「相(🐤)(xià(🎪)ng )変わ(👔)らずですね。」
次郎(láng )は、す(🐠)ぐ、事(shì )務(😳)室の前(qián )から玄(🛅)関に(❤)かけての(📴)掃除を手(🚢)伝(yún )っ(⛳)た。朝倉先生(shēng )も、そのうちに塾長室から(🥀)廊下に(🗾)出(🐆)て、(🤩)みんなの様(yàng )子(zǐ )を見て(🚕)いたが(❄)、それも(💷)ほ(🏛)んのしばらくで、すぐま(🏝)た塾(🐱)長(🏖)室(🎅)に(📎)もどり、(❕)椅子に(📜)腰こ(🔽)し(🛑)をお(🏯)ろすと、そのま(🚲)ま何か深く考えこ(🕐)んでいた。
(💰)塾生(🥍)たち(😼)のある者(✅)(zhě )に(🔲)と(🏬)って(🥖)は、朝倉(⌛)(cāng )先(🛠)生(shēng )の(💩)そうしたやり方が、非常(🦕)に皮肉に感じられ(😄)た。
「そうだとすると、みんながまごころを(🕠)こめて常識(🍓)をはたらかしさえすれば(🚚)、(🔚)落(👠)ちつくべ(🤴)きとこ(🍵)ろに落ちつくんではないかね。」
次郎がはたき(🐒)を(🚦)か(💣)けお(🏜)わり、(🧑)箒ほうきをにぎるこ(💤)ろ(🐐)になっても、ほかの部屋は、(🥠)まだ(⚓)どこも(😤)ひっそりと静(🌥)まりかえっていて、板(🔗)木の(💱)音だ(🍹)けが(🏎)、いつまでも鳴りつづけていた。
道江とい(🔃)う一女(nǚ )性が、間もなく(🎒)、自分の目のまえに(❣)現(💬)われると(🗑)いう小さなで(➿)きこと(📁)の予想(🔳)、――大きな人間社会の運(yùn )行うんこう(👾)の中(zhōng )では、まったくどうでも(📬)いいよ(🏨)う(🚬)な、そうした小さな(🤛)でき(😮)ごとの予想よ(🍦)そうが、どうしてこれ(✖)ほ(🚵)どまで(✡)に自(zì )分を(🤬)まごつかせ、自分の不(bú )断(duàn )の(🍡)心の修練を無(🚴)力(lì )にす(👻)る(💷)のか。どうして、現(🏳)在友愛塾(shú(🍲) )におおいか(🈳)ぶさっ(🎎)ている深刻な問(wèn )題以(yǐ )上に、自分の心(🍂)をなや(🏆)ま(👂)すの(🌦)か(💸)。女性とは、恋(🐛)(liàn )愛れんあい(🏂)とは、いった(🐱)い何(🌫)だろう。それは、これ(🚑)まで自分が考(kǎo )え(🐋)て来(😕)た人(rén )間(jiā(🥔)n )生活の秩序とは、全(😃)く(🕉)次元の(🕓)ちが(📹)っ(🐍)た秩序に属す(🏄)る(🔣)も(👎)のだろうか。
「つぎは、(😦)そろそろ県会(🐪)議(yì )員(⚡)というと(🍙)ころ(⏳)かね。」
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