台(tái )所の(🕋)入り口(❤)から、声(shēng )をかけながら土(tǔ )間(🌚)(jiān )のところ(🔤)に来て立つ近所の婆ば(🍭)あさんもあ(💹)っ(💪)た。婆(😺)さん(🐺)はあたりを(🔪)見回しな(🔍)がら言った。
(🥣)両(📤)国(guó )十一(yī )屋(🌴)(wū )の方(⏯)には、幸(🗒)兵(👣)衛(🧚)(wèi )、平(píng )助の二人(🙊)ふたり(🆘)がも(😣)う草(cǎo )鞋わらじまでは(📽)い(🕺)て、半(🤱)蔵(🔱)を(🔠)待ち受けて(🐺)いた(🔸)。頼んで置いた(🗼)馬(⤵)も来(lái )た。そ(🖍)の日はお茶(📥)壺(🍁)ちゃつぼの御(🌝)通行があるとかで、なるべ(💈)く(🚟)朝の(☔)うちに出発し(💂)なければな(😭)らなかっ(⬆)た。半蔵は大小二(🥤)荷かの旅の荷物(wù )を引き(🆕)まとめ、その(💣)うち一(yī )つは琉球りゅう(🏈)きゅう(🎭)の莚包こもづつみにして、(🍩)同行の庄(🎙)屋たち(📺)と共に馬荷に付き(🎋)添いながら板橋経由(🗜)で木曾(cé(🥦)ng )街(jiē )道(🍬)の方面に向かった(🙋)。
「何しろ、こ(💛)れはえらい騒(sā(📽)o )ぎに(🌺)なった(🆎)。」と吉(🛋)(jí )左衛門は案じ顔に(🏕)言っ(🚯)た。「文久元年(nián )十月(yuè )の(🍆)和宮か(😠)ずのみ(🐶)や(🚐)さまが(🐹)お通(🌎)り以来(🏣)だ(👆)ぞ。千(🏬)何百(bǎi )人からの同(tóng )勢を(⤴)こ(😰)んな宿(🔐)場で引き受け(🏌)ようも(💻)あ(👰)るま(🐉)い(🌒)。」
水戸(🀄)(hù )人(ré(🆓)n )の持つこのたく(🌔)ましい(🌜)攻(gōng )撃力は(🧝)敵としてそ(🍮)の前に(🌷)あらわれたすべ(♈)て(🥜)のものに向(xià(🍋)ng )けられた。かつ(⬜)ては横(héng )浜在留の外国(🎨)人にも(🛩)。井(⚡)伊大老(🍀)もしくは安藤老中の(🔳)ような幕府(😳)(fǔ )当(✏)(dāng )局の大官にも。これほ(🌊)ど敵を攻(gō(🍰)ng )撃(🦐)することにか(🌺)け(💯)ては身命をも賭(🦁)としてかか(😥)るよ(👁)うな気性(🤼)(xìng )きし(🙀)ょうの(⬇)人(rén )たちが(🚚)、もしその正(zhèng )反対(📠)(duì )を江戸にある藩主の側に(🥨)も(💶)、(🍋)郷(⛓)里なる水(shuǐ )戸城(🍀)の(💍)内に(🥉)も見(jiàn )いだ(✴)したとした(🕐)ら。
合(🈶)図(💛)の空(kōng )砲の音(🔗)と共に、浪士(shì )ら(🤚)の先(🚫)着隊(👛)が(🥌)下諏(zhōu )訪にはいったころは夜(yè )も深かった(💝)。敗退した諏(zhōu )訪松本(🏂)(bě(🏒)n )両(liǎ(💻)ng )勢(⛵)は高島城の方角を(💯)さして落ちて(👹)行ったあ(😮)と(♉)で、そこ(🆚)にも一兵を(🕚)見ない。町(dī(😞)ng )々(📰)もからっぽだ。浪士(shì(🆕) )らは思い思いの家を見立てて、鍋釜なべかまから洗い(🚋)米などの笊(🧞)(zhà(✅)o )ざ(🍒)るにそのまま(🌊)置き捨(shě )ててあるよう(👮)なところへ(🐮)はい(🔦)った。耕(🚩)(gēng )雲(📃)斎は問屋(🆔)といやの(⚪)宅(zhá(🗨)i )に、稲右衛(🛬)(wèi )門は来迎寺らいごうじにというふうに。町々の辻(🗣)つ(🦖)じ、秋(qiū )宮あき(🤳)みやの鳥居(🌶)前、会所(suǒ(😥) )前、湯(🤔)(tāng )のわき(😰)、(🖌)その他ところどころに篝かがりが焚(fén )たかれた。四(sì )、五人(rén )ずつの浪士(shì )は(☝)交代(🦒)で敵(🗞)(dí )の夜襲(🤥)(xí )を警(jǐng )戒(jiè )した(👣)り(🐊)、宿内の(⛷)火の番に(👒)回ったりした。
