漫画《素人 ギャル えろ》2行目ライン
素人 ギャル えろあらすじ
先師(🛅)のご病気が重(😗)くなった(💑)時、子路は、(🧕)いざと(⬛)いう(🕕)場合の(🏦)ことを考慮して、門人たちが臣下(xià )の礼をとって(🍗)葬儀をと(🤓)り行うよう(🚹)に手はずをきめていた。その(🛍)後、病(🐊)気(👂)が(😉)いくら(😈)か軽(🔽)(qīng )くなった時、先師はそ(🦗)のことを知(zhī )ら(🤕)れて、(🍪)子路(🆙)にいわれ(🅿)た。―(📌)―
「(🕢)鳥は死(🕰)ぬまえに悲しげな声(⏸)で鳴き、人は死ぬまえに善言(🚝)を吐く(🕍)、と申します(🚆)。これ(🎆)から私(sī(🐑) )の(🤰)申(shēn )上げますことは、私(🍺)の最(🌱)後(hò(🍪)u )の(📎)言葉でご(💸)ざいますから、よくおきき下(😢)さい。お(♿)よ(🏹)そ為政家が自分の道(⏯)として大切にしなければならな(💣)いこと(💌)が三つ(📕)あります。そ(🏐)の第一は態度を(🛰)つつ(🍜)し(🌀)んで(🗝)粗暴怠(🍅)慢(mà(🌮)n )に(💤)なら(🤯)ないこ(♟)と(🎚)、(💰)その第(🕦)二は顔色を正しくして信実(shí )の気(qì(📢) )持があ(✝)ふれる(😵)こと、その第三(sān )は、言(yán )葉を叮(dīng )重にし(😝)て野卑(😫)不合理にな(🀄)らないこと、(😦)これで(🛤)あり(🧙)ます。祭(⛅)典の(🌾)お(🎗)供(gòng )物(wù(🦔) )台の並べ(🤧)方(fāng )などのこま(🖌)かな(🤫)技術上のことは、それ(💄)ぞれ係の役(yì )人がおりま(🤱)すし、(🏄)一(😅)々お気にかけられなくともよ(👋)いことでござい(🔯)ます。」(👝)
「(🛤)修行と(👍)いうものは、た(🚆)とえば山(shān )を(🎈)築くよ(👚)うなもの(🌜)だ。あと(🖲)一簣もっ(🦊)こというところ(👣)で挫折(🗂)し(🥏)て(📙)も、目(🥧)的の山(🚕)に(🦌)は(🛺)ならない。そして(🚧)その罪(zuì )は自分にある(🎇)。ま(🛸)た、たと(😞)え(🚪)ば地(dì(🎴) )ならしをす(💊)るようなものだ。一簣もっこでもそこにあけ(⛴)たら(🛥)、それだけ仕事(👮)が(🚰)はかどったことになる。そ(🍘)してそれは自分(⏭)が進(jìn )んだ(🦔)のだ(💰)。」
○ 泰伯＝(🌐)＝周の大(dà )王（たいおう(🎢)）の長子(😗)で、仲(🎠)雍(yōng )（(✂)ちゆ(🎆)う(👏)よう）季歴（きれき）の二弟があつ(🚰)た(🍑)が(💛)、季(jì )歴(💛)の子(zǐ )昌（しよう）がす(🔽)ぐれた人(rén )物だつ(🦗)た(🙁)ので、大王は位を末子季歴に譲つて昌(🤤)に及ぼしたい(🥔)と思つた。泰伯は(🍼)父(fù )の意志を察(chá )し(🐄)、(🎹)弟(dì )の(🌚)仲雍と共に(🛢)国(🌻)(guó )を去(🐘)つて南方にかく(📩)れた。それが極めて隱(📹)微の間に行(💩)(háng )われた(👀)ので、人民はその噂(🔚)(zǔ(👶)n )さえすることがなかつた(🥠)のであ(🔉)る。昌(chāng )は(🈺)後(hòu )の文王、(🤛)そ(🍾)の子発(🅿)（はつ(👼)）が武(wǔ )王で(🔡)ある。
(🏪)先師(🕴)は、温か(⏮)で、しかもきびしい方であった。威厳があって(㊙)、(🦒)しかもおそ(☕)ろしくな(🏴)い方で(🔡)あっ(🎗)た(🤰)。うやう(🚦)やしくて、しかも安ら(⛅)か(⤴)な方(🎬)であった。
○ (🦎)本章は「由(yóu )らしむ(🌁)べし(🎾)、(🛺)知(zhī )ら(🧤)し(🏘)む(🕵)べから(⏰)ず」という言葉で広(guǎ(🔰)ng )く流布さ(🍵)れ、秘(mì )密専(😠)制政(zhèng )治の代(📗)(dài )表的(⏪)表(❓)現であるかの如(rú )く(🕦)解釈さ(➰)れて(🌦)いるが(💜)、これは原文の「可」「不(📁)可」を「可能(⏫)」「(🥒)不可(kě )能(👕)(néng )」の意味にと(🦗)らな(🎚)いで、「命令」「禁(💟)止(zhǐ )」の(🌑)意味にとつたた(🧛)めの誤りだと私(sī )は思う。第一、(⛸)孔(kǒng )子ほど教えて(🤾)倦まな(🌨)かつた人が(🐳)、(🐜)民衆の知(👏)的(🈲)理(lǐ )解(jiě )を自ら進んで禁(jìn )止しよう(🦕)と(🕯)す(👱)る道(dào )理はない。むし(🐸)ろ(📯)、知(zhī )的(de )理(⭕)解(😶)を求めて容易(🌮)に得(dé )られない現(xiàn )実を知り、それを歎きつ(🏐)つ、その(🔰)体験に基いて、い(🗽)よいよ徳(😶)治(zhì(💼) )主義の信念(🎉)を(🦒)固めた言葉(yè )として受取るべ(👰)き(🔄)である。
「詩(shī )に(💎)よって情意(yì )を刺(🌴)戟し、礼(lǐ )によ(🍵)っ(🧑)て行(🌰)動に基準(zhǔn )を(🤜)与え、楽がく(🦋)によって生活(🍠)を(🍞)完(🎍)成する。これが修徳の(🗼)道程だ。」(🥥)
三六（一八(bā )三(⛰)）
四（二(èr )〇九）
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