バラエティ番組《山芋 エロ》2行目ライン
山芋 エロあらすじ
じょ(🎅)うだん(🚿)め(🍾)かして、そ(🤢)んなこともい(🕤)った。ゆうべ各室(shì )で就(jiù )寝前に行なわれた互選(xuǎn )ごせんの結(jié )果、かれは第(dì )五室(🏫)(shì )の(🧢)室長(🚾)(zhǎng )に(🚪)なって(🤛)いたので(🕰)ある。
ところで、かれの(🕯)言葉が終わ(🅱)るか(👭)終わらない(🐽)うちに、二三(sān )の室から、(🧣)急(🎸)にさ(🕺)わがしい(💝)人声や物(wù )音(📟)が、廊下をつ(🌻)たってきこえだした(🎲)。
ただ、組織(zhī )に関するこ(🥡)とで(💨)、(😮)室(🥔)編成のほかに、(➕)生活内容の面か(📸)ら(🌔)、いろい(🏨)ろの部(bù )が(🤡)設(shè(💭) )けてあり、全(quán )員が期間中に(👶)、一(㊙)度はどの(🏐)部の仕事も体験す(📊)るという仕組みになっていたので、その運(yùn )営(🎓)の方法や(🌇)、(👰)人員の割り当て(👘)などについて、いろいろの質(zhì )問(🐐)が出、そ(🥩)の説明に大部分の(🚨)時間が(💐)ついやさ(〰)れたのであった(🥗)。
「(🥒)ほ(⏳)う(📚)、お前(🖐)か、今朝の鐘をついた(🆔)のは。……で、どの(🙊)よう(〽)な気持ちでついた(🎹)のじゃな。」
静かな(🏭)空(🔩)気(🔽)(qì )の中を、(🚟)え(🌘)ぐるような沈黙(🦗)(mò )の数秒(miǎo )が流(🕯)れたあと、(🌩)朝(🌫)倉(😦)先生(shēng )の言(yán )葉(🌹)が沈痛(tòng )ちん(♏)つうに(🥍)つ(♏)づ(🎁)けられ(🕍)た(🎏)。
二(è(🔂)r )人は(🔰)声(shēng )をたてて笑った。次(cì )郎(láng )は、しか(🍾)し(📹)、すぐ真顔ま(🚉)がお(🕤)になり(🏗)、
次(🍐)郎は(👭)吹(📏)ふ(😆)きだした(🎇)い(🔠)気(qì )持ちだ(🤰)った。同(🐍)時に、心の中で(🗑)思った(🌔)。
「どんな(🧀)ふうだね。」
「ええ、それはぼく(🎴)にもわかりま(🎼)す(📳)。しかし、そのた(🚞)めに、大(dà(🗿) )河君が(⚫)ぬれ衣(yī )ぎぬをき(🗜)なければならないという道(dào )理(💒)はな(🦉)いでし(🏏)ょう。ぼくとしては、そ(🐙)れがたまらないほど心苦しいんで(🤼)す(🏈)。」(🔚)
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《山芋 エロ》よくある質問
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Q6《山芋 エロ》評価:
Aと(🎷)呼んで見ようとし(💌)ても死滅し(🐇)たような四(🧔)辺(💶)あたりの(🦑)寂寞が唇を壓し(🆑)、舌(🚋)を強張こわばらせて声を発する勇気もない。始めは(🚩)気が付かなかったが、(🔨)部屋の(🕒)左手の隅に次の間へ通ずる出口があ(💵)って、重い緞(🈶)子どんすの帷(🥚)ま(🏄)く(🚋)が深い皺を畳み(🌗)、ナイヤガラの瀑布を想(💚)わせる(🚺)ようにど(🥗)さり(🎲)と(🍀)垂(😾)れ下(📡)っ(💴)て居る(🍘)。其れを排して、隣(✒)室の模様を覗(🈲)いて見ようとしたが、帷の向うが真(🚼)っ(⏺)暗(🌟)なので手が(🎵)竦す(🌌)くむようになる。