八(一九(jiǔ )二(è(🏹)r ))
す(➿)ると、公西華こう(⚽)せいか(📓)が(🏨)いっ(🔺)た。―(😓)―
「堯(🤭)帝の(🥃)君徳は何と大(dà )きく、(💴)何と荘厳なこ(🔞)とで(🔂)あろう。世に真に偉大な(🏝)ものは天のみで(🌖)あるが、ひとり堯(yáo )帝は(🐋)天とそ(🌫)の偉(🌬)大さを共にしている。その徳の広大(dà )無辺さ(🏫)は何(hé )と形容してよいかわからない(📡)。人は(🎰)ただその功業の(🕰)荘(📎)厳さ(🤚)と(🌾)文(wén )物制度の(🔪)燦(🎯)然(🕧)た(🍅)る(😢)とに眼(yǎn )を見はるの(🐲)みである。」
○ 図==八卦の図(と)。大(😗)古伏羲(😃)(xī )(ふくぎ(🈺))の時代に黄河(hé )か(🕵)ら(🚉)竜(néng )馬が図を負つて出た。伏(🤞)(fú )羲はこ(✊)れに八(bā )卦を画し(💇)たと伝(🔩)え(🌪)られて(👢)いる。
「ぜいたくな人は不遜(💣)になり(🖇)がちだし、(🥗)儉約な人は窮屈(🤲)になりがちだが、どちらを選(🏰)ぶかという(😰)と、不(🔁)(bú )遜である(🧑)よりは、まだしも窮屈な方(🐫)がいい。」
「忠実(shí )に信義(yì )を第一義として一切の言(yá(📚)n )動(📳)を貫くがいい。安易に自分(fè(🏭)n )より知徳(🖥)の劣った人と(🍀)交って、い(👃)い気になるの(📯)は禁(🐓)物だ。人間(🤚)(jiān )だから過失(⛴)はあるだろうが、大(dà )事なのは、その過(guò )失(📜)を即(jí(🚗) )座に勇(🥦)敢に改(gǎi )めることだ(💃)。」(🐪)
一(🌲)七((✂)二二二)(🆓)
二八(二三三)(🖨)
「民(😾)衆(🐴)というものは、範(🕋)を示してそれ(🚀)に由ら(🚋)せ(🤜)る(😐)こ(🐲)とは出(chū )来る(🍺)が、道(dào )理を示してそれを(😼)理解さ(🥕)せ(🐀)る(📡)ことはむずかし(🐘)いものだ。」
二(èr )((👹)二(è(🗻)r )〇(🗡)七(😐)(qī(🥌) ))
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