この人は(📹)本(běn )名(🏎)(míng )をお嘉志かしさんといい、(🏄)横浜フ(🚗)エリス(🖇)女(💀)学校を早く卒(🕑)(zú )業して、(🥙)巌本いわ(🍕)もとさんに(🍠)かたづ(🏴)い(🏾)た(⛴)人(ré(🥦)n )です(⤴)が、その(🈹)学才(cái )と(📖)人(🍝)が(🥞)ら(😙)とはむ(🥒)かしを知(zhī )って(🎒)いるもの(👼)に(🚴)惜しまれた(❗)ばかりで(✋)なく(💹)、お(🐛)嘉志さん(🥪)のだん(🛺)なさんはまた当時明(🥫)治女(✡)学校の校長でもあり女学雑誌社(shè )の社(🆕)長でもありまして、『女学雑誌(zhì(🍧) )』と『(🌪)評(píng )論(🕯)(lùn )』の二(è(👊)r )雑(🏘)(zá )誌(zhì )を出していましたから、学校や(👍)雑誌(zhì )に(✔)関(wān )係(xì )のある男(ná(🐅)n )女(nǚ )の人たちまでが(🌚)新(🖖)しい墓(💦)じるしのまわ(🚶)りに集まりました。
どうでしょう、(🍋)こ(🐣)んな朝寝坊に(🈂)も早(♈)く目のさめる(🎩)時が来ましたよ。気(🈺)がついてみ(🖱)ると、にわとりは暗(àn )いう(🎡)ちから起(🆚)きて生徒を呼んで(⛎)い(🕣)ま(🏽)した。
橘(🎤)翁きつおうさ(💀)まの始めた薬はそんな時の役にも(⏪)立って(😦)、(⤵)町へ集(👡)まって来た博労が帰(🍢)りがけに、よく(🈲)姉の家へ立(lì )ち(💿)寄り(🧔)、いく(♿)袋となく高瀬(lài )の薬(🎪)を求(qiú )めて行くと(🐺)言います。聞いてみれ(📂)ば、博(♊)労はひい(🍸)ている馬に高瀬(😍)の薬を添(🏝)え、それを木(💝)曾(🕧)駒(jū )きそ(😆)ごまの証拠として(🔁)、ほかの買い手(👨)へ売(🎗)り渡す時(🧠)に(🛹)用(yòng )いるとか。一(🦊)度ひろまった薬(🎣)は(🍢)どんなとこ(📯)ろで(📕)、どんなふ(🛑)うの木曾(➕)みやげにな(🖤)るものとも知(🏺)れま(👏)せん。これには橘翁さまも草(cǎo )葉(👣)のかげで、にが笑いしていられるこ(🛏)と(🔅)でしょ(🐬)う(🤤)か。
「(😉)お前(qiá(🚼)n )さん(🌍)もたっ(🤚)しゃでし(📖)た(⛲)か。」
(🏾)しか(🍆)し、橘翁きつおうさまの始めた薬(yà(👺)o )が(🧕)こんなにひろまるまでに(🎀)は、(🚰)そのかげに何ほどの人のほ(🏜)ねおりがかくれているとも知れませ(🌭)ん。
その時、こんな話も(🌂)出ました。刀(dāo )と(🌜)い(💮)うものは(🔳)五百年も六(🦅)百年もの間に名高(🕶)い刀(🖍)鍛冶が出て鍛え(🥐)方を(📐)きわめ(🛣)つく(📜)し(🎠)てありますから、いくら後(hòu )の(🛌)ちの代よ(🛸)の(🍢)も(💘)のが工(🍭)夫をこらしたつもり(💸)でも、どこか(🉐)で昔(🚹)の人にぶつかります。ま(👪)った(🔨)く昔の人の考えておかない(⚓)新しい(🥀)意匠で、(🥚)これが自(🗻)(zì )分(🌊)のものだ(🏉)と言えるような刀(dā(🔭)o )が、なかなか打てるも(🛴)のではあ(🐥)りませ(♟)ん、と(🌰)さ。
八(bā(📔) ) (🦆)佐(🏕)久ことば(💏)
海が鳴(míng )ります。
川(😅)上を見(jiàn )てきたかわずは(😘)、いろ(🐤)いろと土(👡)地(🛶)の(💆)馬の(⛔)話を(🍄)も(🌇)聞い(📘)てきてそ(🐹)の(🥜)ことを相手のかわず(🔶)に語(⏱)り聞かせました(🐥)。
「行徳(dé )ぎょうとく」
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