(🚁)伊(🕊)那(🛃)には高遠藩たか(🚆)とおはんも控えていた。和田峠での合戦の模様は早くも同藩に(🎰)伝わっていた(🖤)。松本(běn )藩(fān )の(🚗)家老(🆑)水(shuǐ(🔄) )野新左衛門みずのしんざえ(🍢)もんという人の(🎹)討(tǎo )死(🚝)うち(❇)じに、そ(🚿)のほか多数(😟)の死傷(🎧)に(🎪)加え(👒)て(🎙)浪士側に(🔬)分(fèn )捕ぶんどりせら(🦒)れ(🤠)た(🍅)陣太(tài )鼓(gǔ )、鎗、具足、大砲なぞの(🤕)うわ(🖤)さは(🌎)高遠藩を沈黙させ(🏳)た(⏯)。それ(🤥)で(👉)も(🐩)幕府のきびしい命令を拒みかねて、同藩では(📔)天(🌡)龍川の(😣)両岸に出兵(🆎)したが(🗡)、(📀)浪士(⭐)らの(📞)押し寄(🚊)(jì(⚽) )せて来たと聞いた時は指揮官は(💩)にわかに平出(👁)ひらでの陣地(dì(🐰) )を撤退して天神(🎾)山て(🅰)ん(🎤)じ(😰)んやまとい(📉)う方へ引(🍂)き揚げ(🍯)た。それか(💘)らの浪士らは一層勇ん(🌧)で一(🛒)団となっ(🐰)た行(💽)進(jì(🖲)n )を続(xù )け(🌄)るこ(💺)とが(💂)できた。
(💱)そ(🈺)の(🤯)声は、(⏮)幹部のものの間(jiān )か(🚼)ら(💬)も、心あ(🤪)る兵士ら(👧)の(🌍)間(📃)(jiān )からも起こっ(🍽)た。この混雑(🤢)の中で、十(shí(🕰) )五(wǔ )、六(liù )軒(xuān )ばかりの(📭)土蔵(zā(💘)ng )が切(📀)(qiē )り破られ(💋)た(🖱)。だ(🕎)れ(🚈)の所業(🍦)しわざと(🥕)もわからな(🚉)いような(🧢)盗み(😺)が行なわれた。浪(💥)士らが引き揚げを(❄)急いでいるどさくさまぎれの中で。ほと(🔼)んど無警察にもひとしい町々の(🕌)暗黒の(🐻)中で。
「(⛩)横浜貿易と言えば、あれにはずいぶん祟(🏊)たたられ(🌞)た(🐮)人がある。」と言うのは(🌰)平助だ(🦍)。「(🕣)中津(jīn )川あたりには太(tài )田の陣屋(wū(🔨) )へ(🌥)呼び出され(🔻)て、尾(🧦)(wěi )州藩から閉門を仰せ付けられた商(shāng )人もあるなんて、そん(💁)な話(huà )じゃ(📥)あ(📝)りま(🥁)せんか。お灸きゅうだ。もうけ過ぎるからで(🚺)さ(🤐)。」
十一屋の隠居(jū )は店(👎)(diàn )先にいた。格子(zǐ )戸こうしどのなかで、旅籠屋(📫)はた(✨)ごやらし(🙋)い掛(🎏)け行燈あ(☔)んどんを張り替(🌏)(tì )え(😬)て(🗾)いた。頼(💎)む用事があっ(🕕)て(🐆)来た半蔵を見ると(🚟)、(🐤)それだけで(🈲)は済まさせ(👃)ない。毎(🎣)(mě(🕎)i )年五月二十(shí )八日には浅草川(🚩)あさくさがわの川開きの(🕓)例だ(😉)が(🧞)、その年の花火には(🕠)日ごろ(😙)出(📒)入りする屋敷方(fāng )の御隠居をも若(🧕)(ruò )様(🛋)をも迎(😒)える(🌠)こと(🌈)が(🆓)で(🧠)き(🧀)なかったと言(yán )っ(💪)て見(㊗)せるのはこの隠(yǐn )居だ。遠(🥇)(yuǎn )くは水神す(🔙)いじん(🐳)、近(📞)(jì(🐍)n )くは首(shǒ(💜)u )尾しゅ(📩)びの(🥥)松あたりを納涼の場所とし、両国を(♏)遊覧(lǎn )の起点と(😰)する江(jiāng )戸(hù )で、柳(💈)橋につないで(👤)あ(🛩)る(💀)多く(😭)の屋(wū(🤰) )形船やかたぶねは(🚲)今後どうなるだろうなど(✊)と言っ(📉)て見せるのもこの人(rén )だ。