漫画《高嶋 ちさ子 エロ》2行目ライン
高嶋 ちさ子 エロあらすじ
(💐)魯の楽(lè(🛴) )長は、(⛔)式場から(🥪)自(zì )分(fèn )の控室に(🕞)帰ると、少し自(zì )暴やけ気(qì )味(wèi )に、窮(qióng )屈(🕌)な式服を脱ぎすてて、椅子(zǐ )によりかか(😵)った。彼は、自分の心(📡)(xīn )を落(🔌)ちつ(🗽)けよ(🏚)うとして(🐛)、(🦎)その芸(🔡)術家(🐄)らしい(💖)青(qī(😋)ng )白(bái )い(🏮)頬(jiá )に、強(qiáng )いて微(wēi )笑を浮かべて見たり、両(🧠)足を卓(🎤)つくえの上に投げ出して(🥓)、わざとだらし(🤣)ない風(❎)を装(zhuā(🥖)ng )って見たり(🕟)したが(😾)、そんなことでは、(🚨)彼の気持はど(🚘)うにもな(🦔)らなかっ(🔗)た。
２ 子曰く、吾(🈳)甞て終(zhōng )日食わず、(⛓)終夜寝ねず、(🥙)以(🗞)(yǐ )て思う。益無(wú )し(🐜)。学ぶ(🥦)に如かざる(💅)なりと(⬛)。（衛(🌩)靈(lí(🙊)ng )公篇）
彼(🌎)は、しか(🔟)し、もう狼狽うろた(🌟)え(♉)ても恐れ(💧)ても(🔡)いなかっ(🌂)た。粛(🎍)然とした空(🐍)気の中(zhōng )に、彼は(🗒)か(👆)えっ(🖱)て安(🍨)堵に似た感(gǎn )じ(👭)を味うことが出(chū )来(🖖)た。そ(👩)して、(♿)もう(🎤)一(🤢)度、
「比類(lèi )のない徳を身に体して(📩)い(📬)ながら、国の乱れる(🐜)のを傍(🍹)観(🌍)している(💬)の(🤲)は、果して仁の道に(🐲)叶(🌧)いましょうか。」(🤑)
「樊遅！」
樊(fán )遅は、案外平(píng )凡だとい(⚓)う感じが(🏉)して、こん(🍽)なこと(💢)なら、あ(🕜)んなに(🏸)考えるの(🍳)ではなかった、と思(♿)っ(📤)た。
門(🍖)(mén )人たちは(❗)、牛に(🔓)は大して興味(🥐)(wèi )がなかった。し(🚩)かし、孔(🚖)(kǒng )子にそう云(yún )われて、(🔉)仕(🎾)方(fāng )な(🔷)しに(😒)その方(fāng )に眼をやった。
「随分歩(bù )いたようじゃ。そろそ(🏴)ろ帰(♏)るとしようか(✝)。」(🤯)
「(🍸)４父(🚖)母(mǔ )の(📇)存命中は親(qīn )のもとを離れて(🎁)遠(🤮)方(fāng )に行か(🌞)ないが(🐌)いい。もしやむを得(dé )ず(😕)して行く場合は、行先を定(🏙)めて(😐)おく(🔤)べきだ。」
ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
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Q6《高嶋 ちさ子 エロ》評価:
A彼はも(👑)ち(🛺)ろん自(🗾)分た(💡)ちの夫(🥤)婦(📋)関係を新道徳(🔚)の(🥄)先(🚐)駆者のよう(📿)な態度を以(👇)て社会へ触れ廻る(🏃)勇気はなかった。自分の行っ(🥈)て(⬆)いる(⏱)こと(🤪)には多(🙂)少(🐵)の恃たのむところもあり、良心に(🛶)耻(🐕)じる点はないのである(🔝)か(🍕)ら、(🍇)まさかの場合(🚻)は敢然として反抗しないものでもな(😊)いが、そうかと云(🎻)って(😀)、(🎼)強しいて自分(🌜)を不(✌)利な立ち場に置き(♏)た(🗒)くはなか(🏜)った。