彼は、使を(🍧)遣(qiǎn )わして(🔪)、いく度と(🕷)なく孔(kǒ(🐉)ng )子に会(huì )見(jiàn )を申し(🚸)こんだ(💔)。孔(kǒng )子は、(🚏)しか(🦎)し(🏨)、頑(😪)として応じなか(🍎)った。応(yīng )じなけれ(🍈)ば(🈚)応(⏲)じないほど、(💇)陽貸と(🐫)しては、不安を感(🐅)(gǎ(🏗)n )じるのだった。
士(shì )たる者(🍂)が、高(🚯)官(💫)の馬車(🔅)をみ(🧔)て、こそこそと(🌁)鼠のよ(🔪)うに逃げるわけにも(📮)行かない。孔子は仕方(fā(🤢)ng )なしに(📐)眞(🌦)す(📎)ぐに自(zì )分(🛵)(fèn )の車を走ら(🤖)せた。陽貨は目ざとく彼を見つけて呼(hū )びとめた。そしてにやにや(💏)しながら、
「お前(qián )にも、(🐩)まだ(📈)礼のこころ(😽)はよ(😳)く(💯)わ(🧀)か(🖖)って(📁)いな(🤯)い(🎈)よう(🏜)じゃな(🤱)。」(📱)
た(🚌)だそれっきりだった。い(📖)つも(🎓)病気(qì(🏥) )ばかりしている孟武(🐄)伯に対(duì )する答えとして、それはあたりまえの事(shì )に(🕳)す(📰)ぎなかった。
そこまで考えて(🎦)来て、樊(fán )遅はもう(🐒)一度「違わ(🐪)ない」という言(🔙)葉(yè )の意味を考えて見(jiàn )た。
(もし、孟孫氏に、はなはだしい僭(jiàn )上沙汰でも(💎)あれ(👿)ば、(🐉)それは孟孫(sūn )氏一家の問題だけでな(👀)く、魯(🕍)の国の(🤫)問題(📛)で(🤚)あり、ひ(💑)い(🗂)ては天下の(🏙)道(🏸)(dà(🎪)o )義を紊ることにもな(📎)る。そ(🍬)れに、万一、(🌁)自(😋)分に一応の相(⛲)(xiàng )談を(🐐)した、(🍚)とでも云(😅)いふ(🚞)らされる(⤴)と(🈵)、これ(♈)から自分(👦)がやって行(😐)こうと(🎾)する政(zhè(👸)ng )治の精(🏆)神を(🎐)、傷(shāng )けること(📮)にもなる。出(chū(🔯) )来(lá(🐚)i )れば、自分のいった意味を、はっきりさ(🕣)して置くに越したことは(👑)ない。しかし、(🤢)祭(🗼)典(⛪)の計画について、直(🏑)(zhí )接の相談(🐹)もうけないで(📂)、こちらからそれを云い(🤩)出(🤞)すのも非礼だ。何とか(😼)方法(🤳)はないものだろう(🕑)か。)
孔(kǒng )子(🏓)は、默っ(🏴)てうなずい(🔃)たぎりだった。仲弓(🍥)はもの足り(🐬)な(♌)か(👣)った。だが、(❇)仕方なしに、(🌭)そ(📛)れで引(🔟)きさ(✍)がることにし(🏮)た。
「如何(🛥)にも、それは仁とは云(yún )えませぬ(🔝)。」
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