「可哀(āi )そうな(🥣)坊(fāng )様じゃ。ものに(👵)狂ったと(♑)み(🚻)え、あの大盤(🍇)(pán )石(shí(📑) )を穿っていくわ。十(shí )の(🎾)一(yī(🐉) )も穿(🚸)ち得な(💁)いで、おのれ(👧)が(👗)命(😻)を終(🏊)ろうものを」と、(⛵)行路(➕)の人(ré(💖)n )々(🕐)は、市九(⛱)郎(lá(🐔)ng )の空しい努力を、悲(bēi )しみ(🛹)始めた。が、一(🤸)年(🐓)経ち二年(nián )経ち(🥧)、ち(👬)ょ(🥒)うど九年(nián )目の終りに(🕛)、穴の入(💆)口(kǒu )より奥(🆚)まで(👊)二十二(🤽)(èr )間を計るまでに(🍝)、(🤣)掘(jué )り穿った。
『僅わ(📏)ずか一(yī )週(📈)間、(🌙)離れ(😬)ていると、(🎼)も(🚔)うそんなに逢あ(🎅)いたく(✉)て、堪たまらないの(😥)か。』と自分自身(🧛)(shēn )心の中で、(🏯)そ(🍜)う反問す(🕒)ると、信一(yī )郎は駄(duò )々っ子(❓)か何(🐑)かのよ(⛑)うに(👋)、じれ切(qiē )っている自分(➗)が気恥しく(👊)ない(💐)こと(⏯)もなか(😸)った。
(🍬)が、し(🎽)ばらくして実(🌮)(shí )之助の面前へ(🐧)と、洞門から出て(〰)き(🍲)た一人の乞食僧が(🍛)あった。それ(⬅)は、出てくるというよりも、蟇がまの(🤲)ごとく這い出て(📣)きたという方(fā(🎠)ng )が(🍿)、適当(dāng )であっ(🏚)た。それは、(⛓)人間というよりも、(🥟)む(🍘)しろ、人間の残骸と(🍬)いうべき(🙃)であった(😋)。肉ことごと(👶)く落(📖)ちて骨あ(🖋)らわれ、脚の関節以下(👌)はところどころ(🙈)ただれて、長く正視(🔐)す(⬛)るに(👸)堪えなかった。破れ(🐾)た法衣によって、僧(⛸)形(📁)(xí(🔮)ng )とは知れるものの、頭髪(fā )は長(zhǎng )く伸(shēn )び(🐔)て(✏)皺だらけ(📀)の額(💇)を(🤟)おおっ(👚)ていた(🌜)。老僧は、灰色をなした目(mù )をしばたたき(💻)ながら、(📳)実之(🎈)助を見(🥒)上げて、
「もはや、そ(🍍)なたは石(🚅)工共の(🌤)統領たば(🥪)ね(🎯)をなさりませ。自(🎠)ら(🤚)槌を振うには及びま(🗯)せ(🖐)ぬ」と、勧めたが、(🕹)市九郎(🌿)は頑と(🎧)して応じ(🤛)なかった。彼は、たおるれば槌(chuí )を(⭕)握(🕓)っ(🌬)たままと(🌥)、思(sī )っているらしかった。彼(bǐ )は、三十の石工がそ(🎨)ばに働(📤)くのも知らぬように、寝食を忘れ、懸(xuán )命の力を(🌓)尽くすこと、(🐹)少(🔝)しも(😴)前(🙈)(qián )と(🐟)変(biàn )らなかった。
「湯(tāng )河原までじゃ、(🏟)十五(wǔ )円(😋)(yá(🥑)n )で(🕓)参(🔋)りましょう。本当(dāng )な(⛩)れば、もう少し頂く(⚡)のでご(🐸)ざ(🎻)いま(👀)すけれども、(🦏)此(⏭)(cǐ )方(fā(🐲)ng )こっちからお勧(🎄)(quàn )めするのです(🎒)から。」
と、信一郎は漸(📈)よ(🙏)うやく口を切った。会話のための(🐃)会(huì(🕤) )話として(🚒)、判(⏺)(pàn )わか(🚗)り(🐄)切っ(🧗)たことを尋(xú(🏗)n )ねて見たので(👻)ある。
汽(qì )車は、海近い松林(lín )の(🎓)間を、轟々ごう(⚽)ご(⬇)う(🕵)と(🙊)駆(qū )け過(guò )ぎているのであ(🗺)った。
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