父の代ほどではないに(⛷)もせ(📐)よまだ幾らかの資産もあり、名義だけでも会社の重役という地位(💪)もあり、(🔊)かつかつながら有閑(⛩)階級の(🤵)一員とし(⛷)て(🕳)暮して(🍐)行くこ(🕌)との出来る身(🌜)と(😗)して、な(🤩)る(⏸)べくならば(🔣)社会の隅す(📴)みに小(🍡)さく、つつまし(🙌)く、あま(🚢)り人目に(🦈)立たないように、そして先祖の位牌いはいに(🈂)も傷をつけないように(♋)し(🛒)て(🌷)安穏あん(🈂)の(🦑)ん(🥣)に(📬)生(💄)きて(🚜)行きたか(❣)った。仮りに自分は(🔩)親戚(🌍)な(🎢)ぞの干渉を恐(🗄)れるところはないにして(🐨)も、自分よ(🐟)り一層誤解さ(🍀)れ(💸)易や(🤘)すい妻の立ち(🧚)場を(🍕)庇(♊)かばってやらなけ(💬)れば、(⏯)結局夫(🚁)婦は身動きが取れなく(😚)な(🚔)る。たとえ(🌒)ばこの頃の妻の行為があり(👏)のままに京都(🤙)の父親(🏛)にでも知れたら、い(🎂)かに(🤯)物分りのいい老(🐬)人(🐟)でも世間の(👕)手まえ娘の不埒ふ(🌇)ら(😭)ちを(🥕)許しては置け(🌌)な(🧛)いであろう。もしそうな(🎇)れば彼(👘)女(💃)は要と別れたとしても、思い通り(🌓)に阿曽の所へ行けるか(🥪)どう(🙃)か(🐇)も疑問である。「親や親類の(👹)圧迫なんかあたしちっとも恐くはないわ(😺)、みんなに義絶(😈)されたっ(🛷)て構わない積(👕)りで(🔉)いるんですから(⛄)」と、いつ(🐧)もはそう(👡)云って(🚔)い(🏃)るけれ(🍍)ども(👞)、事実そんなこと(📢)が出来るかど(🏑)うか。彼(🦅)女に(💪)ついて事前に悪い噂うわさが(🌃)立(💖)てば(🈲)、阿曽の(🦊)方にも親や兄弟がある以上、そう云う方面からの故障も予(🚓)想せ(💔)ら(🙎)れた。そればかりでなく、母が日蔭者のようになっ(♏)ては、それが子供の将来(♍)に及(😘)ぼ(🛷)す影(🎃)響も(🔄)考え(🧐)な(🌇)け(🥘)ればな(🎵)らない。要はいろい(🔥)ろの事情を(🌀)思う(💹)と、別(👨)れた後にも互が(✅)幸福に行(💔)ける(📘)ようにするに(🎡)は、余程上手に周(🈵)囲(❇)の人たちの(🎷)理解(🏓)を求め(⚫)る必要があるので、平素から用(🏇)心(🏴)深く世間(🖊)に気取られ(📮)ないように(🌅)していた。夫婦はその(🥤)ため(🛫)に(🔆)少しずつ交際(🥦)の範囲(🕐)を狭くし、努めて牆かきの内を(🏝)覗のぞかれない(🐌)ようにさえ(🚖)した(🕘)。が(🤓)、それでも矢張対社会的(👫)に夫婦らし(🤑)さを装わ(🌲)なけれ(🌤)ばならない場合が(🎗)生じて(🚹)来(🌁)ると(☝)、いつも(📂)あんまり(🤰)好い心持はし(🅿)ない(🐽)のであった。
Aしかし境遇(🔸)に依(🦗)って(📥)藝術の天(🎓)地を(🎰)封ぜられて(🔜)居る(🙍)者や、境遇はよくても天(🎂)性(🔐)想像力の乏と(🛹)ぼしい者(⬅)は(👌)、見す(🍯)見(🛬)す(🌌)堕落を(🗄)す(🦁)る(🔑)と(🛎)知(🕥)り(🗡)ながら、(😻)悪(🍽)を実行(🍈)に(🌭)齎もたらさず(🧢)には居ら(👏)れない。己(🥤)なんぞも、近頃は大分焼け糞になって来た。どうせ藝術家に(🛐)なれな(🍈)いくらい(🍢)な(👣)ら、(🕚)せめ(🏦)て空想の世界の一部ぶをなりとも、実現した(🀄)いと云うような了見が(🤒)起る。堕落をしよ(💆)うが、罪人にな(⤴)ろうが思い切(🍅)り放縦な生活を送って太く短く(🏥)世を(🤛)渡(👉)り(🦗)たい(🎷)と考える事が往々ある。実はもう、此の間(😵)から内證ないしょ(🐗)うで、(📂)酒や煙草をポツポツと飲み始めて居る。
