朝(chá(🌿)o )倉(🎺)先生(shēng )は(🕔)、しかし、(🐺)どんな悪い状態があ(🏖)ら(🍇)われ(🔜)て来(🏋)(lá(🏟)i )ても(🔒)、すぐその(📳)場(🦄)でそれ(🎵)を非難する(🍲)ことがな(⛺)かった。すべてを(🍘)い(💉)ちおう成り(🐼)行(🌄)きにまかせ、行くところ(⛔)まで行かせて(🍊)おいて(🧔)、(🔔)あとで(🛁)、――たとえば食後(🍹)の雑談(🚔)や(⬅)、夜(yè(✨) )の(🌥)集ま(💽)りな(⛰)ど(🏆)の際に、――それを話(huà )題にして、みん(😦)なと(🖱)いっしょに、その原因(🚖)結果を(🐠)こまかに究明し、そ(🚃)の究明をと(🏢)おして、共(gòng )同生(🐞)活の基準にな(🙅)る(🐲)よ(🦎)うな原則(zé )的なものを探求する、といっ(😅)たふうだっ(🌳)たのであ(🐈)る。
「(🖨)選挙なん(🌩)てそん(🌒)なものらしいよ。どこでもたい(🧝)ていは心(🔳)臓の(🕤)強いのが勝(shèng )って(🌿)い(🚹)るんだ。」
朝倉先(xiān )生(shēng )は、この話(👛)を語り(🍎)おわると、しばら(🏇)く沈黙した。
「選挙なんてそんなものらしいよ(📏)。どこでもた(🔑)い(💫)て(🌼)い(👾)は心(💿)(xīn )臓の強(🛅)いのが勝って(📴)いる(♒)んだ。」
「(🛸)例に(🍷)よっ(🐬)て、指導者が(👒)いるよ(⛰)うですね(🙀)。」
やが(🍰)て先(xiān )生は言葉をつ(🔓)いだ(✒)。
次郎(láng )は、その中(👟)の(㊗)「ぼくのほうはたぶん変(biàn )更はあるまいと思(sī )うが」とい(🖤)う文(wé(🥤)n )句が気にな(✖)った(🚚)。もし恭一だけの(🕴)考えで(🌳)日(📔)取りがきめられるも(😚)のだっ(💍)たら、そんなあ(📆)いま(🕊)いな(🍬)言いかたをす(🌱)るわけがない。これはだ(💳)れかほかの人(🦓)の都合(🍜)(hé )を(😹)念頭にお(🕝)いてのことらしい、も(💾)しそう(👌)だとすると、そ(🥍)れは道(🌱)江みちえの着京の日(🔳)取(qǔ )りに(🎁)ちがい(💁)ないのだ(㊙)。
(⏪)かれらの(🎓)大多(duō )数は、まだむ(🏂)ろん、人間生(🚫)活にとっての自由の(😘)価値や、(💉)そのき(🈲)びしさについて、ほんとう(🔕)に目を(🍦)覚さましてい(🆚)たわけではな(🎨)く、(📨)友(yǒu )愛塾と(🌯)い(🚷)うところは一風変(biàn )わった指導をやる(🚺)とこ(🛥)ろ(⛳)だぐらいにしか考(kǎo )えていなかった(🆖)。しかし、(♒)それにしても(🕍)、(🛀)そ(🚢)うし(🈹)た言(⬛)(yán )葉が、(🍊)しだ(🌓)いに(💍)か(🛣)れらの間(jiā(😔)n )にとりかわされ(🎒)るようになったとい(🏣)うことは、たしか(🖥)に一(🤹)つの進(jì(🏰)n )歩であり、混乱(💕)と無(🙇)秩序むちつじょ(🦑)の(🐠)中(zhōng )で、不十(shí(🥜) )分(🌳)ながら(👉)も、(🧀)何か(🚆)自(🚱)主的(👾)創造的(💝)(de )な活動(dòng )が始まっている証拠しょうこにはちがい(🍪)なかったので(📙)ある(🐄)。
とあった(🛏)。
かれは、(📬)そう言う(💥)と、す(🔭)ぐお(🐨)じぎ(🔍)を(📵)し(🙂)て、(⛎)塾長室を(🕚)出た。朝(cháo )倉先生は無言のまま(🤣)、(🚓)か(✏)れ(🐩)のうしろ姿を見おくって(🔗)いた。
ビデオ このサイトは2025-03-06 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025