「(⛄)わしが国さで見せたいものは(🔘)」という歌に(🧙)もあるとおり、東北の人(rén )は(💇)なか(📧)なかお国(guó )じまんですから、何(hé )よりもまず(🏆)松島を(🥌)見(💪)せたいと布施ふ(✏)せさんが(⏮)言いまして、学(🈴)校(xiào )の(🐪)お(🚋)休(👪)みの日(🌞)(rì )にわ(🤽)たしを案(àn )内(🔮)し(🔷)て(🐍)くれました。
幼い時(🐡)分(fèn )から(♏)わたしの(🥑)好きな恵(huì )那(❇)山(✍)えなさ(🎞)んは、も(⛹)う(🥘)一度自分を(👒)迎え(🤽)てくれるよ(🏁)うに(🏨)見えました。あの山(shān )のふ(🎅)もとにある村をよく見たら、何(hé )ほどのものが生(shēng )き返って(📶)きているか知(🌦)れな(🔙)いとは思いましたが、(🌾)わた(😬)し(📫)も(📋)仙台せ(🐂)んだい(🚮)のほうに学校の(⏰)つとめ(🐭)をひかえてい(💷)て(🚋)、(🎟)古いなじ(🐑)みのあ(📇)る(🥋)家(🧐)々をたず(👖)ねる時もそうありませんでした(🎇)。乳(💩)(rǔ(🔶) )母としてわたしを抱(🍷)い(🐨)たりおぶ(🍴)ったりしてくれたお雛(🥢)ひなも、(⛲)伊(⛷)那いなの(🚼)ほうへ行って暮(mù )らし(🍲)てい(🛠)るとやらで、もはや村にもいませんでし(🥉)た。先(xiān )年(🏑)の(😈)村(🧀)(cūn )の大(dà(🗯) )火にあったわが家の古い(🗞)屋敷で惜しいと思われるのは、裏の土蔵の焼(🕴)け(🌞)落(luò )ちたことで(🕵)した。あの土蔵の(🎂)二階は全部が書(shū(👅) )物(📆)(wù )庫しょ(🈳)も(🕣)つぐらで(🔠)、(🌄)木曾(céng )谷きそ(🈷)だ(🚊)にの(🏜)歴(🚺)(lì )史を語る古文書や、じじののこした写本や、父(fù )が一生(shēng )かかって集め(🌤)ておいた和書漢書の類はこと(😴)ごとく失われたのですから。
六(⏯) 古着屋の亭主てい(🐛)しゅ
そ(😇)の若(ruò )い(👒)主人(rén )は、(🅱)以(🤺)前にわた(〽)しがお(🕌)世(shì )話(huà )に(🚫)なっ(🕟)た(👲)吉村よ(🗣)し(🍕)むらさんの家へ奉(fè(💱)ng )公に(📡)来(lái )て(🎟)いた娘(🚘)の(🐪)にいさん(🥐)にあたる人(ré(💒)n )です。いったい、その時分には、(🍶)房(⤵)(fáng )州へんの農家の娘は東京へ出(chū )て奉公(gōng )し(👓)たもので(📠)なければ、およめ(🚙)にも(🐖)ら(🌘)い(☕)手(🎵)がないと言わ(🏷)れたくら(😃)いで、(🏃)一般にそういう気(🏜)(qì )風(🥡)で(👓)したから、同(tóng )じ村(👱)か(🈸)ら来て吉(👿)村さんの家につと(🚣)めた娘は二人もありました。そ(💙)んなわずかな(📻)縁(yuán )故(🌪)を(🖨)たど(🍬)って、土(🐎)地(🚇)不(🥡)案内(🐾)な(🚟)わた(🥊)しが(🥗)小(🥋)湊(🎠)のほ(👓)うのこ(📞)とを尋(xún )ねに立ち寄りました(👫)ところ、つ(👐)い引きとめられたのが(🕣)その(🍰)若い主(🌴)人の家です(🏺)。よく寄ってくれた、土(tǔ )地の案内もしようからまずわ(🔒)らじを(🤖)ぬげ、宿屋に泊ま(🙁)るくらいなら(🎷)自分(📇)らの家(jiā )に泊まれと言(✅)っ(🆕)て、若い(😚)主人の母(mǔ )親まで(💝)がしきりに引き(🎶)と(🤩)めてく(🍝)れるなぞ、(🍏)思い(🎾)がけないもて(🗂)なし(🈲)ぶりでした。だ(🅱)んだん聞(wén )いてみましたら、東京(jīng )での主人す(🔌)じ(👱)か(🌜)ら(🔼)こん(🏌)なに(🎒)たずねて(♉)きても(👕)ら(🕴)えることはめ(🤮)っ(⛄)た(🚸)にない(✳)、これというのも(🎩)娘たちが奉(😂)公(🏟)先で(🛳)の勤めぶりに怠りのなかっ(🖤)た(🧛)証拠(🔖)であると言って、そ(🗑)のことが農(🌊)家の(🕌)人た(😼)ちを(🤳)よろ(⚫)こばせたのです。どうして農(🌈)家とは言いま(➕)して(🤑)も、炉ばたは広(😄)く、蔵(zāng )のあるような(📍)相応な暮らしの(🍳)家で、こ(👂)ん(🗃)な家(🕚)庭(🕧)か(🕦)らでも娘を東京へ(🏏)修業に(🎱)送(😸)るのか、とそうわた(🎎)しは思いまし(🤾)た(📭)。
