上伊那の(🌧)沢渡村(🥔)さわどむらという方(fāng )から片(🐜)桐宿まで、こんな押し問(📟)答の(🧔)末(🛤)(mò )に(🕹)一人の百(👁)姓を無(👽)理押しつけ(🎁)に供に連れて来た浪士(shì )仲間の(🐎)後(hòu )殿しん(🌜)が(🍾)りの(👟)ものも(😥)あっ(⚡)た(😭)。
夜(yè )、(🛶)武田(🕳)たけ(🤠)だ本陣(zhèn )にあてられた(🔭)片桐の問屋へ(🐅)は(🐓)、飯田(🦁)方(🐏)面か(📸)ら、豊三郎が兄(🐘)の北原稲雄(🗡)と一緒に早(zǎo )駕籠かごを(🤲)急(🈂)がせて来た。その時、(🎑)浪士側では(🍰)横(héng )田東四(sì )郎と藤(🕞)(téng )田(🚨)ふじた小(🚥)四郎とが応接(jiē )に出(chū(🙃) )た。飯(fàn )田藩(📜)として間(💉)道の通過(🛢)を公然と許すことは幕府(🖊)に対(duì )し(🖲)憚(dà(🥊)n )はばか(♿)るとこ(🏯)ろがあ(🙁)るか(🌘)らと(😜)言い添えながら(🔯)、(🍢)北原(🎗)兄(xiōng )弟は町役人と(🛎)の交渉の結果を書面に(🧑)して携え(🌉)て来た。その(🐫)書面(📌)には左(zuǒ(🚑) )の三つの条件が認したためてあっ(🐊)た。
と(⬜)うと(✏)う、田(tián )沼(🥣)玄蕃頭げんば(⬅)の(🥁)かみは(➿)来なか(❕)っ(😃)た。合(🎮)(hé )戦は諏訪(⛏)(fǎng )松本(📓)両(⛩)勢の敗退(tuì )と(💴)なった。にわかの(🎹)火の手が天の一(yī(🍮) )方に揚(💢)が(🐴)った(🚅)。諏(🌑)訪(fǎng )方(fāng )の放火だ(🔬)。浪(👔)士ら(⏮)の足(zú )だまりを(🦒)なくする(🚻)意味で、彼(bǐ )らはその(🛃)手(🥊)段(🥢)に出(🎚)た(🦍)。樋(😁)橋村(cūn )の民家(jiā(⏳) )三(💾)(sā(🤹)n )軒に火を放って置いて退却(què )し(🔈)始(💐)めた。白(bá(😤)i )昼のように(🔴)明るく(🥇)燃(📃)え上がる光(📞)(guā(😋)ng )の中で、諏訪(🍃)方(fāng )に(🧙)はなお(🚜)も踏みと(🚤)どまろうとす(🏘)る勇者もあ(😠)り、ただ一人元(yuán )の(🍐)陣(📋)地に(🦏)引(yǐ(☝)n )き返して来て二(😬)発の(🐍)大(👨)砲を(🐎)放つものさえあ(🚙)った。追撃(🌩)(jī )の小(xiǎo )競合こぜりあい(👤)はそこにもこ(📂)こにもあった。そのうち(😈)に放(🐽)火(🍣)もすこし下火になって、二(🏈)十日の(📔)夜の五つ時の(🙋)空(kōng )には地(dì )上(💆)を照らす(🧘)月代(dài )つきしろとてもない。敵と味(💯)方の見(jià(🚕)n )定めもつかないような深(shēn )い(🛰)闇やみ(🛒)が総崩れに崩れて行く諏(🤧)訪松(sōng )本両勢を包(bāo )ん(🍂)でし(🗓)まっ(⤴)た。
(🐣)物(🉐)頭は(🛠)樋橋といは(🚻)しにいた。五、六百(bǎi )人(🛃)からの(🎵)人(🎇)足を指揮し(😯)て、雨中の(🛩)防(🔏)(fá(💦)ng )禦工(🕺)事を急いで(🚺)いた。そこ(📺)へ(⛏)松本(běn )勢(🔱)が追い追(🥨)い(🔂)と峠から到(⛸)着した。物頭(tóu )は樋橋下の(➿)民家(🎄)を三軒ほど貸し渡して松(🧦)本勢(🏕)の宿泊に(🔭)あ(🎂)てた。松本方の持(🐡)(chí )参した大砲は百目玉筒二(😻)挺ちょう、(🌂)小銃五十挺ほどだ。物頭(tóu )の計(🛴)らい(🔼)で、松(sōng )本方(fāng )三百五十人への一度分(🏰)の弁当、白(🙉)米三俵、味噌みそ二樽たる(🕺)、漬つけ物(👭)一(yī )樽(🕎)、それに酒二(èr )樽を贈(🌩)っ(🏤)た。
にわか(🍤)に宿内の光景(🏀)(jǐng )も変わりつつあった。千余(🚾)人か(🖇)らの浪士(🤹)の同勢が梨子野(🈁)(yě )峠(gǔ )な(🍟)しのとうげを登って来(🐄)(lái )ることが(🦊)知(zhī(😛) )れると、在方(fāng )ざいかたへ逃げ(🚷)去るものがある。諸道具(jù )を土蔵(😠)に入れるもの(😒)がある。大切な帳面や腰の(🎗)物(📒)(wù )を(🥁)長(zhǎ(👏)ng )持に入(rù )れ、(⛳)青野(😄)(yě )という方まで運ぶ(🐜)ものがある(🎚)。