寺(sì )が(🤟)ある。付近は子(zǐ )供(gò(🤴)ng )らの遊(yóu )び場(chǎng )処(👂)であ(🈵)る。寺には閻魔え(🍉)んま(🤣)大王の木(🌶)像が置(👌)いてある。その大王の目(🎻)(mù )がぎらぎら光(🍩)る(🔌)ので、子供(👠)心にもそ(👖)れを水晶であると考(kǎo )え、得が(🕍)たい宝石を(🎯)欲ほしさのあまり盗み(🏞)取るつもりで(🤧)、昼(zhòu )でも寂しいその古寺の内へ忍び込(🍤)(rù(🌒) )んだ一人ひとり(🥡)の子(zǐ )供がある。木(mù )像に近よると、子供の(👐)ことで手(shǒu )が届かな(🧘)い。閻魔王の膝(🦀)ひざに上り、短(🍈)刀(🚤)(dā(🎦)o )を抜(⛓)いてその目をえ(🛤)ぐり取り(🐿)、莫大ば(🌒)くだいな(🥗)分捕(bǔ(🐦) )ぶんどり品でもしたつ(🧀)もりで、よろ(💳)こ(🧛)ん(🥘)で持(🐜)ち(🚇)帰っ(🌌)た。あとになってガラスだ(🎎)と知れた(🐌)時は、いまいましくなって(😱)そ(📅)の(⏪)大(dà )王の目を(🎡)捨(🔑)てて(🥞)しまったとい(📔)う。これが(🔏)九歳にしかならな(💔)い当時の水戸の子(zǐ )供(gòng )だ。
二(🐩)十三日には浪士らは片(💃)桐(tóng )かた(➗)ぎり(🔺)まで動い(🎑)た。その辺から飯田へ(🏔)かけ(🐏)ての谷(🙏)間たにあいには、数十(shí )の(🚚)郷(♌)村が天龍川の(🚹)両岸に散布(bù )して(👜)いる。岩崎長世な(👤)がよ、(🗳)北(✍)(bě(🎰)i )原稲雄(👧)、片桐(🖤)(tóng )春一(yī )しゅんい(💝)ちら(😠)の中(zhō(🍡)ng )心の人(🎟)物をはじめ(👒)、平田(tián )篤(dǔ )胤没(🥅)後の門人が堅く根(📊)を張っているところだ。飯田に、山(🍍)吹(chuī(🚞) )や(👠)まぶ(🌅)き(🐖)に、伴野と(🚾)も(😒)のに、阿島あじまに、市田に、座(zuò )光寺に、その他にも熱心な篤胤(💢)の(🚓)使徒を(😸)数えることができ(🍮)る(🏴)。この(🙁)谷だ(🕡)。今は(🚯)黙ってみて(✔)いる場合でないとして、(🎬)北(běi )原兄弟きょ(🕥)うだいのような人たち(🧡)がたち上(shàng )がっ(😸)たのに不思議も(🔑)ない。
十一屋(wū )の隠居(🌄)は店先(xiān )にいた。格(gé(🙏) )子戸こうしどのな(🛌)かで、旅籠(ló(🕘)ng )屋はたご(🌓)やらしい掛け行(háng )燈あんどんを(🚠)張(🍈)り替(🔞)えていた。頼む(🐵)用事があ(⛪)って来(🛹)た半蔵(🍟)を見ると、それ(🗡)だけでは済ま(🍩)させない。毎年(🤾)五月二十(shí )八(🥒)日には浅(🌩)(qiǎn )草川あ(🥍)さ(🈷)く(🔞)さがわ(🕞)の川開きの例だが、その年(nián )の花(⭕)火(⬛)に(📊)は日ごろ(🌠)出(chū )入りす(💚)る(👷)屋(wū )敷方(fāng )の御(📒)隠(➖)居をも(🚵)若様(🍼)をも(😫)迎えるこ(🐸)とが(👱)できなか(🕊)ったと言って見せるの(🗞)はこの隠(👳)居(🍱)だ。遠くは水神(🌒)(shén )す(💚)い(🐑)じ(🙉)ん、近くは首(🔗)(shǒu )尾(🏵)しゅびの松あたりを納涼(liáng )の場(chǎng )所(suǒ )とし、(🐺)両(👳)国を(🌼)遊覧(💳)の(💡)起点とする江戸で、(🍀)柳橋につないであ(🏸)る多(duō )くの屋(🏮)(wū )形船やかたぶねは今後(🏈)どうなる(💩)だ(🚓)ろう(👢)な(🍢)どと(🏋)言(⛳)って(🐖)見せるのもこの人だ。川一(yī )丸、(🦈)関東(🏅)(dōng )丸、十一間丸などと(👽)名のある大船を(🕦)水(🦉)に(🙅)浮かべ(🗺)、舳先へさきに鎗(🍔)やりを立(lì )てて壮(🖍)さかんな船遊(🦓)びを(💦)したとい(🥃)う武家(⛄)全盛(👢)の時代を(🤰)引(yǐ(🐆)n )き合(🎈)い(💨)に出(🚓)さない(🍛)までも、船(chuá(🆚)n )屋(wū )形の両辺(🚉)を障子(📂)で囲み、浅(qiǎn )草川に暑さを避けに来(lái )る大名(míng )旗本の多(duō(🌄) )かったころには、水に(👮)流(liú(🐦) )れる提灯ちょうちんの影がさながら火の(🕠)都鳥(niǎo )であったと言って見せるの(✅)もこの話し好(⌚)(hǎo )きの人(🎲)だ(🤝)。
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