其の時不意に煖炉棚マントル(🛰)ピースの上の(⛺)置時計がジ(🏼)ー(🔜)と蝉の(⏫)ように(🐦)呟いたかと思うと、忽ち鏗(🛡)然こうぜ(🍞)んと鳴ってキンコン(🎴)ケンと(♌)奇(🏆)妙な音楽を(👅)奏で始めた。こ(⬅)れを合図(🌷)に光子が出(🚊)て来るのではあるまいかと帷(🎄)の(🎋)方を一(🈁)心に視(💚)詰めて居た(🧗)が(🛩)、二三分(📇)の間(🕕)に音楽も止ん(🐃)で(📋)了い、部屋(📫)は(❔)再び(🌖)元の(👭)静粛に(👯)復かえって、緞(💛)子の(🔒)皺(🐜)は(👔)一と筋も揺がず、(🚗)寂然(😕)じゃく(🥤)ねん(💖)と垂れ下がって居る。
A表は四枚の(🛤)硝(🤜)子(🍓)戸にカーテ(🔈)ン(🌗)を引いてあるだ(🎩)けなので、軒燈(🐺)のあかりがぼんやり店(⛏)の奥へ洩れて来(🤦)て、(👫)もや／＼と物が見える中で、庄(⛅)造(🙃)は掛(😟)け布団をすつか(📅)り剥はいで仰向きに(⛏)臥(😯)てゐたが、さ(🙋)う云(👥)ふと女房(🚮)の方(🤵)へ背中を向けた。
Aナオミは(🈲)だ(🏼)んだん自信を恢復か(😣)いふくして来(📒)た(♒)らし(🍀)く(🚤)、己惚うぬぼれ(🍎)の強い平素の口調で、云ってのけ(🤽)て(🚼)、
A 既に行燈式の電燈が(🥇)流行り出して(📃)来(💝)たの(🌜)は、われ／＼が(🚄)一(🥇)時忘れて(🚚)いた「紙」(🕷)と云(👆)う(🍌)ものの(🐥)持つ柔かみ(🐳)と温か(🦋)みに(➕)再び(💗)眼ざめ(😝)た結果で(📢)あ(🏠)り、(🔙)それの(📓)方が(✴)ガラ(🌠)スよりも日本家屋に適するこ(⏺)とを認めて来(👍)た証拠で(🥎)あるが(🥇)、便器やストー(🍯)ヴは、今以てし(⛔)っくり調(🌁)和するような形式のも(⭕)のが売り出されてい(🐷)ない。煖房(🎇)は私(✒)が(🥛)試みたよ(📺)うに炉の中へ電気炭を仕込む(🥨)のが一番いゝよ(😉)う(🚱)に思う(🔐)けれ(🕔)ども(😫)、(🏣)かゝる(💸)簡(⛅)単な工夫をすら施そうとする(🏾)者がなく、（貧弱な電気火鉢と云(🛶)うも(📵)のはある(👻)が、あれは(😸)煖房の用を(🚀)なさ(🤳)ないこと、普(⛎)通の火鉢と同じ(🔐)である(😥)）(😴)出来合いの品と云えば、皆あの(😦)不恰好(🥁)な西(👚)洋風の煖炉(🚌)である。が、こう云う些末な衣(💙)食(🅿)住の趣味につい(💴)て(🚭)彼(🌻)れ此れと気を遣うのは(👑)贅沢である。寒(🍭)暑や飢餓を凌ぐにさえ足りれば様式など(✋)は問う(🤕)所でない(🏾)と云う人(⌚)もあ(⬇)ろう。事実、い(🤴)く(🧢)ら(🐕)痩せ我慢をしてみ(📂)て(🦏)も「雪の降る日(💆)は寒(😿)くこそあれ」で眼前に便利(🐵)な器具が(🔒)あ(👁)れば、風流不風流を論じている(🀄)暇は(🔇)なく、滔々と(🤽)してその恩沢に浴する気になるのは、(🤳)已むを得ない趨勢であるけれども、私はそ(🚬)れを見るにつけて(🌂)も、(🔎)もし東洋に(🥝)西洋とは全然別箇の、独自の科学(👻)文明が(🤨)発達していたならば、どんなにわれ／＼の社会の有様(🏯)が今日とは違った(㊙)ものになってい(🖥)たで(🌑)あろう(🐂)か、と云うことを常に考えさせられ(⛸)るの(🙌)である。