○ 詩(🚮)経の内容(róng )を大(dà )別す(📧)ると、(⌛)風・雅(🌜)・頌(🕟)の三つになる。風は民謠、雅は朝廷(🐘)の歌(🌅)、頌(🎼)は祭事(💊)の歌(gē )である。
先師のこの(🍊)言葉に関連し(🏑)たことで、門(mén )人の牢(láo )ろうも、こんなことをいった。――(🕶)
「君(📭)(jun1 )子は気持がいつも平和での(🌖)びの(🥥)び(🕷)としている。小人はいつ(👂)もびくびくして何かにお(🚓)び(🐓)え(🔌)ている。」(🥍)
三(🐭)(二(èr )〇(⚡)八(😴))(💥)
「(🐝)鳳(🏎)ほう鳥(📑)も(🐳)飛んで来なく(🐶)なった(😠)。河(🌊)(hé )からは(🥝)図(tú )と(🏊)も出(📔)な(🐌)くなっ(🛡)た。これでは私も生きている力(👄)が(🦅)ない。」
曾(céng )先生(🅰)(shē(🏺)ng )が(😹)病床にあ(😆)られた時、大夫の孟(mè(🌍)ng )敬子が見舞に行(háng )った。すると(🚙)、(😊)曾(céng )先生(shēng )がい(🎥)われた。――(🥄)
ゆすらう(🌁)めの木
六(二一(🚣)(yī )一)
○ 孔子と顔(yá(🧙) )淵(yuān )との(♊)そ(🤒)れぞれの面(☔)目、(🍤)並に両(🧕)者(zhě )の結(🏛)びつきが(🌬)こ(🈵)の一章に躍(yuè )如としてい(🐿)る。さすが(💃)に顔淵の言(yán )葉(✅)で(🗣)あり、彼な(🐻)ら(🌝)では出(🕛)来(lái )ない表現である。
○ 関雎==詩(👶)(shī )経の中にある篇の名。
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