俺は、村にゐたときから、君と(😼)ちがつて、ど(⌛)うしても落付いてゐること(🕡)が出來なかつ(🎄)た(👧)。こんな生活でない、(🏝)もつ(💧)といゝ、本當の生(shēng )活(huó )があ(📹)ると、いつでも、(🖼)考へて(🃏)ゐた。何(🔓)んで(🦐)あ(🗑)るかちつとも(❄)分らずに(🍘)、そればか(🌈)り考(kǎo )へ(🎵)てゐ(😰)た。が、今(🗑)になつ(📃)て、(💃)俺(ǎn )達がどん(🌳)なところに轉ばうが(🍍)、(👴)轉べるところ(❌)は決つ(😷)てゐる、と(🚜)いふことが分(fèn )つた。分らされたんだ。君はきつと(🧜)、こ(😋)んなこと(🧀)を云ふやう(🚣)になつた(🚄)俺を(🏤)笑(😳)ふだら(🚎)う。笑は(⛽)れても仕(👽)方(fāng )ない人(🌮)間だ。然(🐵)し、(📜)俺は(📖)、俺(ǎn )達皆(jiē(🎿) )が(🕉)一體どん(📝)な(🏙)ものであり、どん(🚦)なことを(🚏)し(➗)て居(jū )り(🥪)、(😠)それがこの社(shè )會にどん(🕜)な役目と、待遇(yù )を(😱)うけてゐるものであるか、かういふことを、こゝへ來てから初め(😐)て知(💓)る(🏁)やう(📁)になつ(🤮)た。百姓も、こ(📋)のことは分らな(😕)けれ(💳)ば(😘)ならないことだ。こ(😴)ゝには(🐻)、こつそり、さ(🏑)ういふことを(🦕)研(yá(🚂)n )究してゐる人達(📒)がゐるんだ。俺も一寸(☝)顏を出(🎺)す(😙)やうになつてから、ぼんやりながら分(🔂)りかけてきた(🕥)。そして、俺はびつ(🎲)く(🤴)りして(🕢)ゐる。この世の中が大變(🥡)なからくりから(😮)出(chū )來てゐる(😧)とい(🕶)ふこと(📭)を初(🎂)めて知つ(👹)た。そして、そのどれもこれもが、皆、「(🎿)俺達(dá(🐤) )の」(🍚)頭に成る程とピン/\(💇)くるものだ。
源吉は(🛠)馬を橇に(😌)つ(🕎)けて、(🏷)すつかり用(🥁)(yòng )意(🕎)が出來(lái )ると、皆が(🚄)來る迄、家のなかに入つた。母(mǔ )親は、縁(yuán )ふちのたゞ(😰)れた赤い眼(yǎn )を(🏴)手の(💧)甲(🎄)でぬぐ(🚝)ひながら(🔆)、臺所で、朝(🚡)飯(fàn )の(❤)あ(📦)と片付をし(⏹)て(🎵)ゐ(🎨)た。由(yóu )は、爐邊(🦋)に兩(liǎ(🛫)ng )足を立て(🍍)ゝ(🚯)、開(😏)いて(🌗)ゐ(🤱)る戸(🤚)口(👢)から外(🧤)(wài )を見てゐた。
初(🆚)め、源吉(jí(🍚) )は、お芳が歸つて(🥅)きたとき(🤖)いた(💾)とき、カツ! とした。拳(quán )固をぎり/(💈)\握りしめ(🌺)る(🖕)と、「畜生ツ!」と思つ(🕋)た。一(yī )思ひにと思(🔒)つて、飛び(🎥)出(chū )さうとさへした。
母親か(🐫)ら、源(👂)吉(🔒)が聞(🖌)いたことだ(🚓)が――その(👔)頃父親(🖲)が(📤)時々(🔡)眞夜中(🚡)に雨戸(📦)をあけて(👜)外へ出て行(🛒)くこと(✈)があ(🥓)つた。母(🚕)親(🔇)は、(🛥)用を達しに行く(😨)の(💕)だらうと、初め思(🐞)つてゐると(🎹)、中々歸(🛅)つてこ(🦂)な(🦓)か(🗝)つた。一(🛠)(yī )時間も二時(shí(💽) )間(😙)も歸つて(🦌)來(👄)ない(🙈)ことが(📄)あつた。母はだん/\變(🗺)に(🖤)思つて、それを父にきいた。父(fù(➕) )は笑(xiào )つて、「畑さ行つ(🎢)て(😙)來(lái )るんだ。」と云つた(🔖)。それ以上(shàng )云はなかつた。
由は(🐭)、それか(🗑)ら四圍を(⏯)キ(📕)ヨロ(🕞)/\見な(🔍)がら、(⚪)身體(🍀)を何囘もゆすつた。由(✴)の身(shēn )體(🏒)には虱が(🚖)湧いて(📯)ゐた。
「誰か考(🎩)へ(💟)がありま(⛺)せんか。」
しばらくすると(⚽)、百(🧥)(bǎi )姓の集(jí )會らしい、(🥛)變な人(🛹)いきれの臭(🦆)氣でムン(🔕)とした(👮)。
話がかう(🤵)してゐるうちに纏つて行(há(🐩)ng )つた。源(yuán )吉(♓)は誰(🏪)からとなく、校長(zhǎ(👐)ng )先生が裏に(♐)※(「(🗯)廴(jiàn )+(😾)囘」、第(🏳)4水(shuǐ )準2-12-11)つてゐる、といふ事をきいた。所が、同(👁)じ村のある百姓が、(🦆)地主(zhǔ(💢) )のため(👋)に、立退きを(🗓)せ(🚲)まられ(💫)てゐるといふこと(🧐)が出(chū )來上(😼)つて(🎋)から、(🚽)急(🥗)にさういふことが積極(💵)的になつた。
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