「(👂)なるほ(🌔)ど(🍶)。そう(🛂)か(🥑)。――し(📊)かし(🔏)、大(🕋)(dà )河にしちゃ惜おしかっ(🐫)たね。おしまいごろにはかん(🔓)しゃくをおこし(🆎)て(🖋)い(📭)た(📤)ようだったが。」
田(🎚)(tián )川は、それまで、(🍑)眉根まゆねをよせ、小首を(🎏)か(🤱)しげ(🕺)て(🏻)、い(🙀)やに(🕋)深(🐫)刻そ(🛫)うに(📑)畳(dié )たた(♎)みの一点を見つめていたが、だしぬけに自(zì )分(🕝)(fèn )の名をよばれて、飯(fàn )島とはちがった意味で、あ(🕵)わてたらし(💚)か(🎠)った。し(💀)か(🐩)し(🚪)、か(🔮)れはす(🚠)ぐ(💝)には(🌋)こたえなかった。こたえ(🌸)る(🛰)かわ(💈)りに、(🐾)何(🔬)(hé(⛑) )度(🚤)も小(🕙)首を左(🚮)右(🌤)にかし(🥇)げ(🥚)直し(🆚)、するどい眼(🙈)で畳をに(🔌)らみまわした。そ(🖼)れから(🔉)、朝倉先生の(🦍)ほうをまともに見て、そのし(🧢)ゃがれた声をとぎらし(📐)がちにこたえた。
「感(🕑)(gǎ(🐥)n )じ(💬)たとも。あんな落(luò )ちつ(💩)いた打(dǎ )ち方は今(📃)日(rì )のような寒い(📷)朝には、(🧙)なかなか(🏺)できるものでは(🌻)ないよ。」
「(🈯)そうで(🉑)す(🤵)ね。」
「でも、道案(⏪)内によく引っぱり出されな(🤶)かったことですね(🚜)。」
で(😲)は(🚁)、なぜそれ(🚪)な(🌍)らそれと(⬆)はっきり(🗿)書かないのだろ(🚳)う(😝)。道江(♋)(jiāng )の(🥐)名を書くの(🔳)が(🛒)きま(🎒)りわ(🛏)るくて、暗々(🐿)裡あんあんりにそれをほ(🍕)のめか(⏹)したつも(🆎)りなのだろうか。ある(🗃)いは、(🚬)予告なし(🛳)に道(💬)江をつれて来(lái )て、(⛏)自(📵)分をおどろ(🌿)かすつ(🙋)もりなのだろうか。い(🌰)ずれにしても、自(🔨)分(fèn )にとっては、あまり愉(🈚)快ゆか(🌔)いなことで(🍻)は(💕)ない。何(⏮)といういい(🏇)気な、甘あまっちょろい兄だ(🏫)ろう、と(🏾)軽蔑けいべ(😤)つしてやり(👪)たい(🛬)気にさ(💈)えなる。
次郎は、そ(🛎)の中(💐)の「ぼくのほうはた(🅰)ぶん変更はあるま(🏝)いと(❕)思うが」という文句が気にな(🛃)った。もし恭(🏹)一だけの考(🔨)えで日(🚜)取りがきめら(👹)れるものだったら、そんなあいまいな(🛶)言いかたを(🥓)する(🖤)わ(➡)けが(🍛)ない。こ(🥑)れはだれか(🍙)ほ(🕦)か(🖐)の人の(🕵)都(😒)(dōu )合を念頭においての(🕛)こ(📵)とら(🤱)しい、もしそうだ(🖥)とする(🐍)と、それは道江み(🤪)ちえの着(zhe )京の日取りに(🎎)ちがいないのだ。
し(⏰)か(🏦)し、兄(xiōng )はおそら(🅿)く(🐶)道(🌔)(dào )江(jiāng )をつれて来る。いや、かならず(🔆)つれて(👈)来る。そし(🛡)て、無意(👩)識な残酷ざ(✌)んこくさで自(🎵)(zì )分の痛いきずにさ(💱)わろ(✌)うとして(💏)い(👊)るのだ。二人は(🤪)あら(🔋)ゆる好意にみちた(🙊)言(🎲)(yá(🐢)n )葉を自分になげかけるだろう。二(✨)人のむつまじさ(〽)を三(sā(🦈)n )人にひろげ(🐩)ることに(🌥)よっ(🛁)て、(👲)二人は一そう(🚨)深(shēn )い(💞)よろこび(🔩)を(⏪)味(wèi )わおうと(🌻)つとめるだろう(🐩)。二人(rén )はいろいろと過去(qù(✔) )の思い出を語るにちがいないが、その思い出の愉快さ(🚦)も不愉快(kuài )さ(🚭)も、三人に共通す(🚯)る(🆖)も(♏)の(🚏)として語られるにちがいない。自分は、二(èr )人のそう(🏉)した無意識な残酷(✖)さにたいして、いったいどういう態(tài )度(🔄)をとれ(✳)ばいいのか。い(🌬)や、(🎚)どういう態(🆖)(tài )度をとりうるとい(🏩)うのか。
開塾(👬)かい(😸)じゅく中は、次郎は、朝(cháo )倉(🕘)先(xiān )生(😢)夫(fū(📵) )妻だ(🥗)け(👉)を空林(lín )庵(🎇)くう(🤐)りんあんに残して、本館の事務室につづく畳(🤨)敷たたみ(🍔)じきの(🐇)小さな部屋に、ひ(🈵)と(🌙)りで寝(🌳)起(🦁)(qǐ )きす(🏬)ることにしている(🚖)のである。
次(🐡)郎が(💥)、寒(hán )そうに肩(🥁)か(🍮)たをすくめな(🚈)がら、(🈴)言(yán )うと、
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