しかし(🐶)、(🎌)そ(💬)れも理の(🕳)ない(🤾)こと(👉)ではない(🏝)。なぜ(😟)か(👓)なら、(🅿)そ(➗)の葵(🎛)(kuí )紋の箱(♟)(xiāng )も、傘も、長持も、長棒(bàng )の(🔨)駕籠も(🏝)、すべて水(👷)戸(hù )烈(liè(🗂) )公(🕵)(gōng )を記念する(🏴)ためのものであったからで。たとい御隠居は(💻)そこ(👁)にいないまで(🐸)も、一行(🚬)(háng )が「(🏸)従(cóng )二位(wè(👓)i )大納言」の大旗(👶)を奉じな(🐊)が(🎅)ら動(dòng )いて行(háng )く(🏈)と(📼)ころは、生きてる人(ré(📄)n )を護まもる(🈸)とほとんど変わり(〽)がなかっ(🔚)たから(📂)で。あの江(jiāng )戸駒(jū )込こまごめ(💼)の(🌹)別邸で永(🛩)蟄(zhé )居えいちっ(🚓)きょ(🔪)を免ぜ(🤩)られたことも知らずじまいにこ(😩)の世(shì )を去っ(📯)た御(yù )隠居が生前(qián )に京都からの勅使(🚀)を迎えることもできなか(📊)ったか(💌)わり(🍄)に、今「奉勅」と大書した旗を押し立(🥁)てながら動いて行くのは、その人(➿)(rén )の(🈚)愛する子(zǐ )か孫かのよ(🥗)うな水戸(🍝)人もしくは準水戸(hù )人(🤘)で(🔙)あるからで。幕府のいう賊徒(🚬)で(🐮)あり(🎐)、(🌜)反対(duì(♓) )党(dǎng )のいう不忠(🏯)の臣である彼(🚳)らは、そこに(🧜)いない御隠居に(😝)でも(📦)すがり、その人の(🚘)志を彼ら(🌼)の(💪)志(🖼)として、一(yī )歩でも遠く常陸ひ(🥋)た(🌌)ちのふる(🈴)さと(💔)から離れよ(🖇)うとしてい(🥃)た(🏈)からで。
(🍷)沿(yán )道の(🎽)住民(🛺)は(😏)これには驚かされた。家(😽)(jiā )財は言うま(🚃)で(👖)もなく、戸(👡)障子まで取り(🔚)はずし(⬆)て土蔵へ入れ(👒)る(🤣)も(👓)の(😿)が(📌)あ(🐲)る。土(🎋)蔵の(🔄)ないものは最寄もよ(⬇)りの方(fā(😝)ng )へ預(🍎)ける(🏣)と言って背(🤮)負(🐻)しょい出(chū )す(🧚)ものがあ(🍀)り、近村ま(💡)で持ち運ぶも(🐷)のがある。
別に、半蔵には(🌦)、浪(⏪)士(shì )の一行に加わって(🔇)来(🌕)るもので、(😘)心に(🐤)か(🌾)かる一(👠)人の旧友(🥦)もあ(🎹)った。平(👉)田同門の亀山嘉(🏃)(jiā(📟) )治(zhì )かめやまよし(🚊)はるが八月十四(🔺)日那珂(📛)港なかみなと(☔)で小(xiǎ(➗)o )荷(hé )駄掛こに(📽)だが(🥘)かり(💘)と(📶)なって以来、(🧚)十一(🦖)月の下旬(xún )までずっと浪(🛍)士(shì )ら(🈲)の軍(🚃)中(zhōng )にあったことを(🌜)半(bàn )蔵が知(zhī(🛌) )ったのは、つ(⚡)い最近のこ(⏹)とであ(📅)る。