(🕴)わたしがこの人を知ったのは(🍣)、そのくつ屋さ(🧦)んの時(🥢)代(🦁)か(😂)らですが、それ(🎤)からも岩(⏩)代いわしろの国黒(🐭)森くろもりというとこ(👱)ろの(🏋)鉱(kuàng )山の(🐅)監(🔖)(jiā(🔅)n )督に(🏉)なり、次(cì )に株式(📉)(shì(📡) )所の仲買な(🥜)かが(👽)い(👃)番頭(tóu )ともなりま(😌)した(🐴)。石蝋せ(📚)き(🌈)ろうの製造職工とも(➖)なったし、針商(🐙)はりしょう(🅾)ともなった(📎)しそれ(⏩)か(🌛)ら(🚶)横浜(bā(🗝)ng )へ行(🥣)きました。その(🍐)す(🏘)こ(✋)し前ですけれど、(🎻)電(🏏)池製(zhì )造(🈷)の(🌚)助(👽)(zhù(🍩) )手ともなりま(🖖)した。ふたたびまた針(🐇)の商人(🛳)(ré(✊)n )となって、店をやめてから、こんど(📒)は何(hé(🌖) )にな(🐵)ったか(🌩)と言(yán )いますに(♏)、まあ、それも一つ(🖲)の何でした――煮染(👧)商にしめしょうと(🧀)なりました。
小(💀)諸こもろの竹の子は(🦗)、鴇(bǎo )窪(🥓)ときくぼという近(jì(🕛)n )在きんざ(🈂)いのほうから(🥦)くるわらびを(🌷)見て笑いだしました。小諸(zhū )にはこ(🚥)んも(🎦)り(🐧)とした竹の(😾)林と言えるほどのも(🐖)のはほとんど見(jià(🚺)n )当た(🕒)りません。真竹まだけ、孟宗も(😿)うそうの類は、この地方に(🙅)は十分(fèn )に成長(zhǎng )し(👘)ません(➖)。でも、細(🚧)い竹(zhú(🌘) )のやぶ(🔻)がありまして、(🏪)春先(xiā(👹)n )にはそ(🐪)こ(🍡)か(🦆)ら細い竹(🏕)の子が頭を持(chí )ち(⛷)上げます。
もとより(🧔)、木(🍽)(mù(🧣) )曾山の熊(🗑)くまの胆(dǎn )いに目を(✈)つけて、それを土台(⭕)(tá(🙌)i )に製薬(🍾)の(🌓)業(yè )を思(sī )い立ったのは(🧛)、(🌺)橘翁(🚐)さまあっての(😙)ことです。しかし、姉の家(💛)の薬をこれまでにひろめ(🈯)、先祖(zǔ )伝(🐇)(yún )来(lái )のしごとを築き(🌻)上げたのは、何(hé )代も(🙏)かかった行(🚪)商の力(lì(🎳) )によることが(🏞)多い(😂)の(🍌)です。
そうい(🛐)えば、木の芽が田楽にな(👖)り、竹の(🅰)子(zǐ )がすしになり(🚘)、よもぎがもち(🐝)になるころは、そこいらは(🏘)も(🎴)う(🎠)桃やす(🕵)ももの花(💍)でいっぱいです。
七(🎢) 仙台の(🚍)宿
(🧐)わ(🍾)たしは一(🚤)人の古着屋さんを(🔳)知っていました。この古(♐)着屋さんは美濃(🐖)みのの(⬅)国から出て(🔋)き(🥨)た人ですが、明治(zhì )学(xué )院にかよっ(🎵)て(🤗)いるわ(🤰)た(🏢)しの学生(🙉)(shē(🌞)ng )時代に、くつ(🚍)屋をしてい(💅)まして、編(🎬)み上げ(🥈)のくつ(✂)を一(💭)足造ってくれま(🏥)した。それ(👈)から(🤣)わたしも懇(kěn )意になった(🔭)人(ré(🐀)n )です。
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