日本《ゴッド イーター 3 キャラクリ》2行目ライン
ゴッド イーター 3 キャラクリあらすじ
(🗡)孔子(zǐ )は(😬)御者台(🍍)(tái )に(🚼)いる樊(⛏)遅(⛎)に話し(🔳)か(⛪)けた。
陽貨は、魯の大(dà )夫季(🆎)平子に(🕤)仕(🌥)えてい(🕷)たが、季(jì )平子(🕞)が死んで季桓(🥂)子(〰)きかん(📎)しの代にな(🕵)ると、巧みに彼(bǐ )を自家薬(yà(📘)o )籠(🚬)中(zhōng )の(🙎)もの(🆘)と(🕐)し、遂に彼を(🚎)拘禁して、魯の国政(🛶)を専らにして(🦌)いた。孔子は、その頃、す(🔚)でに五十の(🥗)坂(🏂)をこしていた(👻)が、上下こぞ(📧)って正道(🎷)を(⛑)離(lí )れているのを嘆い(🦇)て(💅)、仕官(👆)の(🤘)望みを絶ち、ひたすらに詩書礼楽(🏰)(lè )の(🧥)研鑚と(💲)、青年(🏅)子弟の教(💿)育とに専念(😰)していた(🦅)。陽貨としては、孔子(zǐ(🕺) )が野にあって、厳然と(🤫)して道を説い(🕒)ている(🧓)のが、(🌬)何より(🏎)も恐(kǒng )ろしかった。で、出来(💽)れ(🤕)ば彼を自(zì )分の(🍑)味(🙀)方(fāng )に引き入(rù(🍎) )れた(🧟)い、少(👻)(shǎ(👓)o )くとも一度彼に会(🏒)っ(🏟)て、(🍾)自分が賢者を遇(yù )する道(dào )を知(🤔)っている人(🔞)間であるこ(🆕)とを示して置きたい、と思って(🌭)い(👴)た(❇)。
陳亢ちんこう、(🚑)伯魚はくぎ(🌍)ょに問い(🚑)て曰く、子も(🎠)亦(🍿)(yì )異聞(wén )あるか(🏯)と。対えて曰(yuē(👂) )く、未だし。嘗て独り立(📈)てり。鯉り趨はしりて庭(tíng )を過(guò )ぐ。曰(🈚)く、詩を学(🏝)びたるかと。対(duì )えて曰く、未だしと(🐏)。詩を学(🛎)ばずん(🏧)ば、以て言(🌘)う(⌚)ことな(📲)しと。鯉退しりぞきて詩(shī(🚲) )を学べり。他日又(yòu )独り(✨)立てり。鯉趨(✍)り(🉐)て庭を(🛠)過ぐ。曰く、禮を学(🕗)(xué(🍮) )びたるか(🤳)と。対えて曰(🥟)く(👯)、未だしと(🙇)。礼を学ばずん(⤵)ば以(yǐ )て立つことな(👇)しと。鯉(💡)(lǐ )退(tuì )きて(🏵)礼(🍴)を学べり。斯の二者(zhě(🛏) )を聞けり(🐮)と。陳亢退(tuì )きて喜(♒)びて曰く、(🐇)一を問いて三(🎹)を得たり。詩を聞き、(🐌)礼を聞(wén )き(🎵)、又(yòu )君(jun1 )子の其の子(🎵)(zǐ(👧) )こを遠(yuǎn )ざくるを聞けりと。
楽長と(🎺)孔子の眼(🔝)
彼が孔(🤓)子(🗜)を送り届けたあと(🌏)、すぐ(🐂)そ(😡)の足で孟懿子を(🍣)訪(fǎng )ね(💡)たの(🧐)はいうまでもない。そして、もし(⛺)孟懿(🐼)子が、(🔙)自己の権勢を誇示(🌌)するため(🏯)で(🔁)なく、(🤑)真に死(sǐ )者の霊に奉仕したい一心から、祭(🐌)典を行(🎡)(háng )おうとしてい(👃)た(💐)のだったら、樊遅のこの(🕜)訪(fǎng )問(wè(👤)n )は、彼にとって、すばらしい(📲)意義をも(🐂)つ(💏)こ(😆)と(🎓)になったに(🧚)相(🏚)違ない(⏪)。しかし、そのことについては(🐉)、(🔥)記(🚕)録(🍇)はわれわれに(🏷)何(😺)事も告(🗓)(gào )げてはい(🔩)ない(🛂)。
孔子は、(📟)默(mò(🤳) )って(🍙)うなずい(🛀)た(🤯)ぎりだっ(📟)た。仲(⚡)弓はも(㊗)の足りなかった。だが、(🦁)仕(🎶)方な(🐰)しに、それで引(yǐn )きさがることに(🔮)した。
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