由(🐲)は校長先(🖐)生を(🐠)見ると、頭(🔫)(tóu )を(⬇)さげた(🥣)。が、何も(🆓)云(💉)(yún )はずにす(👎)ぐ又爐邊(biān )に(🎸)坐つ(💊)た。そ(🗨)し(🥙)て兩膝頭と顎が(🌑)喰(cān )付く(🐈)や(🗑)うに、(🍵)圓まつて(👅)寢込んでしま(🗡)つた。
晩に飯を食(🅿)(shí )つてゐ(⛲)たとき、
長い冬(🧑)が來(lá(👣)i )た(🐓)。百姓は今年(🏰)の不(🙊)作の埋合(hé )せ(📰)を(💵)しな(🐲)け(🐈)ればな(🌳)らなかつた。
こんな意味の手紙だつた(🌟)。
母親はため(🌇)息を(🤐)して、ブ(㊗)ツ/\何(hé )か口の中で云(yún )つた。そして、腰をのばして、表の(⏳)方(🦂)を見(jià(🎴)n )た。「氣ばつ(🌝)けて行く(🚪)んだ(🔳)で。」源(🕤)吉(jí(🐆) )の後からさう云(yún )つた。
(🤖)皆の出てゆく後(♏)を丸太(🚣)棒でゞもな(🍶)ぐ(🍹)り(🎦)つける(🐧)やう(⏯)に(♿)、惡態(🐙)をつ(🕝)いた。五人(rén )と(🛤)も涙を眼に一(yī )杯ためて、(🚛)興(🥋)奮してゐた。
「覺えてろ※(感(🌘)(gǎn )嘆符二つ、1-8-75)」
「あ(🏛)りませ(♈)んか。」
また(🍘)やかましくなつた。地主の(🦋)ことを惡く云ふものや、それを然し何處か(🏴)で(👴)擁護(⛄)してゐるもの(😸)や(🐻)、(🦉)さう(🤱)いふの(📎)が、お互にブ(📎)ツ/\云(yún )ひ合つた。中(⬆)(zhōng )には(🕉)、ブ(🐝)ツキ(🤲)ラ棒に興(xì(🈳)ng )奮し(🍿)て、(💉)※(「廴+囘」、第4水(🍨)準(🍝)2-12-11)はらな(👱)い口で、吃(💡)(chī )りながらしやべるものもあつた。が(🎓)、さういふやう(🚀)に色々のことを云ひながら、然し(🥔)「ど(🎅)うする」(🧖)といふことになると(🐥)百(🆎)姓(💉)達(🏽)は、ちつとも分(🖼)つて(👸)ゐないやう(🔫)に見(jià(✅)n )えた(👂)。石(🌱)山は壇上に(🧢)立つ(✳)たきりで(🖲)、だまつ(🛄)て皆(🎒)(jiē(🌎) )のしやべるのを聞いてゐ(🔳)た。石山(shā(👾)n )は、皆の一番後の(🦌)板(bǎn )壁(✉)に、先(📯)生が寄りかゝ(♊)つてゐるのを見(📛)(jià(📢)n )た。それから(🆘)少(🖐)し離れた窓際に、源吉が(🐤)腕(wà(🦀)n )をくんで、がつしり(🤨)立つてゐるの(🔟)を知つた(🚾)。皆の眞中頃(🏩)にゐて、(😗)何か腕を振つてしきりに(🚝)し(😅)や(🥢)べつ(🍇)てゐる片(piàn )岡(👋)とい(🏓)ふ(😩)百(🚩)姓は、此前、地主のお(🤞)孃さん(🏧)が遊びに來(lái )た(🛫)とき、石狩川に落(🎗)ちた、その時(🚨)(shí )それを助けに飛込ん(🕝)で、自(⚓)分で半(🕶)分死ぬ目(mù )に會つ(🏤)た男だつた。が、大部分の百姓(xìng )は、ポカーンと(😦)口をあいて(👆)、誰(📜)か(🧡)云(🥞)ふ(🚢)のを、(🤞)代る(💱)代り、聞き惚(hū )れてゐた。
雜木林は、(🥅)誰か(🖊)ゞワザと(💞)にや(🧒)つて(🎐)ゐるや(⏬)うな(🌔)かん(📟)高い(🐞)悲鳴をあげて、ゆれてゐ(🧀)た。それが終ると、その雪を(🤢)お伴(bàn )にして(🖖)ゐる風(🍼)(fēng )が、うなり(🌒)をあ(🎦)げ(🛐)て、平(píng )野の中心(🚼)の方へ、たゝき(🍐)つけるやうな(😢)勢(🎏)ひで、(🐐)移つてゆくの(😮)が分つた。が、す(⏩)ぐその後(⏸)から、もつと強(🕹)いのが追ひかけてきた。源吉(jí )の前をゆく(🥅)馬橇の横で、(😂)吹雪が龍(🌀)卷のやうに大(dà )き(📞)な物凄い渦(🔷)卷をつくり、それが(💸)見てゐ(🐇)るうちに、大理石のやう(🕯)な圓(yuán )筒(🚼)形の(👲)まゝ、(⛷)別な方か(🍳)らの(📙)強風と(😘)一(🌥)緒(xù )になつて、馬(🏅)橇(qiāo )を(🌈)乘(chéng )り越して行つた。と、その(😕)百姓がかぶつてゐた(📢)むしろが、(🛣)いきなり(✒)剥(📰)(bāo )ぎとられて、空高く(✨)に舞上つてしまつた(🏣)。風(fēng )は(🤖)自由氣(qì(🛬) )まゝに、そして益※(二の字点、(📬)1-2-22)強くなつて(🕝)行つた(🗡)。
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