A「(⏱)そ(📬)んなに、うまくいくといいけどねえ。」私(🈴)は、(🗓)ひどく(🛵)不(🖼)安だ(📷)った(👲)。北さんが何と(🍄)言っても、私(🗻)は、この帰郷の計画に就(❎)いては、徹頭徹尾悲観的であ(🏭)った。とん(🍵)でもな(💢)い事(💼)にな(🤫)るぞとい(🔵)う予感があった。私は、(🍙)この十年来(🎬)、東京に於(🕋)いて実にさまざまの醜態しゅう(🐠)た(🍈)いを(🍌)やって来てい(🏡)るのだ。とても(🚻)許される筈(🕘)は(🗒)ずは(🕞)無いのだ。
Aそれから第二に、(👥)己は(🈴)もう少(📛)し(😏)金と時間との餘裕が欲しい。単に学者(🎧)になるだけの(❣)事なら、苦学を(👅)しても(🛎)成し遂(🍬)げら(🎤)れる(😺)が、藝術の(🤰)方はそ(🥍)うは行かな(🤱)い。貧乏な家に生れて、立派な詩人や畫家になった(🔕)人間も随分あるけれど、己のよう(📎)な(🧒)素(🔫)質と(❓)傾向(🧙)とを(👺)持(🚐)つ、一種(🔋)の藝術(🆎)家には(🚌)、或(🏊)る(🔤)程(🔹)度以上(🎻)の(🔝)貧乏は絶(🥔)対に禁物である。或る程度以上の貧乏とは、つまり労働者として稼が(💇)なければ(🌑)、生活(🦇)し(❗)て行(🍔)かれない(🤸)程の貧(🅰)乏(🐮)をさす(🥌)の(🔬)である。何処(📏)の商店でも同じよ(🥎)う(📳)に(🌳)、われ(✔)／＼ぐらい(🏳)の年配の小僧は、体(🔸)ていのいゝ労働(📋)者であって、日がな(👾)一日、体を(🐧)激(🥋)しく(🚱)使う事は、車(🌙)夫(👾)しゃふや馬丁ばて(🈴)いと殆ん(🈴)ど択(🥋)ぶ所はな(⏸)い。車夫や(💒)馬丁(🐫)が、車を(🌆)挽ひいたり馬(📰)を(🔫)追ったりしなければ、飯(😂)めしが喰えない(⏱)と同様に(🛷)、われ／＼(🔌)も(🚔)重(🖊)いビールの箱を(📞)担かつ(🌁)いだり、(💱)自転車を走らせたりしな(🎮)け(💊)れば、直に主人から暇(🦅)ひま(🌱)を出される(🐂)。暇(🔊)を出されても、親の家へ帰って、安楽に暮せる(🛂)く(👾)らいなら、(🍏)初(💧)めから奉公(🚙)なぞを勤(🛢)めはしない(🔑)。貧乏も適当な程度だと、却って神経を鋭敏に(😜)す(🏮)る利益があるが(🗜)、労(📲)働となる(👀)と、寧むしろ神経(💁)を頑(🦊)丈にし(🔸)、遅鈍にさせるばかりである(🈯)。その證拠には、華族や富豪(🆙)の(💏)若旦(🎂)那(👝)の(🎐)神経と、人足や(🗄)立ん(🛃)坊の(🏞)神(🐻)経とを比べて見れば直ぐに分る。労働の為め(🥝)に体(🏟)の疲れるのは忍ぶ事が出来るけれど(🔄)、神経の(🌚)鈍(🈲)るのは全く恐ろしい(🔋)。そうなったら藝術(🕴)家はもうおしまいである。
A「さ(🏘)う(🏑)か(📲)、いくつ食べても同じ(🚬)事(💳)か。」と(💲)風流(😇)人の浦(🐰)島(🤚)も(📝)、ついたしな(💃)みを忘れて、もつと掬つて食(🙆)べよう(😀)といふ気勢を示(📸)した。「(🔔)私はど(👄)うも、老醜と(🐁)いふも(🎿)のがきらひでね。死ぬのは、そん(🥜)なにこ(😍)はくもないけれど、どうも老醜だけ(🥉)は私の(🐧)趣味に合はな(🌠)い。もつ(🐢)と(🌟)、食べて見(🚇)ようかしら。」
