母親のせきに(➖)、お芳の父が會つたとき、「あれ(✝)ア、(🤧)もう(🙏)百(🍳)姓(👋)(xìng )仕(🛡)事も出來(lá(🌄)i )ねえ、ふに(🦎)やけ身體になつて歸つてきた(🏰)ん(🍞)し、手もまツ(🍵)白く(🧥)て、小さくなつて……(✖)良えい穀つぶしが舞えこんだもんだし。――あつたらごとになつて親(🎥)の罰(🕉)(fá )だべな(🤷)んす(🍜)。」と云つ(🐄)た。
あとで(🔝)、母はとう/\そ(🎦)の晩(🏮)の(🏻)ことを云ふと、
だん/(💧)\百姓達(🕹)は本(běn )氣になつ(👃)た(🥃)。
「(🏅)この意見に反對(duì )の(🍉)人(🏮)は手(👺)をあげ(🛶)て(🙅)下さい。」
石山が大聲をあげて聞(🍤)いた(🍭)。それで、(😑)一寸(🥄)(cùn )靜か(🔽)になつた。
「赤(⌛)子あか、んで墮おりたのか?」と、ひよいときい(🥌)た。
今迄かなり(🚎)、皆(jiē )んなの氣持が(💩)一(👍)(yī )緒に(♎)か(🈳)た(🅾)ま(🗃)つてグツ/\と進んできたとき、こ(⛵)の年寄(😽)(jì )つ(🚗)た百(🌇)(bǎ(🎷)i )姓の言葉が、(⛄)皆を暗闇から出て(🐀)來(lá(👻)i )た牛(🏝)のやう(⛄)に、(🎗)ハツと尻ごみさ(🤶)した。か(🛴)ういふことでは、百姓(🧙)(xìng )は(🔌)牛だ(🐸)つた。
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