四(二〇九(jiǔ(🤨) ))
「も(📰)とよ(💕)り天(tiān )意にかなった大(🐹)徳(😲)の(⛹)お方で、(😪)まさに聖(shè(💼)ng )人の域(yù )に達(🦅)し(⌚)ておられます。しかも(🔡)、そ(🌛)の上に(♌)多(duō )能でもあ(🐴)られます(⚡)。」
二七(qī )(二三(🎡)二(💉))
子(zǐ )路がこたえた。――
○ 次(原文)==一般(🤸)に「つぎ(📕)」(👑)「第二(èr )」の意味(🔦)に解されて(🎅)い(⛔)るが(🕳)、私は「途次」などという(🔕)場(🎖)合の「次」と同(tó(💭)ng )じく、目標に達する一(🖋)歩手前の意に解した(🔌)い(📚)。
「有能にして無能な人に教えを乞い、多知(zhī )にして少(shǎo )知の人(ré(💧)n )に(❣)ものを(🌐)たずね、有(yǒu )っても(🌪)無きが如(🐝)く内に省(🍼)み、(☔)充実(🐵)していても空(📶)虚(xū(👼) )な(⚓)るが如(🈹)く人にへり下り、無法を(🎸)い(📌)い(💇)かけられて(🌥)も相手(shǒu )に(❗)なって曲直を争(zhēng )わない。そういうことの出(📃)来た人がかっ(🔑)て(🎲)私(🌱)の友人にあっ(❔)たのだが(🤪)。」(⛵)
二((🐁)二〇七)
二(èr )一(二〇五)(💥)
二((🏯)二(🧠)〇(♍)七)
「大軍(👽)の主(zhǔ )将(jiāng )で(📻)も、(✖)そ(💲)れを(🏆)捕虜に出来(🦂)ないことはない。しかし(🥐)、一個(🖤)の(👟)平凡(fá(🐇)n )人(rén )でも、その人(📆)の自由な意志(zhì )を奪うこ(🔊)とは出(🔫)来ない。」
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