A 彼が私を、(🍖)「郁子(📡)ヨ、(🌧)ワガ(🤵)愛スルイ(😵)トシ(🕥)ノ妻ヨ」と呼(🏅)び、「何ヨリモ、(🎐)僕ガ(🏄)彼女ヲ愛(🈚)シテイル※(コ(🔌)ト、1-2-24)」は「(🈯)偽リノ(👫)ナイ※(コ(🔪)ト、1-2-24)デ」あると云ってい(🛅)るのは、(🕔)真実(📑)に違いない(❣)と思う(😋)。私はその(🌧)一事につい(🦁)て(🙊)は寸毫すんごうも彼を疑ってい(😄)ない。が、同時に私も当初におい(🐃)ては彼を熱愛し(⏮)ていたことを(📉)、認め(⛽)て貰(📕)い(💫)たいのである。「遠い昔(⚓)の新婚旅(🖥)行(🔼)の晩(🚪)、………彼が顔から(㊙)近(🍻)眼の眼鏡め(🚎)が(📢)ねを外はず(🌋)したのを見ると(🐔)、とたんにゾウッ(👆)と身(🦌)慄(♒)み(😒)ぶるい(✒)がした(🈂)こと」も(🤤)事実であ(〰)り、「今か(📯)ら考(😡)えると、私は自(🤠)分(⏲)に最(🤜)も性の合わない人を選んだら(🥄)しい」ことも、(🌑)時々彼に面と向ってみ(✨)て、(🥤)「何という理由もなしに胸がムカム(📩)カ(👰)」し(🥎)た(🏛)ことも事実(😶)であるに相(⛳)違ないが(🥜)、そうだからといって、私が彼を愛し(🔘)ていなかったとい(🤲)うこ(😘)と(📐)にはなら(🚴)ない。「古風ナ京(😇)都ノ舊家ニ生レ(⏬)封建的ナ(🏊)空気ノ中ニ育ッ(💫)タ(🎤)」私は、「父母の(🤱)命ずる(🍤)ままに漫然とこの家に嫁(⛏)と(💵)つぎ、夫婦と(📦)はこう(⏮)い(🚝)うものと(📟)思(✊)」わ(⌛)され(⏩)て来た(🎦)のであるから、好むと(🤭)好まないとにか(💮)か(♏)わらず(🏜)、(🐫)彼(🛐)を愛する(🚶)よりほかに術すべはなかった(🚟)。まして私(🚰)には「今(🔶)日モナオ時代(🙊)オクレ(🌸)ナ舊道徳ヲ重(💗)ンズ(✨)ル一面(🐠)ガアリ、或(🏛)ル場合ニ(🔟)ハソレヲ(🍓)誇リ(🌄)トスル傾向モア」ったのである。私は(🏿)胸がムカムカする(🏛)たびに、夫に対しても、亡く(🧗)なった私の父(🥏)母に対(🚐)しても、そ(🏟)うい(🏄)う心持を抱いだく自分自身を浅ましいとも、申し(➰)わけがな(⛹)い(🎠)とも感(🌱)じ、そ(😌)んな心持が起れば起る(🍏)ほど、(🎤)なおさらそれに反抗(🎠)して彼を愛するように努めたし、(🥪)ま(🎅)た愛し得ていた。なぜかというのに、(😨)生れつき(🏋)体質的に淫蕩であ(🛸)った私は、どうで(🚯)もこう(⛴)でもそうす(🍍)るよりほかに生(😎)き方はなかったからであ(🔣)る。当時の私(🍜)が(👃)、(⛸)夫に対して何かの不(🛄)満を持っ(🅿)ていた(🙇)とす(🌾)れば、そ(🌶)れは夫が(🚌)私の旺盛(📇)な慾求に十分(🏗)な満足(⏪)を与(🌅)えてくれないと(🎯)いう点にあったが(🎅)、(🥑)それでも(🎃)私は、(🍒)彼の体力の乏しさを咎とがめるよりは、自分の過度(📗)な淫(🐈)慾を恥(🦍)じる気持の(🧔)方が強かった。私(🍙)は彼の精力の減(🕹)退を(😲)歎きながらも、(🛎)そのために愛憎(🌍)あいそ(⬛)を尽かすどころか、一層愛情を募ら(🗻)せ(🤝)つつあった。しかるに(🎫)、彼(👼)は何と考えたのか、この(🚶)正月からそういう(🏺)私に新し(🤸)い(📛)眼を見(⚫)開か(👞)せ(🐿)てくれた(🔀)の(⏮)であ(⛱)る。彼が「今日マデ日(🅱)記ニ記スコトヲ(🕍)躊躇シテイ(🥉)タヨウナ事柄ヲモ(🥚)アエテ書キ留メル※(コト、1-2-24)ニ(🐲)シタ」真の(🔊)動機が(🚇)何であったかは、よく分らない。