いよいよ浪(🌴)士(shì )ら(🔒)の行(háng )路(🤦)(lù )が(⛵)変(💶)更され(🍠)、(😴)参州街道から東(🚃)(dōng )海道に向かうと見せて、そ(🗺)の実(shí )は清内路よ(💵)り馬籠、中(⬅)津川(chuān )に(🌝)出(🍂)ると決した時(shí(🦔) )、二(è(🍞)r )十(shí )六(🎡)日(🤺)馬籠(😨)(lóng )泊まりの触(chù )れ書と共に(🌱)あの旧友(📿)が(🐕)陣中か(🏮)らよこ(🥙)し(🛐)た(😥)一(yī(📝) )通の手紙でその(📤)事が判(pàn )然(rán )はっきりし(📰)た(🥚)。それに(😿)は水戸派尊攘の義挙を聞いて、その軍に身を投じたのであ(🔊)るが(🖤)、(👞)寸功なくして今日(🔻)にいたったと(📙)あ(🎟)り、いったん武田藤田らと約(🗼)(yuē )した上は死生を共(💳)に(🗻)する覚悟であると(🍮)いうことも認したた(🧝)めて(📴)ある(🍙)。今回下伊那(nà(♏) )の飯島と(🙄)いう(🏔)とこ(🌯)ろまで(🌹)来て、はからず(🔁)同(tó(😏)ng )門(🖇)の(✅)先輩暮(mù(🥫) )田正香に面会することができたとある(🎬)。馬籠泊(🌕)まりの節(jiē )は(🔝)よ(⏬)ろし(🎇)く(🥪)頼む、その節は何年ぶ(🎫)り(🆚)かで旧(jiù )む(🌗)かしを語りたいともある。
「(🚘)時(🎼)に、半蔵さん。」(👐)と平助が言(yán )い出した。「どう(🥚)も(😆)お(🚐)役所の(👵)仕事(🐳)は長い。去年木(📀)曾[#「木(mù )曾(céng )」は底本(🕗)(běn )で(🔮)は「(🖨)木曽」]から総代(🎮)が出て来(😈)た時は、あれは(🆒)四月の(👷)末でした。それが今年ことし(⛱)の正月までかか(🔕)りました。今度(dù )もわたしは長いと見た。」
時も時だ。西(🏗)にはす(♌)でに(🐺)大和(hé )やまと五条(tiáo )の乱があり(🛒)、続(🌁)いて生野(🌑)銀山いくのぎ(🕗)んざんの乱(⌚)(luàn )があ(💜)り、それ(📳)が(⏸)ようやくしずまったかと(🛸)思うと、今度は東(🐉)の筑波山つくば(😇)さん(🥨)の(🍺)方(🚢)に(😡)新し(⚫)い時代(dài )の来(lái )る(🌺)のを待(dài )ち切れないよ(📉)うな(🎉)第三の烽(🕸)火(📢)の(🚹)ろし(🌓)が(🐷)揚が(🛅)った。尊(🏼)王(wáng )攘夷(yí )そんのうじょう(🦓)い(🌩)を旗じるしにする一(yī )部の水(♟)戸(hù )の(⛴)志士はひそかに長州と連絡(🏥)を(🥋)執り、四月以来反(fǎn )旗をひる(🧀)がえしているが、まだその(😺)騒動(dòng )もしずまらな(🈳)い(🛷)時だ。
樋橋から下(🛵)諏訪までの間(🏎)に(🏥)は、村(cūn )二(èr )つほど(✨)ある。道案(🔄)(àn )内(nèi )のも(🗄)の(🎆)を先に立(🕌)て、松(sōng )明たい(🕊)まつ(🚴)も捨て、途中(🏦)に敵の(👼)待ち(🉑)伏せするものもあろうかと用心する浪(📧)士(shì )らの(🕑)長い(📜)行列は夜の街道に続いた。落合村まで進(jìn )み、下の原村まで進(jìn )ん(🗓)だ。もはやその(🔩)辺には一人(ré(👖)n )の敵の踏(tà )みとどま(🐣)るものもなかった。
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