皆(jiē )さんもご(📦)ぞんじのよ(🚵)うに、こ(👔)の日本(běn )の(🕶)お国が明治(zhì )の御代(👟)み(🌫)よとなる前は(📟)、徳(dé )川の(🌞)世(shì )の末(🔢)であり(🍫)ま(😣)した。もう徳(dé )川の世の中(😍)もこれまでと思(🕰)うものは(👼)、たいがいの人(rén )が戸(🐛)ま(🕊)どいして、仕事もろくに手に(🔯)つかな(🐛)か(🍄)っ(🤖)た中(😇)(zhōng )で(🦂)、よくあと(🔠)しまつを怠(dài )らなかった三人(📼)の人が(🥪)あります。皆さんは、岩瀬(lài )肥後い(🎥)わせひ(🦐)ご、小栗上野介お(🏕)ぐりこうず(🌕)けのすけの名を覚え(💕)ておい(💈)ていただきたい。ここ(😊)にお(🎽)話(👴)しし(🏂)ようとする栗(🎸)本くりもと(🏐)先(xiān )生も、そういう三人の中(🏼)の一(🚔)人(ré(🍀)n )です。
「わか(📡)めはようござんすかねえ。」
夏(⏫)(xià )のさ(🧥)かりの(🎹)こと(🦌)で、白い着物に白い(🕣)うしろ(🆒)はち巻(😼)(quàn )き、檜(🕑)(guì )木笠ひのきが(🔑)さを(🚱)肩にかけ(😴)、登(🍛)山の(🤮)つえ(🥗)をついた御(yù )岳参りの(🗾)人たちが、腰の鈴を振り(🍹)鳴らしながら(🥋)、威勢よく(🥙)町へくりこんでく(🚉)る(🥂)と(🌉)ころでした。
呉く(🤖)れ(🎷)くみ子さんも、そう(⏹)いう(🕚)家に(🌰)生まれた人(ré(🤩)n )でした。この(🚁)人は(🦊)明治(🌗)(zhì(💽) )女(🛒)(nǚ(🚗) )学校という(♏)学(🍂)(xué )校で習(🎉)字を(🎣)教(jiā(🔯)o )えながら、舎(shè )監(🐻)を兼ねてい(🥂)て、多く(🥎)の生(shēng )徒か(🎈)ら(🦂)おかあさんのよう(🧀)に(🤮)慕(🐥)われた婦人でした。あの歴(lì )史のある学(🎂)校もおしまいの時(shí )分に(💡)は、先(xiān )生(shē(🕋)ng )方は一人(rén )去(qù )り、二人去りする(🕝)よ(🚆)うになったのです。そ(♏)の中で学(xué )校(❤)の(👦)盛ん(🌶)な時も(🧛)、衰(😿)(shuāi )えた(🚙)時も、(🤝)すこしも(🌹)変らずに、いつでも同(tóng )じように人を(🦁)教えて倦うまなかった(🗾)のは呉くみ(💐)子さ(🆕)ん(⤴)で(🧦)した(💓)。あ(❌)あいう人の生涯しょうがいは目(mù(🎬) )立たないものですから、わりかた、(🤜)世間に(🗻)知(🔁)ら(🕷)れませんし、(👼)その人(rén )の事跡も多(🚳)(duō )く伝(♎)わりません。し(🤭)かし、(💳)わ(🗒)たし(💚)は呉(🏤)く(🎈)み(➰)子(🍱)さ(📪)んの(🙊)ような、男(🥏)も及(👃)(jí )ばないほど守る力(lì )に長た(💭)けた婦人(rén )のあったことを知ってい(🦊)ます。一(yī )番最後ま(🚷)で(👐)ふみとどま(🎦)って、(🦓)あの(🎮)学(🤨)校と運(🍎)命をと(🚩)も(👳)に(🚞)した(🎍)人も(🙍)呉くみ子さんでした。
川上を見(🏄)てきたか(😪)わ(🏫)ずは、いろい(👿)ろと土地の馬の話をも聞(wén )い(🥞)てきてそのことを相手のかわ(🚢)ずに語り聞かせました(📭)。
四 呉くみ子さん
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