川一(❌)丸(wán )、関東(🥥)丸、十(🚬)一間(jiān )丸などと名(mí(⏳)ng )の(🎷)ある大船(✏)を水に浮かべ、舳(🐃)(zhú )先へさきに鎗やりを立てて壮(📓)(zhuà(🤣)ng )さ(📱)かん(😭)な船遊び(🍒)をしたとい(🍑)う武家(💆)全(quán )盛の(👈)時代を(🔨)引き合いに出(📉)さな(🍊)いまでも、(🚺)船屋形(🥥)の(⛷)両辺を障(zhàng )子(🐹)で(🛹)囲み、浅(📠)草(cǎo )川に暑(shǔ )さ(🐿)を避けに来る大名(míng )旗本(bě(🍞)n )の多(🔸)かったころには、(🐾)水に流(liú )れる提灯ち(🥊)ょう(🛷)ち(🍛)んの影(yǐng )がさながら火(huǒ )の都(dōu )鳥(niǎo )であったと言(⏬)って(🐎)見(jiàn )せるのもこの(😪)話(🐪)し好きの(🍉)人だ。
「その(🍝)ことですか。今じゃ第(✴)四帙(🏎)ち(💷)つまで進行(🌦)しており(👾)ます。一帙(🕌)四巻として(💎)ありますが(🐌)、もう(😿)第(dì )十(🌝)六(🧘)(liù )の巻まきを出(🗯)しま(🥦)した。お聞き及(🆕)(jí )びか(👅)どうか知(🐌)りませんが、(🚇)その上(👍)木じょうぼく(🤰)を思い立(🐼)っ(💬)たのは座光(🐅)寺の北原稲(dào )雄です。これに(😤)お(😡)りま(♐)す今(jīn )村豊(💤)(fēng )三郎(láng )の兄に(🏳)当たります。」(🍏)正香が答(🏀)(dá )えた。
香蔵(🈸)は中津川にある問(🔎)屋(wū )の家を出て(🐳)、同(tóng )じ町に住(zhù )む(🌫)景蔵(zāng )が住居(jū )すまいの門口から声をかけた。そ(🏘)こは(🏤)京都の方(⚪)(fāng )から景蔵(🎐)をたよって来て身を隠し(⏲)たり、(😫)しばらく逗(🍷)(dòu )留とうりゅうしたり(🗜)して行(🧖)く(🕙)ような幾多(🦌)の(🎩)志士(🧦)(shì )たち―(🍲)―たとえ(🐽)ば(🧑)、内藤頼蔵ないとうらいぞう(👠)、磯山(shān )新(📞)助いそやましんすけ、長谷川鉄(zhí )之進(jìn )はせがわて(💝)つのしん(😏)、伊藤祐(yò(🍆)u )介い(♟)と(🤶)うゆ(🐠)うすけ、二荒四(sì(🎂) )郎(láng )ふ(🐤)たらしろう、東田行蔵(💰)(zāng )ひが(🥄)しだこうぞ(🦃)うら(🕣)の(😃)人た(🌤)ちを優(yō(👺)u )にかばいう(🌶)る(🎐)ほどの奥行(💎)き(💅)の深(👶)い本陣(zhèn )で(⛪)ある(⛴)。そこはまた、過ぐる文久二年(niá(✨)n )の夏、江戸屋(wū )敷(💕)の方から(🆓)来た長州(⏩)(zhō(📉)u )侯(hó(👑)u )の一(yī )行が木(📇)曾(céng )街道経(🏔)(jīng )由で上洛(🍏)じょうら(🍢)くの途次、かねて(🚼)の藩(⚫)(fān )論たる公武(💇)合体、航海遠略(👎)から破約攘夷じょういへと(🛄)、大(👅)きく方向(xiàng )の(🛳)転換を試(🚾)みるため(🥦)の中(📣)津川会(🕢)議(📧)を開いた(🐹)由(yó(😹)u )緒(xù )ゆい(🤓)し(🥙)ょの深い家でもある。
香蔵
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