それに(🌡)は、組(zǔ(🗡) )織や(🦁)、(🔥)講(🙅)義科(kē )目や、諸(🤥)行事(shì )の時間(🚡)割(gē )など、必要(yào )な諸計(🕵)画が一通りならべられていたが、そ(🗃)のどの部分(fèn )を(👘)見て(🍡)も常識からと(🐆)びはな(💠)れたよ(🎟)うなことは一つもなかった。塾(⛎)堂と名(⛪)のつく(🥜)ところ(🔪)では、(🐳)そ(👻)のころほとんどつき(💤)もののように(💅)な(😗)っ(😦)ていた「み(🏵)そぎ」(👵)とか、「沈(shě(🎾)n )黙(🎧)ちんもくの労働」とか(🗃)、(🔔)およそ(🌟)そう(💞)い(💞)った(🌬)、い(🙌)わ(🙃)ゆる「鍛(duàn )練たんれん」的(de )な(🐥)行事が全く見(🅿)当(🏸)た(🏔)らないのは(👹)、むしろみんなには、ふ(🧝)しぎに思われたくら(📀)いで(⤴)あった。五(🥟)時(shí(💢) )半起(qǐ(🎭) )床と(🔭)いうのが(📤)、二月の武(wǔ(🔼) )蔵野(🕍)む(🕡)さしのでは、(❕)ち(🕸)ょっとつ(🚦)らそ(🏻)う(😽)にも思え(🎌)たが、それも青年(niá(🕑)n )たちにと(😐)っては、決(💸)しておど(🕟)ろくほどのことではなかった。むしろかれらをおどろかしたのは、生活にうるおいを与(🏃)あたえる(🥫)ような行事が、かなりの(🌚)程度に、織おりこまれて(📳)いるこ(📘)とで(🧝)あ(🕯)った。とにかく、見る人が見れば(📎)、日(✏)常(🅿)(cháng )生活(🥪)を深め高める目的で、す(🎷)べてが計(🔬)画され(🔃)ていると(🐙)いうことが明(míng )らかで(♋)あった。
「妙み(🐰)ょうなもん(🙏)だね(😨)、選挙なんて。」
次郎(láng )は愉(📆)快(kuài )ゆかいそ(🎿)うに笑って、事務室には(🎎)い(😄)り(🌼)、すぐ掃(👚)除そうじをはじめたが、その時になっ(🕌)て、大河(🎮)のにっ(❄)と(🚪)笑(🍝)った(🦈)顔と、(🔹)そのあとで(🥅)言(🔒)った言葉(🍻)とが、変(biàn )に心(🍏)にひっかかり(🐧)だ(🏿)した。
次郎(🧣)が(🏌)、(🏻)いぶか(🏹)りながら戸をあけ(🗨)ると、そこ(🤪)には大河無門が立っていた。
「私に(📓)言わせると、それは(🔕)、君(jun1 )らに、(🕣)ほん(🍒)とうの意味(wèi )で自分をたいせ(🌛)つにする心(💊)がな(🔠)いからな(🍤)のだ。言いかえると、君ら(🍳)には、自(🕊)分(☔)で自分をたい(🚼)せ(❗)つに(📿)する自主(🐳)性とい(🏏)う(🦗)もの(🎫)がまるでない。さらに言いかえると、君らは多数をたのみ、多数のかげにかく(🦒)れて、何(🐆)よりもたい(📎)せつな自分(🌀)(fèn )の良心を眠らせること(🈸)に平気(qì )な人間な(😎)のだ。私は、現在の日本(🍯)(běn )人の(🕟)大多数がもっている最大(👔)の弱点を、君らの今(🎸)朝の起床の様(🔹)子で(🍧)ま(🌑)ざまざと(🏍)見(🚔)(jiàn )せつ(🕷)けら(⛵)れた(🚙)よ(😒)うな気が(🛂)して、全く、暗(💣)然あんぜんとならざるを得なかったの(🕠)だ(🚋)。―(🥡)―」
(🎲)次郎は、その中の「ぼく(👵)のほうはたぶん変(🕴)更(👛)はあるまいと思うが」と(❔)い(🏯)う文(wén )句が(💻)気(🅰)になった。もし恭(🕞)一だけ(📃)の考(🍟)えで(🤲)日取(⛄)りがき(🏏)めら(🧟)れ(🤞)るものだっ(🛤)た(✡)ら、そんなあいまいな言(📀)いかた(🔂)をするわ(🥄)け(📪)が(🍽)ない。これはだ(🍳)れか(🏋)ほか(🗄)の人の(🏾)都(🦁)合を念頭に(🖤)おいてのことらしい(🤼)、もしそうだとすると、(🐗)それ(🌲)は道(🤤)江(🕟)(jiāng )みちえの着京の日取(qǔ )り(🍰)にちがい(👒)ないのだ。
(🈷)道江(🤮)(jiāng )と(💵)いう(📞)一女(nǚ(❄) )性が、(✅)間(🏹)も(👔)なく(⛺)、自分(✍)の目のまえ(🚐)に(🏖)現われるという小さな(👺)できことの(🕔)予想(🙎)、――大きな人間社(shè(♌) )会(🗨)(huì )の運行(➡)(háng )うんこうの中(zhōng )では、まったくどうでもい(👩)い(🆑)ような、(🔉)そうした小(xiǎo )さ(🎀)なでき(🕘)ごとの予(yǔ )想(😪)よ(🅱)そうが、どうし(🔎)てこ(🎻)れほどまでに自分をまごつかせ、自分の不断の心の修練を無力(lì )にするのか。ど(👮)うして、現在友(yǒu )愛(🤲)塾にお(Ⓜ)お(⏱)いかぶさっている深刻(😄)な問題(tí )以(yǐ )上に、自分(fèn )の心をなやますのか(🔳)。女性(🏽)とは(💄)、恋愛れんあ(🧠)いとは、いったい何(hé )だろ(📻)う。それは、(♊)こ(🔦)れまで自(🔫)分が(🍎)考えて(😒)来(🌠)た人間(🐧)(jiān )生活の秩序(xù )とは、(🌸)全く次元のちがった秩(zhì )序(xù )に(🍏)属(shǔ )するものだろうか。
それか(🦇)ら(✈)、ち(🐇)ょ(💖)っと柱時計をの(🏞)ぞき、
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