi )厳があ(💉)って、しかもおそろしくない方であった。うやうやしくて、しかも安らかな方であ(🍭)った。
一(yī )〇(一(🚣)(yī )九(🍛)四)
一九(二〇三(🧗))(👖)
「(🤷)や(👨)ぶれた綿入を着(🔵)(zhe )て、上(👦)等の毛皮を着(zhe )てい(🦒)る者と並ん(⬇)でいても、(🚢)平(píng )気で(🌉)いられる(✴)の(💺)は由(🍳)ゆうだろう(🍕)か(🍹)。詩経に(🔹)、
「私(sī )は、君子というものは仲間(🚕)ぼめは(🐐)し(🐍)ないものだと(🔰)聞(wén )いていますが、やはり(🕯)君(jun1 )子(zǐ )にもそれ(❕)が(🚰)あ(🌱)り(🤲)ましょうか。と申(shēn )しますのは、(🍹)昭公は呉ご(📷)か(🏓)ら妃きさきを迎(🧠)えられ、そ(🚁)の(✂)方が(🤑)ご自(🏨)分と同性な(💟)ために、ごまかして呉(wú )孟子ごもうし(🕜)と呼んでおられる(🕷)の(🙁)です。もしそれでも(➖)昭公が(🚎)礼(👇)を知っ(🐇)た方だといえますなら、(🐿)世の中に誰か礼(⏩)を知ら(📗)ないものが(🈺)ありまし(🎾)ょう。」
三五(⛺)(一八(♋)二(èr ))
○ 本章は孔子がすぐれた君主の出(chū )ないのを嘆いた言葉で、それ(🈶)を(🧢)直接い(💱)う(💬)の(🥥)をはばかり、(🆕)伝(🥌)説(㊙)の瑞祥を以てこ(🚛)れに(♟)代(🖐)えたのである(🐞)。
一(yī(😷) )((👏)一八(bā(📔) )五(🛡))
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