源吉は前方に眼を(🕍)やつた(🙅)。風呂敷(fū )包みか何か(🧘)のやうに馬橇の上に圓(yuán )く(🚂)縮こま(🎟)つ(🕡)てゐる(🦕)百姓を見(jià(🕍)n )ると(📬)、そ(🤵)れが自分たち全部の生(shēng )活(huó )をそのま(🤶)ゝ(🍂)現(xià(🎫)n )してゐるやうに源吉には思はれ(🕋)た。こ(🔊)の(👸)か(🐚)まきり蟲(✍)のや(🎿)う(💇)な「敵(dí )」が分(🐵)らず、分(fè(🏊)n )らうと(😌)もせず、蟻(yǐ )やケラのや(📸)うに(🆙)慘めに暮(🏢)(mù )してゐる百姓達がハツ(😞)キリ見えた。彼等だつて、(🥢)然し(🗑)今こそ(😸)、敵(dí )がどいつ(🖨)だか、どんな畜(🌃)(chù(♊) )生(shēng )だか分つたらう。だが、こ(💹)んな(🍯)に(🚒)打ち(🚋)のめされた善(⏭)良な百(😉)姓(xì(⚓)ng )達(dá(🙇) )は、もう一(❔)度、さう(🌺)だ(🦓)今度こそは、鎌と鍬(qiā(🍇)o )を(💭)もつて、ふんばつて、立ち(🛍)上(shàng )れるか(🐽)! 敵のしやれかうべを目がけて、鍬をザクツと打(dǎ )ち(🐸)こめ(🌨)るか(🆎)!
初め、源吉は、お芳(📝)が歸つ(🎾)てき(🏠)た(👁)ときい(🔘)たとき、カツ! と(🤣)した。拳固(🍪)をぎ(🐸)り/\握(🏩)り(🏹)しめ(🍱)ると、「畜生(shēng )ツ!」(🌨)と思(💌)(sī )つた。一(yī )思ひにと思つて、(🌔)飛び出さうとさへした。
やがて、馬車が(💈)一齊(❓)に動(👂)(dòng )き出した。鈴の(📌)音が、(🍄)空(kōng )氣でもその(🕧)まゝ凍えるや(〰)うな寒(🍴)い空に、朗(🛶)か(🔦)に(🕝)、しかしそれだけブ(🐾)ルツとする(🎋)ほど寒(há(🚌)n )さうにひゞ(🍹)き(♏)わたつた。それに(🥫)百姓(🎽)の馬をしかる聲(🐹)や、革で(🚑)ぴしり/\打つ音や、馬のいなゝきなどが、何か物々(📐)しい(✅)、生々した、大きな事が今起(qǐ(⬅) )らうとし(🈹)てゐ(🐘)るやうに聞(wén )えてきた。
(👻)源吉(jí )は(📞)自分(fèn )の考へが、皆に何ん(🙏)とか云はれる(😑)筈だと思つた。百(😟)姓は後へふ(🕓)んばる牛のやうだつた。理(🎞)窟で、さ(☔)うと分(fèn )つてゐても、中々、(🚝)お(🕤)いそれと動かなか(🙆)つた。けれ(🎆)ども源吉はそん(🎅)なケチな、中途半端な、方(💁)法(💭)はなんになる(🍗)か(🐹)、(🔧)と(🈸)思(⛎)つた。何故、そこ(🚘)か(📦)ら、(🐧)も(💒)う一歩出ないの(🏬)か、(💃)さ(✴)う考(🆑)へた。
「なア源ん、校長先生あれきつと、――(🖖)あれだ。飛(😣)ん(🏩)でもない(🍴)事(shì )云(yún )ふ(🤮)も(🥗)ん(🌲)だ。本(běn )氣に聞く(👪)なよ。うん。」(🗡)床をしきながら、(🏕)母(mǔ )がさう(🛀)云つた。
見る(🐌)と、涯もなく廣がつ(📑)てゐるたゞ(💨)雪ばかりの廣(📪)(guǎ(🎨)ng )野を、何(🛣)臺(tái )もの馬(🍋)橇がまがりくねつ(🎹)てついてゐる道(dào )を、(🎪)勢ひよ(💄)く走(🤗)(zǒ(🎹)u )つて行く一(📼)列が見(😹)えた。遠くから(🤖)、その(🤚)橇の調子の(🥇)いゝ(📺)鈴の(🍥)音が聞(😑)えてきた。時(💫)(shí(⬅) )々、(🎩)雪(🐽)煙が(📸)、パツ/(🐀)\と(📴)上つた。後(🌋)の方の馬橇で先頭のが見え(🌲)なくな(🍕)つたかと思ふと、道(❇)が逆に曲(🐞)つ(💜)てゐる處(chù )にく(🔠)ると、そ(🗑)の先(xiā(😆)n )頭(📁)の方が玩(🍂)具(jù )のやうに小(🏤)さく見えたりした(✋)。一列(🐧)はその度(dù )毎にまる(🧦)で(♿)、のび(🚊)たり、ちゞんだりくねつ(🤸)たり、する黒い糸筋のやうに見えた。それが雪の平野だけに、はつきり目(🐔)についた。そしてリ(👔)ン/\といふ(💨)鈴の音が(🚍)、遠(yuǎn )くに(👯)聞えたり(🌄)、急に近くに聞えたりした。母親(🐞)は、氣(🧥)で(🈲)も(🔏)呑ま(🚿)れ(⛎)た人(rén )のやう(🏐)に、じつと立(🤹)つて、(👵)それを(🏻)見てゐた(🕙)。フト、(👨)自(zì )分に歸(➰)ると、「な(🌗)んまんだ/\/(🚥)\。」と云つ(🤳)た。
「まあ、さうしなけアな(♒)んね(🦁)えべ(🏾)。」と、そんな(🚍)事(😖)になつた。
「兄、芳(🧤)さん、(🔃)歸つてきたツてど。」(💋)
母(🐉)親は床を三(🍾)つ敷いた。
誰もなかつ(😏)た(🏔)。
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