たとえば、もしわれ(🌗)／(⏭)＼(🐏)が(🐻)われ／(㊗)＼(〰)独自(🙉)の(❌)物理学を有し(👓)、化学を有していたなら(📮)ば、それに(🧛)基づく技術(🔭)や工業もまた自おのずから別様の発展を(🖤)遂げ、日用(🎟)百(💰)般の機械で(📪)も、薬品でも(🔓)、(💌)工藝品で(🛥)も、もっ(🤫)とわ(🤦)れ／＼の国民性に合(🗳)致(🐳)するような物が(🍹)生れてはいなかったで(💐)あろうか。いや、恐らくは、物理学(🌗)そのもの、化学そのもの(🍼)の原理さえ(🚼)も、(✋)西洋人の見方(💿)とは違(🌯)った見(🏜)方(🔨)をし、光線とか、電(🏧)気(🚪)とか、原子とかの本質や(🏍)性能に(🏹)ついても、今われ／(✒)＼が教えら(🍳)れて(🈺)いる(🏛)ようなものとは、異っ(🕑)た姿を露呈してい(🚭)た(😛)かも(⛩)知れな(👝)いと思われる。私に(🌡)はそう云う(📮)学(🕘)理(🔹)的のこと(🆕)は(📤)分(🐧)らないから、たゞぼんやり(📽)とそん(🍍)な想像を逞しゅ(🕔)うするだ(👟)け(🚱)である(💶)が、しかし少くとも、実用方面(🍬)の(🛋)発明が独創的の方向を辿っ(😗)てい(🎆)たとしたなら(🔋)ば、衣食(🐰)住の(🧖)様式は勿論のこと、引いてはわれら(🏽)の政治や、宗(👔)教や、藝術や(🐁)、(🌝)実(🌶)業(🗻)等の形態(🔥)にも(✉)それ(🍪)が廣汎な影響(📞)を及ぼさ(🏗)ない筈は(👎)なく、(🦇)東洋(🥧)は東洋で別箇(🌘)の乾坤を打開した(📚)であ(💼)ろうこ(🍅)とは、容易に推(🛵)測し得(👮)ら(🐯)れるので(🍤)ある。卑(🐢)近な例を取(😯)ってみると、(🏪)私はかつて「文藝春(🌑)秋」に万年(🏣)筆と毛筆との比較を書(🗡)いたが(📨)、仮りに万年筆と云うものを昔の日本人か(🕠)支那(🏻)人が(🍌)考(🦂)案し(🏞)たとしたなら(🎩)ば(🎭)、必ず(🌁)穂先をペンに(🤱)しないで毛(🦅)筆にした(⏸)で(🚧)あろう。そし(👑)てインキもあゝ云(😺)う青い色でなく(🎻)、墨汁に(👛)近い(👑)液体に(🌄)して、それが(📳)軸(👎)から毛(📬)の方へ滲み出(🌥)るよ(🤜)うに工夫したであろう(📟)。さすれば、紙も西洋紙のようなもの(⏸)では不便であるか(🍹)ら(💐)、大量生(🖖)産で製造する(🅰)としても、和紙に(🚅)似た(🔠)紙(📝)質のもの(🐰)、改良半紙の(🆚)ようなも(😎)の(🏤)が最(👓)も要(✖)求されたであろう。紙や墨汁(🤝)や毛(👱)筆がそう(🐄)云(🌒)う風に発(🌤)達して(🖇)いたら、(📺)ペンやインキが今日(🧑)の如き流行(😨)を見る(📰)ことは(🎂)なかったであろうし、従っ(🙅)てまたロー(📁)マ字論などが(🔷)幅を利かすこ(🧦)と(🧀)も出来まいし、漢字(🌳)や仮名文字に(✋)対(🛳)す(🍩)る一般の(🌁)愛着も強かっ(✔)た(🙎)で(🗝)あろう。い(🦀)や、それば(🥢)か(🚫)り(🧠)でない、我等の思想や文学(😙)さえも(🧡)、(🆒)或(💻)はこうま(🦁)で西洋を(🖇)模倣せず、もっと独創的な新天地へ突き(🥗)進んでいたか(🚻)も知(🥒)れない。かく考えて来ると(💜)、些(🎐)細な文房具ではあるが、その影響の(🏔)及ぶとこ(🌾)ろ(🦕)は無辺際に大(💡)き(♏)いので(🤸)あ(📯)る。