「(🌻)長居(jū(🚵) )は(🥒)無用(🔈)だ。」
十(🎥)一(yī )屋の隠(yǐn )居は店先(💑)にいた。格(gé )子(🤐)戸(hù )こうしどのなか(🧛)で、(💡)旅籠(🧤)(lóng )屋は(🐾)たごやらしい掛(guà )け(🕚)行燈あんどんを張り替(📩)え(🎾)ていた。頼む(🎤)用(yòng )事があって(🍩)来た半(👚)蔵を見ると(🎿)、それだけで(🌴)は済(jǐ )まさせない。毎年(nián )五月二十(🚄)(shí )八日には浅草(💕)川あさくさがわの川開(kāi )きの(💌)例だが(😻)、その年の花(👚)火には日ごろ出入りする屋敷(fū )方の(🚍)御隠居を(🌓)も若(🏿)様をも迎えるこ(🥀)とができなかったと言って(🚜)見せるのはこの隠居(jū )だ。遠くは水神(🔎)すいじん、近くは首(🧙)尾し(🗨)ゅびの松あたりを納涼(liáng )の場所とし、(⏩)両国を(🧢)遊(🖥)(yó(📍)u )覧の(🌩)起点と(🔰)する(😀)江戸で、柳(liǔ(😏) )橋につ(🧚)ないである多くの屋(💇)形(xíng )船やかたぶねは今(jī(👥)n )後どうなる(🐕)だろうな(😎)どと(💫)言って見(🐺)せるのもこの人だ。川(🍡)一丸、関(🌰)東丸(wán )、十一(🉐)間丸など(❗)と名(🏴)(míng )の(📝)ある(😁)大船を(🐵)水に(🍪)浮か(✅)べ、舳先へ(😚)さ(🎞)き(🎄)に鎗やりを立てて壮さかんな船遊びをしたという武家全(🎬)盛(🥄)の(📜)時代(dài )を引(yǐn )き合(hé )いに出さ(🛰)な(🥞)いまでも(🐨)、船(🥙)屋形(🌂)の両辺を障(👠)子で囲み、浅(🍸)草川に暑(shǔ )さを避けに(🌡)来る大(🍙)名旗(🚣)本の多かっ(😌)たころ(💙)には、水に(🙉)流(liú(🥉) )れる提灯ちょうち(🐙)んの影がさ(🕣)なが(👦)ら火の(⚽)都鳥であっ(📐)た(🌆)と言(yán )って見(🏓)せるの(⛄)もこ(⛏)の(💫)話し好きの人(🚲)(rén )だ。
(🈁)この一団は(🤜)ある一(yī )派を代(dài )表す(🎷)るというよりも、有(🔲)(yǒu )為な人物(⌛)(wù )を集(🚚)めた(🍌)点で、ほとん(💋)ど水戸志士の最(zuì(🐽) )後のも(🕐)の(🖌)であ(🦓)った(🌃)。その人(ré(🌀)n )数は、すくなくも九(jiǔ(🈲) )百(bǎ(♏)i )人の(🦓)余で(😵)あ(👻)っ(🕒)た。水戸領内の(🔆)郷(⬅)校に学んだ子(🛶)弟が、なんと言(yán )ってもそ(👳)の中(zhōng )堅(jiān )を(🧟)成す(👌)人たちであったのだ(🔞)。名高(🚢)い水(👆)(shuǐ )戸(hù )の御(yù )隠居(👺)(烈(liè )公れっこう)が在(🚶)世(shì )の日、領内の各地に郷校を設けて武士(🕙)庶民(🔫)(mí(🛵)n )の子弟に(☕)文(🦗)武(wǔ(👙) )を習(🍔)わせた学館の組織(zhī )はやや鹿児島かごしまの私(🌯)(sī )学校に似(sì )ている。水戸浪(làng )士の運命をた(㊗)どる(🕧)には、(🏒)一応(📖)彼らの気質を知(🐔)らね(🔜)ばならない。
旧暦十一月の末(mò )だ。二十六日(rì )に(😰)は冬(dōng )らしい雨が朝か(♌)ら(🙁)降り出(chū(🍁) )した(👊)。そ(🍩)の日(👒)の午後(hò(🥨)u )にな(🚞)ると、(⏺)馬(mǎ(🕘) )籠(🚈)宿(⛑)内(💒)の(🚐)女子供(gòng )で(💏)家に(〽)とどまるものは少なかった。いずれも握飯(fà(🙈)n )むすび(🎼)、鰹節かつおぶし(💈)なぞを持(🍗)って、山へ林へと逃(🎢)げ惑うた。半(🌿)蔵の家(jiā(🍦) )でもお民は子供(⬇)や下女(📷)を連れて裏(lǐ )の隠居所まで立ち退のいた(🔲)。本陣(zhè(💾)n )の囲炉(lú )裏(lǐ )いろりばた(🐓)には、栄吉、清助をはじめ、出(chū )入りの百(bǎi )姓や下(xià )男の佐(👸)吉を相(🔤)手に立ち働(dò(📃)ng )くおまんだけが残った(🗳)。
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