孔子は、(🏳)少し調子(zǐ )を柔ら(⏳)げて(💋)云(🏅)っ(🏅)た。
といったこと(🌂)を(💖)思い起(qǐ )した。孔(kǒ(🧜)ng )子(zǐ )は(🚡)或は、自分を「人君(🎦)の(🚑)風があ(🐇)る。」などと讃(🛤)めて(🕧)、その実(🎵)、何かの欠(💄)(qiàn )点を婉曲に諷刺(🀄)しているのではあるまいか。そう(😳)いえば、世間では、子(📣)桑伯子しそ(🚇)うは(🏏)くし(📚)と自(👍)分(💳)とを、(🕠)同(👍)じ(🍟)型の人物だ(🦋)と評(píng )して(🧖)いるそうだ(🛄)。子桑伯子は(🧕)物(😍)(wù(🔳) )に(😐)こせつかない、いい(😕)男(🕢)だが、少し大ざっぱ(♑)過ぎ(🛬)る嫌いがな(🐪)いでもない。或は自分にもそんな欠点が(🍳)ある(🤹)のではなかろうか。自分だ(🌲)けでは(😑)、そんな事がないように気を(👒)つ(🔘)けて(🚏)いるつもりで(🈶)はあ(🔋)るが。――彼(bǐ )はそんなことを考(🙇)えて(🎁)、讃められたために(🧗)却っ(⬆)て不安(ān )な気持(♐)にな(🎠)るの(🚬)であっ(🕋)た(😿)。
孔子は踵をかえした。そして、赤毛(💊)の(😿)牛を指さしながら、再(🌙)びいった。
(🔝)樊遅は、(😨)案(àn )外平(pí(🌮)ng )凡だと(🎾)いう感(gǎn )じがして、こん(🎐)な(🌀)こ(⛷)となら、あ(📅)んなに考えるの(🙀)ではなか(🐎)った、と思った。
孔(kǒng )子の(📑)口ぶ(🎼)りに(👚)は(🌉)、子(zǐ(⛔) )桑(📗)(sāng )伯子と仲弓とを結びつけて考えて見ようと(🔊)する気ぶりさえな(🎗)かった。仲弓は一寸あてがはずれた。そこで、彼はふみこ(🐨)んで(🔪)訊(🚵)ね(🕺)た。
子、仲(🤷)弓を(📱)謂(📲)(wèi )う。曰く、犂牛(♍)りぎ(🚕)ゅうの子し(🤞)、※(「馬+(♎)辛(xīn )」、第(⏲)3水準(♊)(zhǔ(😹)n )1-94-12)あかくして且(🈯)つ角よくば、用(🧙)うること勿なからんと(🚰)欲(㊗)すといえども、山(😶)川其れ(👲)諸これ(🌏)を舎(🏿)すて(🖕)んやと。
すると(🍵)陽貨は、(💤)ここぞとばかり、三(👒)(sān )の(🤠)矢(🌟)を放った。
もう一つ(🌑)は、子夏の問(wèn )いに(💃)対する(📢)答(dá )えだが、それは、
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