A「―(🌺)――(➖)君たちは善(🖖)良(🎯)な人(🙆)たちだが、しかし(🗼)不明の罪はどうしても君たちにあるんだよ。僕は此の(🔱)間から(💾)幾(🐦)度(🛎)も幾度も(💹)正(🚀)直な(🖨)事を云つたぢ(🚕)やない(🏋)か。『(🐔)僕は君(💣)等の考へて(✊)居るやうな(🎟)値打ちのあ(🐪)る人間(🧀)ぢやない。平田(🎰)君こそ確(👎)かな人物だ。あの人が不明(⏪)の罪を謝するや(🐖)うな事は決(🎥)してない(🥉)』ツ(🕞)て(😪)、あれ(🥝)ほど(💫)云(㊙)つたのが分(💓)ら(👀)なかつたかね。『君等(🏁)が平田君と和(🕐)解する(🔜)時はあつても、僕が和解す(📛)る時は永久にない』と(🛅)も云つたんだ。僕は『(🎢)平田君(🈚)の(🐔)偉(👾)いこと(🍥)は誰よりも僕が知(🕰)つて居る』と(🎅)まで云つたんだ。ね(🚨)え君、さうだ(🉐)らう(🕎)、僕は決して一(🔖)言半句もウ(📢)ソを(♓)つきはしなかつた(👷)ゞらう。ウソは(💼)つかないがなぜハ(🍖)ツキリと本当の事を云は(💏)なかつたんだ(🥀)と、君(😉)たちは云ふか(👥)も知れない。やつ(🎦)ぱり(👋)君等を欺(💠)して居たんだ(🧠)と(🏵)思ふかも知れない。しか(🤛)し君、そこはぬす(🆎)ツとたる僕の身になつて考へて(🤑)もくれ給(🦁)へ。僕は悲しい事ではある(💆)がどう(🛄)して(🚾)もぬすツとだけは(💆)止めら(💇)れな(🥇)い(🐉)ん(🔮)だ。けれど(🌘)も(🤗)君等を欺すのは(👴)厭だつたから(🌽)、本当の事を出来るだけ廻りくどく云つたん(👵)だ。僕がぬすツと(🤮)を(⚡)止(⬅)めない以上(🥑)あれより(🍱)正直には(😥)なれ(🕢)ないんだ(👠)から、それ(🏼)を悟つて(🥤)くれなかつ(📞)た(🤡)のは君等が悪(🔑)いん(🌭)だよ。こんな(🛍)事を云ふと(🥫)、いか(🆔)にも(🎣)ヒネク(🖍)レた厭(📺)味を云つてる(💅)やう(🥚)だけれ(🥊)ども、そん(✡)な積りは少しもないんだ(💨)か(🔠)ら、何卒真面目に聞いてくれ(🕰)給へ(🚈)。それ(🕰)ほど正直を(🛺)欲するならなぜぬすツとを(💶)止めない(🌉)のかと、君等は云ふだ(🎟)らう(✂)。だ(⛅)が(🔈)其の質問は僕(📽)が答へる責任はないんだよ。僕がぬすツとと(🥚)して生(🐿)れ(📆)て来たのは(🧣)事実なんだよ。だから僕(🥂)は其の事(🔩)実が許(🚑)す範(🛎)囲で、(😻)出来るだけ(🛩)の(⛰)誠意を以(😛)て君等と附き合はうと努めたんだ(😈)。それより外に僕の執るべき方(😁)法はないんだから仕方(🎴)がないさ。そ(🚡)れでも僕は君等に済まな(🏃)いと思つたからこそ、『平(🙁)田君を追ひ出すく(🗂)らゐなら(🔚)、(🔇)僕(🍫)を追ひ(🍘)出し(🏜)てくれ給へ(🕞)』(💆)ツて(✡)云つ(🐡)たぢ(🏭)や(🚐)ないか。あ(🍭)れは(🈸)ご(🆓)まかしで(⛩)も何(🏾)でもな(🏋)い、本当に君等の(🕘)為めを思つたからなんだ。君等の物(😗)を盗ん(🐙)だ事も本(🏫)当(🚨)だけ(👹)れど、君等に友(📗)情を持つ(🛂)て居る事も(🔥)本(🙁)当なんだよ。ぬすツとにもそのくらゐな心づかひは(🛤)あると(🚪)云ふ(⛺)事を、僕は(🔊)君等の友情に訴へて聴いて貰ひた(💾)いんだ(🐝)がね。」
A「それもいいかも(🎽)知(🌫)れないな、そ(🎆)の間に斯波し(💒)ば君とも(🤠)十(🐰)分話し合ってみ(🐊)るこ(🚛)ッたな」
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