と、心の(🆒)中でくりかえした(💇)。
或ひと曰く、(✴)雍よう(🐵)や(🕡)仁(rén )にして佞ねい(💻)な(🎏)ら(📔)ずと(🕤)。子曰く、焉いずくんぞ佞(💶)を(🎲)用(yòng )いん(🔪)。人(🚿)に禦あたるに口給(gěi )を以(yǐ )てし(🤸)、し(➡)ばしば人に憎(zēng )まる。其の仁(👅)な(♈)る(🐜)を知らず、(🙃)焉(yān )くんぞ佞(nìng )を(🥏)用いん。
「随(🕋)分歩(🐹)(bù(🔓) )いたようじゃ(🖍)。そろそろ帰(guī )るとしようか。」
「なるほど見(jiàn )事(✴)な牛(🧙)で(🕗)ござ(😀)います。」
「そ(🏌)れがお世辞でなけ(🦂)れば、お前の見る眼(yǎ(🚬)n )が悪いとい(🚵)うことになるのじゃが……(🗼)」
「ふふむ。すると、わし(🥞)の眼に何か邪悪な影で(😝)も射(😟)(shè )しているのか(📅)な。」(📐)
で、彼は、ある日(😨)、それと(⛴)なく子(🌩)桑(🗑)伯子に(🖇)ついての(⛴)孔(♏)子(💝)の(🧟)感(🤢)想を求(🎌)(qiú )め(🏗)て見(jiàn )た。彼は、(🙁)も(🐞)し(🗨)孔子に諷刺(😠)(cì )の意志があ(🐜)れば、子(🍋)桑(🥅)伯(bó )子の(💄)ことから、自然、話は自分(♟)(fèn )の方に向い(🦀)て来(lái )る、と思(sī )っ(🚃)たのである。ところが、孔子の答え(🗽)は極めてあっさり(🍙)した(🈚)ものであった。
孔子(zǐ(🎌) )はまた答えをうながした。樊遅は、少(shǎo )し(🙊)いまい(😒)ましいとは思ったが(🎊)、とうとう兜をぬ(📭)いでしま(🏆)った。
「な(👠)るほど、(👼)よくわ(🏵)か(🚾)りました。私も(🤬)な(🛁)るべく早(🦕)(zǎo )く(🃏)、(🎁)よい君主(📆)(zhǔ )を(❔)みつけ(🥛)て(😗)仕えたいと存じ(🅾)てい(🤶)ま(📰)す。」
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