(🛍)ここに一人(rén )、耳のいい人があり(👕)まし(🌶)た。
さて、高瀬の兄の代(💲)になってみ(🍂)ますと(🕓)、この人(ré(🚘)n )は若(🧘)い時か(👙)ら早(zǎo )く名(míng )古屋に出て、新(🦊)しい(🐘)教(jiāo )育(🍊)を受けたくらいですから、漢(😍)(hàn )方で造っ(🤨)た先(👳)祖伝来の薬(🥐)(yà(🦌)o )など(📗)を守(shǒu )っ(🖕)ている時(🀄)世で(🎭)はないと考え、家も飛び出(🏽)し(➕)てしまって、東(dōng )京に出て(♑)い(🐂)ろいろやってみた(🥨)という(⛳)ことでした。どう(👊)でしょう、(🥈)この兄の(😕)いろ(📤)いろな試みよりも、(🦂)先祖(🏎)ののこした仕事のほうが根深かった(🚶)のです。古い薬はいつまでも、売れて(📟)、子(zǐ )孫(🎄)のものが(🦆)よ(🕝)くやって行かれるばかり(♿)でなく(⛓)、薬方くすりかたの番頭(tóu )さん(⛹)や(💐)大ぜいの小(xiǎ(🍳)o )僧さんたちまで(🎾)りっぱ(🎑)に養えるのです。高瀬の(👹)兄(xiō(🐒)ng )はいろい(💃)ろやってみた(🕴)末(📭)、もう一度住み慣れた屋(🌮)根(gēn )の下(xià )に帰って(📿)きて(🌅)、黒(💋)光(🈺)りのするほど(👵)時(shí )代のついた(⛽)大黒(hēi )柱(⛔)の(🤘)わきにすわって(🚗)みて、先祖(zǔ )のおそるべきことを知(zhī )っ(🍁)た(👊)そうで(😅)す。なんと、くりめしの好きな橘翁(💤)さまはその(🎯)画像(🕰)の中に残(💎)って(😂)、(👸)子孫の末を見守っていてくださることでしょう(🐺)。
(🥗)わたしが(🎣)この人(🌝)(rén )を知(zhī(💋) )ったのは、その(💒)く(🏈)つ(🐇)屋さ(🎸)んの時(shí )代からです(📥)が(🚺)、それ(🎑)からも岩代いわしろ(🌮)の国(📳)黒(🧞)森くろ(👨)もり(🏫)というところの鉱(🤦)山の監督(🍠)になり(🥧)、次に(🧓)株(zhū )式(shì )所(🏛)の仲買なか(🔗)が(🏈)い(😧)番頭ともな(🗾)りまし(🃏)た。石(🙏)(shí )蝋せきろ(🐘)う(🕠)の(🏸)製造職(zhí(🚦) )工と(😱)もな(💫)ったし、針商は(🍓)りしょうともなったしそれから横(🏍)浜へ行(🔕)き(🛥)ま(🗓)した(🕰)。そのすこし(🚑)前で(🌛)すけ(🥛)れど(🕉)、(💪)電(diàn )池製(🏔)(zhì(🗓) )造の(🏅)助手とも(💈)なりま(🥑)した。ふたたびまた針の(📷)商人となって、店をや(🆗)めてから(🔪)、こん(🔋)ど(🌴)は何(hé(➖) )に(🍎)なった(🚩)かと言いますに、ま(🛐)あ、それも一(📴)つの(🦈)何(💗)(hé(👫) )でした――煮染商(shāng )にしめ(🍰)しょうとなりました。
ドイツのハイネという人(ré(🐀)n )が先輩(🐮)ゲーテ(🤲)をたずねた時(👀)のことは、(🈸)まだわたしの若(ruò )かったころにある書物の中(zhōng )に見つけておいたこ(📿)となのです(🦕)が(❄)、(🧗)あ(🎱)の話は今だにわ(🐌)たしの胸(🍗)に浮かんできます。若(🥋)かった日のハ(🧢)イネ(➗)は(💽)あの先輩をたずねる時(🐟)のことを胸に描きま(⌛)して、もしゲ(😔)ー(💺)テ(🏭)に会うこと(🍲)ができたら、あのことを話(huà )そう(💟)、(🦎)この(🌷)ことを話(huà(🎅) )そ(📝)うと、いろ(♿)いろ思いもうけなが(➿)ら(💞)長(zhǎng )い(🐉)冬の夜(😣)を送(🍛)ったこ(🎪)ともあるそう(✡)です。さて、会ってみ(🦇)る(🙁)と、(🚊)先輩はただサ(㊙)クソニ(📯)ー(👲)の梅(🆖)のうまいことをハ(🍏)イネの(➰)前に言(yán )い(🤠)出(chū )し(🦌)て、えみを浮かべて(🔫)見(jià(🔋)n )せ(🐴)ただ(🍛)けで(🏥)あっ(😋)た(🧟)ということです。
そう言(🈶)(yán )って(🚮)呼ん(👛)でくる声を聞(📛)くようにな(📎)り(🏘)ますと、さすがに山(㊗)(shān )家(💩)やま(🕝)がもいい(🔢)陽気に向(xià(🚨)ng )かいます。越後路えちごじから(🐂)の(🐂)女のわか(🏀)め売りの声です。紺(🐽)(gàn )がすりの着物に、(♎)手甲(🕞)てっ(🦕)こうをはめ、(📼)荷物をしょった行商姿(🕸)(zī )の風(fēng )俗の女(🐥)(nǚ )がいく組(🥑)も来(lái )て(🧦)、遠(🎏)く越(🌘)後の(🎧)ほ(➡)うでとれ(🐭)た海草(⛎)を信濃(nó(🈳)ng )しなのの山の上まで売りに来ます。五(wǔ )か(🍴)月(👇)も(🤔)の長い(💯)冬を通り(🖊)越(💻)したあと、ふるい(🌔)野菜はす(🎂)でに尽き、新しい野菜には(🌞)まだ早いという四月(yuè )の(➗)ころには、わ(🆖)たし(🍂)たち(👲)はこのわかめ売りの来るのを待ち暮(👋)らしてい(➕)るよう(🧐)なものです。さ(🏹)んしょの芽の青くもえ出す時分(🦔)に(🚔)なって、においのいい(💄)田楽(lè )で(🐘)んがくなぞをかい(⬜)でみ(🎒)る心持は、山の(🔰)上の冬ごもり(👽)をしたも(🍸)のでなければわかりませ(🔀)ん。
「お(🚇)前(qián )さん(🚎)もたっしゃ(🔃)でし(🚼)たか(😬)。」
(♐)仙(xiā(👶)n )台のような(🈵)都(dōu )会ですらこのとおりですから(⛄)、ま(👯)して荒浜あらはまのあた(⛱)りに(👴)住(zhù )む人たちの言葉(🐓)には土地のな(🥜)まりも濃い。ある年(nián )、(🛍)あの漁村に(🍫)悪い病がはや(🎬)って、そ(👝)れを(🌈)調(diào )べるために(🌭)内(🕡)務省から役人や医者の出張したことが(🙁)あるそうです。ところが、荒浜(🏣)の漁(yú )師たちの言(yán )うことは(👆)、それらの役人や医者(😏)はおろか(😞)、(🍶)仙台か(🧦)ら付い(👨)て行った人にす(🕓)ら(📠)よく(🚛)聞き取(qǔ )れなか(🍹)ったそう(🛠)です。
「ハハキ(🍏)トク、スグ(📜)コ(📩)イ。」
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