七 わらびと竹の子
そ(🌊)れから(🛥)、来助老人は自作(🔩)(zuò )の刀(🐏)を取(🌐)り出(📥)して(🕳)きま(🉐)して、
栗本先生(🎚)は(😡)若い時(👱)の名を(🏞)哲(🌐)三てつ(🤕)さんといい、年とっ(🐬)て(🆕)からの号を鋤雲じ(🥂)ょうんといいました。先生は額も(💵)広く、鼻(bí )も(🎳)厚(🌃)く、耳や(🔠)口も(🗞)大きかったもので(⛄)すから(👚)、「おば(🧜)け栗(lì )本」の異(yì )名をとったくらいです。それほ(🧛)ど(📞)並なみは(⛹)ずれ(🈹)た容貌よう(🗽)ぼうの持(chí )主でした(👙)。もともと本草学ほ(📹)んぞうがく(🗯)とい(🛸)う(🚷)学問(wèn )の家がらを(🎊)つ(🐁)いで(🍿)薬草(cǎo )のことにくわしいと(🐳)こ(🌕)ろから、徳(dé )川(chuān )幕(mù )府の製薬局(🔓)(jú )につとめ(🕍)た医者の出(chū(💎) )で(⏩)ありまし(🕍)たが、事(shì )情があって(㊗)北海道(🙏)のほ(🏚)うへやられ(🖐)、(🍦)函(⏺)館(🛍)奉行(🐱)組頭はこだてぶぎょうくみが(🎒)しらという役(yì )目につきました。先(xiān )生(shēng )が(🛡)頭を(🌁)持ち上げた(💗)のもそのころからです。
第六章 (🍦)姉
それもそのはずです。あれはただの俗謡(yáo )でもなくて、古い(😠)歴(lì )史の(🈁)あ(🏦)る(🍦)朝鮮征(zhēng )伐のおりの(📣)凱旋が(🗽)いせんの曲だと聞(wén )きます。おそ(👭)らく、昔の仙(🛍)台武士(💾)は(🎣)軍(jun1 )いくさの旅(👘)(lǚ )から帰(🛋)っ(⛓)て来(🌻)て、た(🏨)が(🚿)いに(🎮)祝い(🦑)の酒をく(🌹)みかわし(🏀)、手拍(pāi )子でも打(dǎ )ち(🐎)ながら、心(🏗)ゆくば(💟)かりあの歌(🏬)を合唱したも(🥡)ので(🛐)ありま(🗝)したろう。陣中の着物(🤓)も(😐)解(🥥)き、(⬇)重(chóng )い刀(dā(🦕)o )もわ(😜)きに置いて、ふたたび妻子に(🔘)迎(🌽)えられた時のよろこびは、(⏱)いくら歌って(🍋)も歌(gē )いつくせないようなものでありま(🌦)し(⏩)たろう。
海(hǎi )といえば、わたしのよ(😠)うな(🥙)山(shān )国に(💐)生まれて深い森(sēn )林の(🔁)中に育ったものは(🍂)、特(🧒)別そちら(🏣)のほ(🍮)うへ心(🏂)を誘わ(🧒)れます(👏)。そ(☝)ういうわたしは、相(⛸)州(zhōu )そうしゅう鎌倉(🔥)かまくらにも(🦍)小(xiǎo )田(tián )原にも、上総かずさの富津(🐎)ふっつにも(🥚)時を送ったことが(🤕)あり、西は(⛽)四(sì(🙋) )日(🚛)(rì )市よっ(😅)かいち、神戸(hù )こうべ、須磨すま明(🕘)(míng )石あか(👷)しから土佐(🛠)とさの高知(zhī(🎠) )まで行っ(🎒)て見て、(📶)まんざら海を(🍹)知らないでもありませんでした。しかし、布施ふせさ(👬)んと(🏎)いっしょに仙台(🚐)(tái )から宮(gōng )城(ché(📝)ng )野みや(🕶)ぎのを通り、荒浜ま(🈚)で歩いて(📔)、見(jiàn )わ(🤝)たすかぎり砂浜(bā(🎿)ng )の続いたところに出て行った時(🥤)ほど(🐆)、心を打(dǎ )たれたこと(〰)もありません。
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