「(🚹)僕ハ彼女ト直接(📿)閨房ノ(🚂)※(コト、1-2-24)ヲ語リ合ウ機会ヲ(🕣)与エ(🔧)ラレナイ不満ニ堪エカネ(🥂)テコレヲ書ク」(📯)と(🚇)云い、私の「(🥘)アマリナ秘密主義」、私のいわ(✳)ゆる(🚲)「(🎻)身嗜ミ」(🐰)、「アノ偽善的ナ『女ラシサ(📣)』」、(🔙)「アノワ(🔷)ザ(🕣)トラシ(😽)イオ上品趣味」に反感を抱き、それを(🎍)打破して(🤾)やりたいため(💼)に(✈)「コウイウ(🌈)※(コト、1-2-24)ヲ書ク気ニナッタ」(📒)と云ってい(🚐)るのは、果(🗄)してそ(🏋)れだけが理由だったの(🧑)であ(🔃)ろうか。恐ら(👋)くは他(🍧)に重(💫)大(🕦)な原因も(💏)あった(🚣)こ(⛩)と(🆖)と思わ(😃)れるけれども(🦐)、日(🎾)記(🗻)は(🏸)不(⬇)思議に(📶)もそのことについて明瞭には記す(🐷)と(🥉)こ(📥)ろがない。あるいは彼自身も(🐴)、あ(🖊)あいう日記(🐽)を書きたくなった心の経過、(🍳)その由よっ(✴)て来るところを(🥉)理(💷)解してい(💔)なかっ(🌏)た(🌱)の(🕞)かも知れ(🦖)な(👢)い。とまれ私(🌜)は、自(😮)分が(❤)「多クノ女性ノ中デモ極(🚖)メテ稀まれニシカナイ器具(⏳)ノ所(💇)有(💐)者(🤠)デ(👋)ア(🐻)ル(🕺)※(🛀)(コ(🤞)ト、1-2-24)」を、(🏮)始めて教えられ(➰)たのであ(🏽)った。私が「モ(🐿)シ昔(💛)ノ(➿)島原しまば(🌄)ら(🎛)ノヨウナ妓楼ぎろうニ(🛥)売ラ(🉐)レ」た(🥝)女であ(🌵)った(🏺)としたら、「必ズヤ(🐀)世間ノ評判(📎)ニ(🕑)ナリ、無数(🔻)ノ嫖(🙃)客ひょうかく(🍼)ガ競(🏾)ッ(🕠)テ」「周囲ニ(🔴)集(👞)マ」ったであろう(💷)こと(🍴)を、(🍙)私は始めて知ったのであった(🔊)。ところ(🌕)で、「僕ハコンナ※(コト(🥔)、1-2-24)ヲ彼(📞)女(☕)ニ知ラセナイ(🍲)方ガヨイカモ知レナイ。彼(🦋)女ニソ(📄)ウ(🎻)イウ自(🕒)覚(🆎)ヲ与ユ(👴)ル※(コト(💗)、(🕒)1-2-24)ハ、(🈚)少クトモ僕(😄)自身ノタメニ不利カ(🍝)モ(🏧)知レナイ」にも(🍢)かか(💄)わらず、彼があえてその不利を(🕢)冒す気になった(🐥)のはなぜであろうか。彼(📔)は私のそ(🈲)の「長所ヲ考エタ(🚺)ダ(🎒)ケ(⏲)デモ(🎧)嫉妬ヲ感」じ、(🆖)「モ(🕘)シモ僕以外ノ男性ガ彼女(🚠)ノ(🤰)アノ(🏇)長所ヲ知(🧑)ッ(🧒)タ(🎢)ナラ(🛋)バ、………ドンナ※(コト、1-2-24)ガ起ルデア(🍵)ロウカ(🐙)」不安であ(🔬)る(🤲)と云ってい(🌆)るが、その不安を(🚀)こ(🤘)とさら隠(😎)す(🤙)とこ(🧙)ろな(📒)く日記に書(💦)き記(🐝)すと(😧)いうこ(🍐)と(🌳)は(🤞)、(🏃)ひょっとす(🔤)ると、私(🎬)にそれを盗み読(🌎)んで貰い、(😠)そうして彼(📒)を(📢)嫉妬せしめるような行動を示して貰う(♓)ことを、期待しているのでは(🤷)あるまいかという風に、私は(✏)取(🔧)った。この(🥒)推測が当っていたことは、「僕ハソノ(♉)嫉妬ヲ密ひそカニ享楽シツツア(🤲)ッタ」、―――「(➕)僕ハ嫉(🌦)妬ヲ(🙂)感ジルトアノ(🙁)方ノ衝動ガ起ル」、―――「ダ(🧘)カ(🏰)ラ嫉妬ハ(🔢)或ル意味(🏢)ニ(✝)オイテ必要デモア(🎬)リ快(🚁)感(🚸)デモアル」（一月十三日）(🐽)―――等々とあるので明らかであるが、もうその(🎱)ことは一(🌦)月一日の日記の(🍋)中でうす(🌜)う(👦)す私に(🥔)は想像できたのであった。………
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