他の(📰)一人が追っかける(👣)よ(🗑)う(🧑)にたずねた(😾)。
「(🦀)まさか(➗)、君の(🗻)弟じゃな(📆)いだろうな。」
だが聰明(➖)な(🕸)読者(💯)な(💶)らば、彼のそ(🕞)うした行為の裏に(🕷)、い(🕺)つも一脈の哀愁あいし(🗿)ゅう(😏)が流れていたことを(🙈)決し(😚)て見逃がさ(🤞)なかっ(🎨)た(❗)はず(🚲)だ。実際、(😳)哀愁は、次郎(📨)にと(🔕)って、(⌚)過去十五年間、切っても(🍁)切(qiē )れない道(dào )づ(🐴)れで(🛸)あったとも言え(🐣)るのである。彼の負(❗)けぎ(💌)らい(💽)、彼の虚偽(🕓)きょぎ、彼の反抗心(🐒)と闘(🙇)(dòu )争(🍵)(zhēng )心(xīn )、お(🎩)よそそうした、一見哀愁(chóu )とは極めて(➰)縁遠(yuǎn )いよう(🐡)に思(😭)(sī )われるもののすべてが、(⏫)実(🚻)は哀愁のやむにやま(👶)れ(📿)ぬ表(🤚)現であ(💌)り、自(zì )然が彼(bǐ(🎴) )に教えた(😔)哀愁(🎒)か(🐷)らの逃(🚎)(táo )路だったのであ(✳)る(🦓)。そし(🍪)て、もし「自然の叡(ruì )智えいち」というも(🙇)の(👲)が疑え(⏬)な(📂)いもの(👇)だとするならば、次郎の心が(😙)そろそ(🌷)ろ(🔆)と詩にひかれていった(🌱)と(🈯)いうことは、必ず(⛔)しも不(bú )似合な(🎭)こ(🏓)と(🌆)ではな(🏋)か(🌏)っ(✔)たで(🈸)あろう。というのは、何(🤔)人(ré(🏴)n )も自(zì )己の(🌫)真(zhēn )実を表現(😝)してみた(🌯)いという欲望をいくぶんかは持(chí )っているし、そして、哀(👽)愁の(⭐)偽り(🤭)のない表現(🧜)には、詩こそ最もふさわしいものだ(🤔)からである。
「うむ、(🐃)しかし相当生意気な奴にはちが(🎌)いないよ。」
「しかし(🔉)、本田の(🍏)弟にしちゃあ(🛰)、すごく勇(yǒng )敢だね。ふだん(🛩)から、そうなん(🕓)か。」(⏪)
「そうか……。」
ビデオ このサイトは2025-02-19 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025