その(🕶)おかたみ(🗞)はシナ(🦐)から(🔬)でも渡(🌇)って来た陶(😾)(táo )器(qì(🈁) )らしく、(🎆)厚手の焼きで、青みがかった色つや(🔙)までがいやみのないものでした。あま(📉)りよくできて(💛)いるものですか(🌸)ら(🌾)、わたし(📍)がほめまし(🔊)たら、姉(🔭)(zǐ )はていねいに茶わんをふ(🏍)き、そ(🐗)れ(🦇)を(🐷)わた(🏖)しの前において、ほしくば(🔭)くれても(📤)いいと(🍚)言(yá(🍁)n )うのです。わたしも(🎶)まだそん(🔤)な古い茶(♿)わん(💆)をもらい受(shòu )けてな(♏)がめ楽し(🏇)む年で(✏)もありませんでしたか(🏃)ら、(👭)せっ(💇)かく姉がそう言ってくれても(🤜)、(🚒)それをもらって(🦐)帰る気(qì )にはなりません(🐾)。そ(🍢)れに、その茶わんは茶器でもな(🏉)くて(👣)古い(⛽)食器です。いかによくできた陶(👡)器でも、(🎈)むかしの(😮)人が飯を(🌸)盛った茶わんで食う気には(🚈)なれ(🦌)な(🚬)い、(🤝)やはり自分は自(zì )分(🌅)の茶(chá )わんで食(shí(👚) )いた(⬆)いと(✨)思いま(⛄)した(🐌)。
まあ、何(🅾)もかも新規に(😇)始める時(🥞)という(🤔)もの(🕵)は、ほねのおれるかわ(🐝)りにどんなにかは(🥕)り(♏)あいのあるもの(🎪)でしょう。どっちを向いても開(🐰)拓、開拓で、先(xiā(🏒)n )生の(🌄)ような(🚌)人の力(lì )を待って(⏸)いるも(🐤)のばかりでし(🔆)た(✏)。日本のお国(🥊)も(🐲)ずっと北の果ての(🚱)ほ(🧥)うは(🍘)ロ(🏈)シ(🕧)アざかいですから、その(🚈)時分から(💀)やか(♐)ましかったとこ(🎊)ろ。先生はカラフト(💻)の見まわりを命ぜられまして、北緯四十(😄)八度(🎮)にあ(🔂)たるところをきわめ、一冬を極(jí )寒の地に送(sòng )り、そ(👾)れから島々を見(😦)め(🍈)ぐって函館(guǎn )に帰った(🕟)ことも(🌸)ありま(🤷)す。
どうかして、(🚑)もっと自(zì )分を新し(😡)くした(⛷)い。そう思っているところへ小諸義塾の(⏰)話がありまして、いなか教師として出(🎞)(chū )かけ(💦)てきてはどうかとの木村先生(🥇)から(🎖)の手(✴)紙(👙)をも受(shòu )け取ったのです。
(🍝)同じ家に生ま(👑)れた兄(🍧)(xiōng )弟の人たちが(😴)そろい(🎇)もそろって学問の道に達し(👌)たということも(🎰)、実(🔭)にゆかし(🛫)い話(❄)ではあ(📚)りませんか。
わた(🤲)しがこの人(rén )を知った(👦)のは、(🕓)そのくつ屋(wū(🤶) )さんの時(shí )代(dài )からですが、(🐽)それ(🐿)からも岩代いわしろの国黒森くろ(💧)もり(🚥)というところ(👔)の鉱(kuàng )山(shā(👻)n )の監督(dū(🈲) )に(🚈)なり、次に株(zhū )式所の仲買(mǎi )な(🔋)かがい(🐏)番頭と(🌮)もなりました(🈵)。石蝋(🎇)せきろう(㊙)の製造(zào )職(🥒)工(gōng )ともなったし、針(🉐)商はり(🏿)しょうともなっ(🔎)たしそ(🛹)れ(📠)から(🗻)横浜へ行きました(🕶)。その(⌚)すこし前ですけ(💳)れど、電(diàn )池(chí(🔴) )製(zhì )造の助手と(🚺)も(🏻)な(🐓)りまし(🧕)た。ふた(🕳)たび(📆)また針の商(💍)人(🍪)(rén )となっ(🔫)て、店をやめてから、こんどは(😃)何になっ(🏝)たかと言います(🚁)に(🎷)、ま(🎗)あ、それも一(🔖)つの何でした―(📯)―煮(zhǔ )染商にしめ(🚍)し(🐜)ょう(🌰)となり(😴)ました。
