((💶)そうだ、あの眼だ(📬)!)
楽長は、雲(yún )を隔て(🎠)て(🔸)日を仰ぐよ(🌄)うな(🖱)感(gǎn )じで、孔子の音(⏯)楽論を聴(tīng )いていた。し(🆖)かし、(🕒)孔子(zǐ )の最(zuì )後の言葉が彼の耳に(🧑)は(😬)い(👸)った時、彼の(🤯)胸は急にうずき出した。そして孔子に「邪心があ(⛑)る」と(🤖)云われても仕方が(🥦)ない、と思っ(💟)た。
(奏楽(lè )の失(👡)敗が、も(🏩)うこれで三度(🅱)目(mù(📬) )だ(🚷)。)
1 子曰(yuē(👕) )く、(❇)詩(🙈)三(🦐)(sān )百、(🐓)一(yī )言以て之(🤒)(zhī )を(🕌)蔽(⚓)う。曰く、(🔹)思(sī )い邪(📌)(よ(🌐)こしま)なしと(🔘)。(爲政篇)
「(⏪)なるほど、よ(🌧)くわかりま(👀)し(➿)た(🌌)。私(sī(💽) )もなるべく早く、(🈵)よい君(🍎)主をみつ(🎞)けて仕え(👹)た(🍥)いと存じています。」
田圃には、あ(🕠)ちらにもこちらにも(👈)、牛(niú )が(📝)せっせ(🕡)と土を耕していた(😣)。
「そう仰しゃ(👳)られま(🍯)す(🤯)と、(📐)い(💬)か(🕒)にも私に邪(xié )心があるようでご(📔)ざい(🚺)ますが……」
4むろん(😓)彼は、仲弓の問題にかかわりなく、これ(🏾)までにもその点(🏩)(diǎn )に力を入れ(🗒)て(🌽)門(🐛)人(👚)(rén )たちを教育し(💫)て来た(🔌)のである。彼がつとめて「利(lì(🌅) )」について語(yǔ )ること(🍳)を避け、たまたまそれを語(🌛)ることが(🏯)あ(💻)っ(🐥)て(🙃)も、常(cháng )に天(⛪)命(🕺)(mì(🐫)ng )とか、仁と(📩)かいう(🚧)ような(🥡)ことと結びつけ(Ⓜ)て話(🛴)すよう(💝)に注意して来(🥛)たのも、そのためであ(✉)る。ま(🐘)た彼は、機(jī )会あるごとに、門人達(dá )の我(🤵)執(⛽)を(👠)戒(jiè )め(🧟)た。そして、「(🚼)5自己の意見に(🐅)こだわ(👅)って(📉)、無理強い(🎩)に(🚯)事を行った(🛺)り(🔰)、禁(🛀)(jìn )止したりする(🏥)のは君(🕳)(jun1 )子(zǐ )の道でない(🕘)。君(📩)(jun1 )子の行動を律するも(🗝)のは、た(👴)ゞ(🏑)正義あるのみだ。」と説き、6彼(👦)自身、細心の注(🐷)(zhù )意(💂)を払って(➰)、(🗼)臆(yì(🤦) )断を去り、執着を絶(🍣)ち、固陋を矯(🥫)た(🥀)め、他と(🧞)の対立(lì )に陥らぬよ(🍑)うにつとめて来たもの(♌)で(🚨)ある。
(⏸)孔(🍏)(kǒ(🎷)ng )子は、陽貨(🕖)も言葉だけでは、(👺)なかなか(🧑)立(🐒)派なこと(🅾)を云うものだ、(🍱)別に逆(🧕)(nì )らう必要(yào )もあるまい、と思(sī )った。で即座に(🎋)、
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