「火事は(⛓)ど(💈)こでございましょ(🚒)う。」
「青(🍘)(qīng )山さん、宅じゃこんな勤めを(🐺)していますが(⏭)、たま(➡)に(🍹)お暇ひ(🏎)まをもらい(🏉)まして、運座(zuò )うんざ(🥄)へ出かけるのが何(hé )よ(🕘)りの楽(👿)しみな(🐞)んで(🏷)すよ(🔘)。ご(🔄)ら(🕴)ん(⏮)なさい(👭)、わた(📩)しど(🔨)もの家に(💜)は白(🏊)い(🎓)団扇う(📢)ちわが(🥡)一(🐳)本も残(📈)っ(⬜)てい(🐾)ませ(😑)ん。一夏もたって見ます(🔺)と、ど(🈳)の団(tuán )扇にも宅の(🆖)発句(🐵)(jù )ほっくが(👗)書(⤴)き散らしてあ(🗨)るんですよ。」
「火事はどこでございましょう。」(🛅)
「江(jiā(🙏)ng )戸はど(🌊)うなるで(🏩)しょう。」(🦈)
と言(yán )っ(🔫)て、隣(lín )宿妻籠(➰)つ(😣)まご本陣(zhèn )の(👀)寿平次はこっそり半(🌦)蔵を見(jià(🤳)n )に来た。
「今度(⛅)は東湖先生(shē(🏃)ng )の(Ⓜ)御(yù )子息さんも御(🧒)一(yī )緒(🤘)です。こ(🚚)の藤(té(📻)ng )田小四(sì )郎(láng )という人はまだ(🚙)若い。二(🥓)十三、四(sì )で一方(🍨)の大将だ(⛅)と(🚰)いうから驚くじゃ(💏)ありませんか。」
「平(🌅)田門(📎)人(rén )もいくらか寿平次さん(📤)に認め(🥘)られたわけ(🐥)です(🈴)かね。」(🖐)
独(🗒)ひとり者(🧕)(zhě )の婆(🐽)さん(🌂)までが逃げじた(🏐)くだ。
伊那の谷から木曾の西のはずれへ出るには、大(🍤)(dà )平(pí(🎈)ng )峠(gǔ )おおだいらとうげを越えるか、梨(lí )子野峠(gǔ(🤜) )なしのとうげを越えるか、いずれにし(🥓)ても奥(ào )山の(🤷)道をたどらねば(🚰)ならない。木(🛍)曾(cé(⛓)ng )下四(🥈)宿への当分(🏧)助郷すけごう、あるいは(🐊)大助郷(xiāng )の勤め(⏬)とし(🐡)て、伊(yī )那百(bǎi )十九(➕)か村の村民が行(💭)き悩む(🤠)のも(✈)そ(🌌)の道だ(🐕)。木か(🤰)ら落ちる山蛭やまびる(➡)、往来ゆききの人(🅰)(rén )に取(qǔ )り(🐒)つ(🤧)く蚋ぶよ、勁つよい風に(🚮)鳴(míng )る熊笹くまざさ、そのおりおりの路(lù(🤔) )傍に見つけるものを引(🔠)き合いに出さないまで(📒)も(🥠)、昼で(😃)も暗(àn )い森(sēn )林(⛷)の(😘)谷(gǔ(🏢) )は(🌀)四(⏩)里あま(⚪)りにわたって(🔐)いる。旅(lǚ )する(🔸)ものは(🕟)そこに杣そま(🕦)の生活(🦓)と、わず(🐟)かな桑(💮)畠くわばたけと、米穀も実らない(🤲)ような(🐁)寒い土(tǔ )地(dì )とを見いだす。そ(🥙)の深い山間やまあいを(🕷)分けて、浪士(🍧)らは和田(👙)峠合(🛒)戦以(🥠)来の負(🏳)傷者(📍)(zhě )から十(💌)数(📤)門(mén )の(🔽)大(dà )砲までも運ば(🐤)ねばな(🤖)ら(⚓)ない。
独ひと(🐙)り(🌑)者の婆さんまでが逃げ(📌)じたくだ(🥕)。
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