一二(一九六)(⛳)
先師は、温かで、しかも(🦓)きびしい方であった。威厳があ(⛵)って、しかもおそろ(🖍)しくな(🕑)い方であ(🔋)った(🐺)。うや(🚈)うやしくて、(🍞)し(💓)かも安ら(🍴)かな方であった。
○ 本章(zhāng )について(❕)は異説(shuì )が多(duō )いが、孔子の言(😴)葉の(🚹)真意(yì )を動か(🐇)すほど(🐟)の(🦆)ものではないので、(🚢)一々述(🍙)べない(🌴)。
「せっか(🤕)く道(🙈)を求め(👼)てやって来(🛋)たの(🕛)だから、喜(xǐ )ん(🈂)で迎(🌚)(yíng )えて(🕋)やって、退かないようにしてや(🆘)りたいものだ。お(🥥)前たち(🈹)のよう(🌼)に、(🎰)そうむごいこと(🦖)をいうも(👰)のではな(💞)い。いったい、人が自(zì(💅) )分の身を清くしよ(🤴)うと思って一歩前進して来た(🕟)ら、その清(qīng )く(🐸)しようとする気持を汲(jí(⏪) )んで(🐵)やればいいの(🥕)で(🚥)、過(🧡)去のことを(🏛)いつまで(🕹)も気に(🙌)す(🤑)る必要は(🔸)ないの(🧛)だ。」(🚍)
二〇(😪)(二(èr )二五)
「何(❎)か(👒)一つ話し(🎦)てや(🤛)ると、つぎからつぎへと精進(jìn )して行くのは(🏯)囘(huí )かいだけかな(🚛)。」
本篇(piān )には(🔧)古(gǔ )聖賢の政治道を説(🌭)い(🔻)たも(🏡)のが多(👦)い。なお(🍵)、孔子の言葉(yè(📕) )のほかに、曾子の言(yán )葉が(🚊)多(👨)数(🏍)集録されており、(🔁)しかも目立つてい(🧣)る。
一(yī(😉) )((🛷)二〇六(liù ))
「忠実(shí(😶) )に信(xìn )義(🍑)を第(🛫)一義として一切(🛬)の(🐠)言(yán )動(dòng )を(💳)貫く(🤴)がいい。安(ān )易に自分(fè(🏽)n )より知(🤝)(zhī )徳の劣った(🌡)人と(🐋)交って(🎪)、いい気に(🈶)なる(🎴)のは禁(🦍)物(🕚)だ。人間だか(👉)ら過(👊)(guò )失は(🎧)あるだろ(😪)うが(🗃)、大事(shì )なのは、その過(guò )失(shī(🌸) )を即座(zuò )に勇(🌮)(yǒng )敢に改(gǎi )め(👪)る(👹)こ(👚)とだ。」(📇)
○(🥂) 友人とい(🐒)うのは、おそ(🤠)らく(⛴)顔(yá )囘(🤤)(huí )の(🍘)ことで(❔)あろ(✂)う。
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