橘翁さ(😘)まはか(🍪)なり(👁)遠(🔱)い先のことを考えておいた人とみえます。そのこ(🌭)とをここにす(⛩)こしお(🏴)話(🕊)し(🔁)し(🤱)てみれば、も(🥘)ともと高瀬の家の先祖は代々木(👶)曾福島(dǎo )のお関所(suǒ )番(fā(🎙)n )をつとめた武(wǔ )士で(🧓)あ(🚡)り、高瀬の兄(姉の夫)の父親(🏺)の(🚯)代には(🚾)砲(pào )術(👺)のご指(zhǐ(🔪) )南番((🥌)指(zhǐ )導(dǎ(🤖)o )の役)ま(👆)でしてお関(⬅)所(suǒ(🌔) )を固めたもので、し(🏓)たが(💸)っ(💾)て部(🏣)下(🌅)(xià(🎼) )に使(shǐ )わ(🤯)れる人たち(🏷)もすくなくなかったので(🏇)すが、(😂)そう(🌗)いう身分の低い士(🐟)族(zú )は多く貧しか(🌍)ったの(🧦)です。橘翁(wēng )さま(🔆)の製(🛒)薬は、部下(xià )の人たちに(🆘)も内職を(🥖)与え、土(tǔ )地(💿)のう(🌒)るおいに(💷)もなるよう(🏯)に(⌚)、(🍅)との(😪)願いから始(shǐ )めたことら(🔞)しい。高(gāo )瀬で造(🏠)(zào )り(🖐)出し(😶)た奇応(🛏)(yīng )丸きお(🍑)うがんは、木(🐫)曾(🍭)山でと(👯)れる熊くまの胆い(✡)を土台にして、それにシナ朝鮮(xiān )のほう(❔)から来る麝香じゃこ(🎷)うやにん(🏬)じん(🍩)なぞ(👍)を用い、形も(🔠)ごく小(xiǎo )粒な飲(🏴)み(🥤)いい丸薬(yào )とし(🈯)て金粉きんぷ(💎)んを(😬)かけた(🚿)もので(🐧)すが、正直(⏬)な材料が使(🐲)ってある(🚽)ものです(🌰)から小児(🥎)に飲ませるにい(💄)いと言(😖)われ(💕)て、だんだん(🐣)諸国にひろま(Ⓜ)ったも(😋)の(♟)のよう(😤)で(🤤)す。
先生(shēng )もずいぶ(🔼)んトボケ(📷)た人(ré(🅰)n )で、(💧)わ(🎅)たしの(🌵)よ(⬅)うなずっと(💚)年のち(🥨)がったもの(🐠)を(👜)つかまえても、よくじょうだ(⏩)んを言(🚠)われまし(➡)た(🍾)。一(🕢)番(🏞)お(😃)しまいにわ(⌛)たし(🥖)がおた(🚖)ず(🐎)ね(💗)したころは、先生はもう(🍱)七(qī )十(✨)五(🥕)六に近(jìn )く、寝(qǐn )床の上(🎶)にいるような人でした(🤲)が(😖)、それでも(😋)まくらもとへわたし(🍬)を呼んで会っ(🌹)てくださいま(😙)し(🤸)た。わたしはもっと(🌄)先(🤐)生にいろいろなことを聞い(😲)て(🔨)おけ(📹)ばよかった(🛳)とあとになってそ(🦀)う思います。でも、先(🐖)生のような人(ré(😧)n )に会え(🎆)たと(⛪)い(🔇)うだけ(🚏)でもたくさんに(🚵)思(🥀)います。何かにつけ(🛠)てよ(🌆)く思い出(chū )すとこ(🥘)ろを(🌻)みると、や(🐔)はり(🅱)先(🈲)生(🧟)(shē(👡)ng )にはほかの人(⚓)とちがったと(😐)こ(🥉)ろがあったか(🚧)らで(✋)し(🔂)ょう。
物(wù )にさきがけするのと、し(🐽)んが(💇)りをつとめ(👿)るのとでは、ど(🍣)っちが勇(yǒng )気がいるでしょう。前(qián )のほう(🧖)の(👨)人(🍟)は(🤰)進(⏬)んでとげの(🌄)あるい(⬆)ばら(🚊)の(👬)道を切(😀)り開いて行くのですから勇気がなく(🏇)てはかなわない(🖲)こと(🥋)です(🍝)が、あとのほうの人(😴)と(🗨)て勇気が(😛)いることに(👒)かけてはそれに劣りません(🐰)。
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